..续本文上一页，虽无法言语，但眼可微张，四肢软动，故转至普通病房。医生困惑不解，何能有此奇迹，因此病例，实属罕见。
家人于耳旁轻问：“任职消防警察，对救火工作，是否有愧于良心？”只见他泪水汩汩滑落。长期复建治疗后，行动虽不很灵活，还算自如，警务内勤工作亦稳定。每月大放生，可见春秋身影，口诵弥陀，双手放鱼，归命忏悔往昔今生之罪愆。
事后，向师父谢恩，下山途中，春秋女友言：“几回消防队出任务，春秋确有迟疑，是否因此致人伤亡，难以索知。”
地藏菩萨本愿经云：“南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！”一切善恶，皆出自心，心能造业，心能转业，故戒慎恐惧，勿容一针之罅漏。一起便觉，一觉便转，转祸为福，起死回生，菜根之言，望君惕之。
婚嫁不宜杀生
林正直／鹿谷乡
夫人在一生当中，自幼至壮，自壮至老，实在无时而不造杀业的。从怀胎十月，出生时称庆而杀生，满月再杀生，不久周岁又杀生。弱冠学成，因谢师而杀生。论及婚娶、议婚、成婚又杀生。有女出嫁要杀生。信神者，祠神要三牲五礼，又杀生。祝寿生日时，本欲长命，却来杀生。中秋团圆、除夕围炉、佳节喜庆，本为兆祥吉意，却是杀生。加以随喜杀、赞叹杀，积人一生，因自己而被杀害的生命，何止百千万数呢！
摒除其余不谈，单就婚嫁而言，男欢女爱，婚姻原是团圆之始，却来烹雌宰雄，杀母及雏。尤其现世众生，好大喜功，动辄百桌，号邀千人。一场喜宴下来，多少生灵涂炭，身首异处。试想，一间房子里，前场是个喜地，恭禧祝褔，百年好合，贺声连连，酒酣耳热之际。后场厨房却是个杀场，血肉狼藉，哀鸣婉转，剥皮刮鳞，刀俎汤镬。可叹啊！未招吉庆，先造杀机，万古深仇，何喜之有呢？
莲池大师云：“婚礼不宜杀生。”又云：“婚者，生人之始也。生之始而行杀，理既逆矣！又婚礼吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎！”其苦口婆心，谆谆教诲，然能彻悟体行，悲智双全者，又有几人？
鹿谷乡林正直居士，体高魁梧，温文儒雅，感地纤细，悲悯恻隐。学佛之因，肇于练习气功。居士秉赋异常，早期跟随蔡氏老师习功，学至某层次，屡遇瓶颈，始终无法突破。蔡老师乃规劝正心念佛，去贪嗔痴，净心涤意，并诵经回向。自此，功法进步神速。后因缘成熟，皈依三宝，亲近上圆下因老法师，遵师庭诲，全力护持护生、放生，并负责师每月大放生前之买、点鱼工作，数年如一日，毫无怨言。
八十八年，经人引介，结识白惠瑜师姐，二人情投意合、鹣鲽情深、欲结连理。相偕于八十八年九月二十日完婚宴客。林家在鹿谷竹丰村内，素俱声望，居士成婚，乃村中要事。然而，面临难题，宴客是用荤或素？竹丰村乃山中穷乡僻壤，村民对素食毫无概念，若办素筵，恐村民无法接受。所幸家人并不反对，深明大义。正直居士深信因果，直言：“放生多年，见物犹亲，若办荤食供众食用，必屠杀万千有情，何忍为之？”遂毅然决定以素筵宴客，大小事宜，一手包办，其勇气可嘉，令人敬佩！
