明理

　　人生在世最难得的，是有一个正确的生活目标和方向，即是有良好的生活教育。中国古圣先贤教导我们做好人、存好心，这是一世的教育。修得很好的，来世可以生天，欲界六层天都是好人的去处。

　　佛陀给我们的方向、目标，确实是究竟圆满的－永离三界、永脱轮回。可是一定要明理，明理就是要明了事实真相。三界轮回的起因是妄想、执着，特别是我执，有“我”、“我所”，这是造成六道轮回根本的原因。想出三界，要破我执、我所。“我所”就是我所有的，人起心动念都是我所有的，只要有“我所有的”这个观念，三界六道轮回就出不去。大小乘佛法都是破“我”，修学小乘的人，我执断掉，能证得阿罗汉果，他就出三界了。

　　“我”尚且没有，哪里有“我所有的”？“我所有的”名闻利养，这些东西害惨了我们。无量劫来，我们不是没有遇过佛法，也不是没有认真的去修学，为什么还是落到今天这个地步？就是被“我”、“我所有的”害了。

　　大乘经典的高明，特别是大乘的般若，就是叫你起心动念为佛法，为一切众生。可是世间人总是害怕、恐惧，怕的是自己衣食没有着落，生活会有困难，这就是我执－对“我”与“我所有的”执着。有这样的念头，就不是个学佛人，也得不到佛法的真实利益。

　　《金刚经》说得很好：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”想想这句话是什么意思？它真正的意思是：如果我们念念之中还有“我”、“我所有的”，这根本就不是佛的学生，根本就不是学佛的人。还有“我”跟“我所有”，就是留恋这个世间，是不能往生的。

　　基督教徒为什么能升天？是他的念头能把一切荣耀归于主的缘故，如果他把一切荣耀归于他自己，他就不能升天了，因为他的“我”没有破掉。所以大家仔细想想这个道理。