..续本文上一页议的地方。我在这里试过的。
有一天,一个信徒,他有阴阳眼可以看到,说我哪个房间有鬼,都把它招出来。还有那些没有度掉的,还有路过的,那天集中在一起,我在摇铃子念经。我们有很多方法可以帮助它,比如说我们一心一意地念往生咒,或者我们一心一意地念阿弥陀佛。超度它们最好是实相念佛,念观音菩萨,观音菩萨修行法门,像我们师父念“观世音自在菩萨”,那样子忆念,也会对它们有利益。
那天我特别忆念佛陀成道菩提伽耶,当我一想起的时候,整个场景就现在我的脑子里,很多出家的、在家的四众弟子、世界各地的,非常精勤地绕着这个菩提伽耶塔,外一圈、里一圈、再里一圈,很多都是,瞌大头的瞌大头,供曼茶的供曼茶。佛教的中心就在菩提伽耶,各个传承的,各个不同种族的,所有传承的,都聚集在这里,每天如此。就那样转。我一下这个镜头现前的时候,这个鬼马上坐在莲花上走掉了,这叫忆念圣地的加持,就是很奇特的。
像我们拜舍利也是。拜佛舍利犹如亲见释迦佛陀,“若得见弥陀,何愁不开悟”,见到佛,就能帮我们了生死的。对法呢,有时候我们还不太感受到。所以为什么佛陀涅槃了,那些弟子们包括阿罗汉尊者们,都哭得晕过去,汗毛里流血啊。那阿罗汉已经成阿罗汉了嘛。因为佛陀在世的时候,你见到佛陀能开悟;见过佛陀没有开悟,想一想佛陀就能开悟,佛陀走过的脚印,你看到了,都能灭无量业障,那个阿育王寺有供着佛足迹,那个足迹就是印度,佛亲自留下来的,佛说:“若有弟子见我脚印至诚恳切礼拜,灭无量生死重罪。”佛陀的脚印,还不是佛陀的脚呢!
这是不一样的。就像我们师父在的时候,现在对我们来说,师父完全在我们心里面,确确实实我们在做这样的法会,我也没有流泪,走到哪里,师父早已经在我们心里了,师父的声音在我们每一个细胞里好像光明都遍满了一样。但是有时候暗自想想来的时候,我们还是要流泪,为什么?因为从今以后再也看不到师父的肉身了,像给师父擦脸、剃胡子、剃头、擦背、洗脚、按摩。有时候在擦耳朵的时候,我一边慢慢擦,一边按摩,我跟师父说:“这耳朵,全世界见不到第二只哦”。师父的耳朵不单大,而且厚,师父的耳朵肉敦敦的,讲话会动的,你们看录像时留意看,师父讲话的时候头一点,耳朵垂得“咕咕咕”,就是弥勒菩萨一样的。看过师父的耳朵你就会相信,佛确实有这样的耳朵,否则你看了佛像,你不会相信的。
所以这次我们去佛的涅槃地,我和海涛法师,我们都跟大家打招呼:不要哭,不要为佛陀而哭,应该为自己哭。但是到那边看着佛陀躺在双树间,还是忍不住泪水哗哗地往下流。为什么?这样大雄大力大慈悲的佛陀,再也见不到了,众生没福报,见不到了。
到了德里博物馆,见到佛陀的骨头,一块一块很大,不单单见到,我忆念释迦牟尼佛的样子,感受得到的。你闭起眼睛靠近舍利子,是不一样的感受,那种放射的磁性,那种力量,我们靠近大修行者、靠近DB法王、噶举传承中那些修行得好的人,也是一样。
那天在菩提伽耶的祈愿法会上,法会几千僧众,我们DB法王请海涛法师、我为上首弟子,坐在上面。边上还有明就活佛、蒋贡康楚仁波切和还有一位哪里来的活佛,也坐在上面。那天他来了之后,就坐在我边上,跟火炉一样的。他一来,整个这个范围就不一样。我在想:这家伙这禅修功夫,这种定力,他的这种三昧光,真厉害!所以我主动从口袋里掏出一百美金,我把名片给他,希望他加持加持,功德这么大。后来第二天早上六点钟在菩提伽耶祈愿法会的时候,授八关斋戒,那天他主法来给大家授。授的时候三师,他是其中一位。这说明他的功德是很大,否则DB法王也不会选他到这里来。还有另外一位,叫什么名字也不知道,他的顶髻高出,那个肉髻都出来了。一看也是,修得很好。DB法王很慈悲,就我一个算代表,也是对我们的一种特殊的爱护和鼓励,可怜我们。但是作为汉地、汉传佛教的代表坐在上面,我就感到“冷嗖嗖”的。佛法传到我们中国来了,加水又加水,变得淡淡的,不一样了。
印度的佛法,虽然消失了有将近700多年了,现在你去看,那还是浓浓的味道。街上没有杀生的、没有卖肉的,印度人都是吃素的,不抽烟不喝酒的。车开过去,无论到哪边,有事没事,连卖小玩艺的小商贩都是打坐的,我们这里就不得了了。我们师父说,“会两堂功课值20亩地,会打坐值20亩地”,好像就是地主的味道了。这跟我们怎么比。那里业障轻,我们这里业障重,那边是佛陀亲自走过,在那边讲经说法。佛法保存了一千多年,全世界都是从那边发源出来的,所以那个加持确确实实不一样。
所以火供前我为什么跟大家讲讲印度,希望大家从“冷嗖嗖、淡刮刮(宁波方言)”中得到一点加持。我们忆念起来都有加持。所以我空了我就忆念:我现在坐在兰毗尼园,我现在坐在菩提伽耶,我现在住在瓦拉那西,恒河边上,常常观想。但是我到印度之后,我就观想:我现在坐在慧日寺,代表所有有缘众生,一起去印度朝圣,对不对?不可以把大家拉下的,朝圣是很大很大的福报。这两天冷空气来了,有点冻得冰冷冷的,乘着我心里面的印度还是暖洋洋的,来跟大家作个分享。今天太阳出来了,我就想:今天跟印度一样。我们讲的法,就带着圣地的气息,我们得到的所有加持,融入在我们心里面,然后从我们的口发出来,带领大家进入圣地。
你看,恒河的沙撒一下就能解脱,尼连禅河的水趟一趟就能解脱,菩提伽耶的名字听到都能灭无量业障。“菩提伽耶”,我们要记得哦!“菩—提—伽—耶”,听一听都能灭无量业障。像那兰陀(nalanda),莲花的意思。这是个圣地,每一个圣地,听到名字,都能得大加持啊。
这次回来,我还带回一根从竹林精舍带回来的竹竿。有人说拿竹竿回来干什么?不听话敲屁股!除了不听话要敲,听话的,那是加持噢。频皮娑罗王供养佛陀的,有机会给你们加持加持。还有我特意带来了菩提伽耶的土,这是挖掘机挖得很深得到的。我说,这个好!平时想挖挖不到,挖得很深的土,多请一点回来。我们寺庙里虽然有菩提树,这次带来的是娑罗树,佛陀入涅槃的。下次还要带无忧树,几大圣树都要带回来。满心欢
我把这些亲自去的体验告诉给大家,共同享受这圣地的带给我们的喜悦。
南无阿弥陀佛!
(弟子慧敏根据传喜法师2007-01-10开示录音整理)
《2006年印度朝圣行》全文阅读结束。