新婚燕尔，洞房花烛，乃人间大事。不料夜半，突然天摇地动，山崩地坼，轰然巨响，雷霆万钧之势，怵目惊心，令人骇然。众人夺门而出，才知地牛翻动，发生了举世震惊的九二一大地震。一个好好的结婚晚，竟落得餐风露宿的田地，也真够令人回味了。
翌日，由媒体传播中得知，中部南投地区，包括水里、集集、竹山、民间、中寮等地，灾情惨重。所见之处，断壁残垣，屋倒地陷，哀鸿遍野，死伤无数。家属槌胸顿足，泣血涟洳的画面，不仅令人鼻酸泪垂，柔肠九转。
比之其他乡镇，居士家中除屋壁稍龟裂外，并无大碍，村中亦大抵人畜平安。此时村民议论纷纷，众口纷纭，传言：“若非昨晚林家喜宴，以素筵祈福，少造杀业，鹿谷灾情绝非如此单纯，幸哉！幸哉！”所谓杀物偿命，少杀一命，多活一人，或许传言可信。居士以悲心悯物，不忍杀生荤食宴客，除自免灾殃外，福及同村，可谓功德无量。
人言百年修得共枕眠，夫妻聚首是缘，万世之嗣，生生之源。宗祧所恃，若恣意肃杀，种下寻仇恶因，是聚杀机于闺门之内。日后夫妻怨怼以待，甚则反目成仇。
古德云：“一下箸则万钱，一染指则千命。”倘能以素代荤，以生代杀，则夫妻相敬如宾，恩爱百首，子贤孙孝，生生不息矣！
呒通钓鱼，钓鱼会破病(台语)
刘演富／台中市
迷时千般错 梧时业重重
壮年时期的刘演富先生，因心肌梗塞、瓣膜脱垂疾病，必须长期服药控制，二十年来倒还活动自如。七年前退休，优闲的日子，开始拿起钓竿，排遣时光，钓尽附近大小水池，体贴的太太中午更亲送便当。甚至远征嘉义等地，总是丰收而归，分饕左右邻居，钓鱼期间健康竟好得出奇。
可惜，好景不长，一年后，两腿内侧长了许多脓包，太太这才惊觉，钓鱼乃杀生行为，力劝停止垂钓，自此脓包才渐渐结疤复原。
唯体能陆续亮出警讯，先是食欲不振、伴随失眠、吃的东西过喉即吐，几乎就快断气；只要一发病就得急诊，荣总、中山、沙鹿童综合医院，三地跑，苦不堪言。
去年经戒妄居士介绍，上山请示上圆下因老法师，师父即刻告诫须茹素、放生、拜佛求忏悔。刘居士深怕吃素没营养，请求师父可否只吃早素；师父答云：“病况这么危急，非下猛药不可，怎可只吃早素！”孝顺的儿、媳立即表白愿陪父亲吃素，因此憾动父亲，且全家皈依。下山后，至素食店用餐，刘居士吃了碗素鲁饭，食下之物竟不再吐出，家人莫不讶异。
日后仍不断寻医，也于灵岩山寺台中道场做了场超渡法会，似乎没有太大转机。当医院彻底心脏检查，才知主要病因为心脏瓣膜闭锁不全，造成肺积水，压迫内部脏器，仍得按时服药控制病情。
于是转而积极放生，刚开始体能差，总在一旁观看。每每触及过程，捊掠一幕幕残伤物命的景象，不禁悲从中来，椎心泣悔。后来，坚持每次放生、必涉至海里，虔诵佛号，发露忏悔，协助搬鱼。如今气色逐日好转，再上山时，师父夸其病时、愈后，简直判若两人。
无明覆盖时，迷昧掩良知；非得死里求，才能及时悟。错把丹毒当甜蜜，误看霪霖为虹霓。本可控制的病情，无端转剧，钓鱼的果报，毋庸置疑，幸得善因缘，绝处转机。
奉劝世人：“呒通钓鱼，钓鱼会破病！”(台语)
只将此心，推及物类
张维哲／桃园中坜
生命哀歌，娑婆频响；菩萨救渡，随化示现。
记得有位乘客回忆：“小时，母亲杀鹅。我见鹅悲吟，忽地！一蹬一蹬跳到眼前，头低垂，哀鸣不已，泪珠如豆，潸潸滴落。我知鹅祈救，急奔母前哭诉：“鹅在哭，不要杀它！”母怒道：“不杀，吃什么？”尽管哭红双眼，也挽不回！从此发愿，终生持素。”
有时，我们会这么说：我够仁慈、善良吧！既不偷、又不抢、也不杀人啊！
过去，我是位厨师，十八岁受习厨艺，先后到鸿禧山庄西餐部、铁板烧及复兴航空当厨师。十年来，想尽办法让美食锁住客户的心，于是割剖庖烙、残形杀戮，累年难计！直到一次煮活虾，才令我震慑地放下屠刀：这是一道水煮鲜虾，虾必须是活的，煮出来的味道才鲜美。那次，锅内放水，即刻倒入虾，盖紧；侍至定温，才起盖。当时带著狡狯的心理—没见过活虾是怎么死？遂低下头，缓缓掀开——吓！怎么每只虾都直挺朝上，并排站正，两眼瞪大？这一幕，如此悚然惊惧！楞在那儿良久，突然，从前那些无以计数的生命扑入脑海，我冷颤不断，在我手下丧命的，何时会向我讨债？它们被我开膛破肚、剥皮分肢，甚至剁成碎肉，然后煎、炸、烤、煮，受刑无尽，如同地狱；那么，该偿之命债，该受之果报，岂容脱逃？而还敢言是个好人？若是，何众生受苦，却麻木不仁？自此，改行开计程车，同时放生。
放生未久，业报来现。未学发觉，胸口有颗如黄豆大肿瘤，不痛，有异味，长庚医师说是脂肪瘤，无大碍。但时间一久，瘤变如玻璃球大，家人皆劝割除，迟迟未决。有时沐浴，手触及，心中默念：“阿弥陀佛！阿弥陀佛...。”三月后，瘤发炎疼痛，心中惴惴不安。过几日，传出臭味，化脓，将其余挤出；近一月，伤口自愈，疤痕全无。
护生画集里，有段长痈故事：
有个卖鳝鱼面者，每日杀几十斤，做三十年。到五十岁，梦两尾大鳝鱼怒目来咬，次晨两膝长痈，虽涂药有效；然鳝鱼不甘，续讨之，数日，竟溃烂见骨死。
两相对照，何其有幸。我早遇放生，知道忏悔，否则也同老伯一样受重报。
故凡事不能侥幸。去年九月，顿感身心疲累，想暂歇数月再放。念一起，夜半，胸口忽被压，喘不止，挣扎许久，大喊出声，家人皆惊吓。今年年节，假期长，计程可加成：或暂停放生，多赚点钱。妄又起，是夜，再遭逼压，几近昏厥，最后使力念佛，才起身。如此连遇异相，实非偶然，顿觉：“放生怎可懈怠，怨亲债主来讨，是因他们苦，急需功德助其脱离三恶道。莫贪钱财，业消，福自来。”一切明白，视放生为当务之急。
如今，末学之受病苦、财物耗减、怨亲来扰，此逆增上缘，为成就我。吾秉真诚心，善待一切，则众生佛性自显，明此无缘慈，同等布施。
放生而后重生
林雅淑／基隆市
民国八十六年春末，为求家母病愈，至台北一处地藏菩萨庙发愿抄地藏经，未料，愚即在此得植放生茹素善因缘。愚自幼即苦于偏头痛，既长，情况日益加重，小毛小病亦不间断，为众人眼中的药罐子。缘此抄经因缘，庙里住持付嘱应尽早茹素，平日更应多行无畏布施；愚根器低下，未解无畏布施为何，竟未深究其意。如今回忆，当知放生茹素因缘种子于当时已然种下。
八十八年九二一大地震摇醒了惛昧沉睡已久的心灵，与同修反覆思考人从何而生？死归何向？生存价值几许？二人时于夜阑人静，长谈至夜半，却总无解。八十九年仲夏，加拿大…
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