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你可以更慈悲(菩萨37种修行之道)▪P44

  ..续本文上一页op of Ambrosia,the Perfect Liberation of the Precious Bodhisattva Thogme,帕登‧耶喜。

  

  其他参考著作 Other Reference Works

  ‧gDams ngag mdzod, Treasury of Spiritual Instructions,教诫藏,蒋贡‧康楚‧罗卓‧泰耶汇编。

  ‧Byang chub lam gyi rim pa la blo sbyong ba thog mar blo sbyong chos kyi sgo byed,初启修心之门,The Initial Opening of the Door to the Dharma of Mind Training, Training the Mind on the Stages of the Path to Enlightenment,罗卓‧嘉岑

  ‧Theg pa chen po”i blo sbyong don bdun gyi khrid yig,论大乘之修心七要,Explanations on the Seven Point Mind Traning of the great Vehicle,塔拉纳达

  ‧rGyal ba”i bstan pa la”jug pa”i rim pa skyes bu gsum gyi man ngag gi khrid yig bdud rtsi”i nying khu,甘露精华,The Quintessense of Amrita,Explanations of the Instructions for the Three Kinds of Beings on the Stages for Entering the Buddha”s Teaching,塔拉纳达。

  ‧Theg pa chen po”i blo sbyong gi man ngag zab don sbrang rtsi”i bum bzang, 蜜宝瓶,大乘修心之诀窍,The Honey Vase, Pith Instructions on the Mind Traning of the Great Vehicle,雪谦‧嘉察。

  ‧rDo rje theg pa”i thun mong gi sngon”gro spyi la spyor chog pa”i khrid yig kun mkhyen zhal lung rnam grol shin rta, 遍知者口传,The Oral Transmission of the All-knowing Ones, Instructions Applicable to All Preliminary Practices of the Adamantine Vehicle, 雪谦‧嘉察。

  ‧Byams khrid and Byams snying rje”i khrid yig zhal gdams, 慈悲之教导,Advice and Instructions on Love and Compassion, 果藏巴。

  

  III.英文参考书目

  

  ‧Thirty-Seven Practices of All Buddhas”Sons,达兰萨拉。

  ‧Commentary on the Thirty-Seven Practices of a Bodhisattva, ……,达兰萨拉。

  ‧Uniting Wisdom and Compassion:Illuminating the Thirty-Seven Practices of a Bodhisattva,却吉‧扎巴,波士顿智慧出版社

  ‧Transforming Adversity into Joy and Courage:An Explanation of the Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas, 格西蒋巴‧德却,雪狮出版社

  ‧The Thirty-Seven Practices of Bodhisattvas, 格西苏南‧仁千,雪狮出版社。

  ‧Atisha and Buddhism in Tibet, 多布祖古、格林‧穆林汇整翻译。

  ‧Sutra of the Wise and The Foolish, Mdo mdzangs blun, The Ocean of Narratives, 贤愚经,史丹利‧弗瑞译自蒙古文,达兰萨拉。

  ‧Songs of Spiritual Change,第七世达赖喇嘛,格林‧穆林译,雪狮出版社。

  ‧The Wheel of Sharp Weapons, 法护,达兰萨拉。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  响应顶果钦哲法王慈悲心髓的遗愿

  完成佛陀八相成道地点兴建和平佛塔计划

  

  一.缘起

  

  根据显教经典记载,判定一个人是否成佛,是以有无经历“八相成道”来做为依据。这“八相成道”依大乘说法,其过程分别是:从兜率天降、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转*轮、入涅槃。我佛世尊当年从兜率天降神母胎,于尼泊尔的蓝毗尼诞生之后,就展开了他一生出家学道、降伏魔军、证悟成佛、大转*轮以及入于涅槃传法度生的佛行事业。而这期间所展现的八个重要阶段与神迹示现,就被称为“八相成道”。八相成道的地点分布在尼泊尔及印度等地,如今有些地方早已荒烟漫草、罕无人迹。

  

  二.发起与建造

  

  这个在八大圣地兴建佛塔的创举,是由前藏传佛教宁玛巴(红教)领袖顶果钦哲法王所发起的。蒋扬钦哲却吉罗卓仁波切和顶果钦哲法王,过去到印度朝圣时,都见到许多的景象和许多的授记,一致认为必须在佛陀的八大圣地盖塔,如果能在这“八相成道”地点盖佛塔及兴建佛堂、会馆,以供远道朝圣者参拜、经行及供养,其功德利益将会是广大深远,无量无边。

  法王更说过:“为了世界的和平及佛教的兴盛,必须在八大圣地盖佛塔。”

  在顶果法王圆寂前只盖了其中一座,其余七座系由他的法嗣兼外孙——雪谦冉江仁波切来接手兴建。尊贵的冉江仁波切曾说:“因为顶果钦哲法王是现在的莲师,所以以他的神通智慧眼照见所行的利生事业,若是能有机会参与奉献,绝对是比一般的建塔造寺所供养的功德更为殊胜,希望各位大德能随喜共襄盛举。”在八大圣地兴建佛塔是一件很有意义的事,让我们同心协力,共同来完成顶果法王所推行的这项佛行事业,并以此功德回向给我们受苦受难的法界父母众生,愿他们都能够离苦得乐,尽此一报身,皆成共佛道。

  

  三.建塔意义

  

   佛塔是证悟者之心的建筑表现,并且象征成佛的不同特质。他的外观象征带上冠冕的佛陀,以禅定之姿安坐在狮座之上,所以佛弟子常将佛塔视为佛陀的身体,是佛陀之色身和大慈悲之所依,具有无上加持及功德。兴建佛塔让人朝圣顶礼,不仅可以利益他人,亦是供佛的最佳方式,可为自己迅速累积无量福德资粮,当知其功德不可思议,果报亦不可思议。

  

  四.建塔功德

  

  佛陀曾说:“任何看见佛塔的人,或在周围听到铃声及受到微风吹拂的人,都将获得解脱。”在佛陀的三身(法身、报身、化身)之中,佛塔是代表法身佛,是属于意的功德。顶礼和绕塔即是礼敬佛陀,也是累积福德资粮的方便法门。

  佛经中有一记载:一只苍蝇为追逐粪便的臭味,无意中飞行绕了佛塔一周,因为无心中造下的绕塔善行,它在后来生中转生人间,更成为佛陀的弟子!在往昔更有一只被狗追逐的猪无意中跑道舍利塔,在躲避的过程中身体不小心擦到佛塔,以此因缘让这只猪来世投生为一个国王。由此可见,佛塔是一种具甚广利益的圣物。

  佛经中云:造塔、绕塔、顶礼佛塔甚至只是见到佛塔或被其影子触及身体的众生,都能得到十八种很大的利益。

  何谓十八种利益?此人将会投生并拥有如下的功德相状:

  

  1.生为帝王之子(现代语:具有财权者之子)

  2.拥有高贵身躯

  3.具有美丽及庄严的相貌

  4.有敏锐的触觉/诸根

  5.拥有权力及名声

  6.有众多仆人侍从

  7.能统领大众

  8.为众生之栋梁

  9.名声远播十方

  10.善于词令及诗句

  11.受人天供养

  12.拥有丰裕财富

  13.能拥有转轮圣王之国土

  14.得享长寿

  15.能得金刚不坏之身

  16.身具佛陀之相好庄严

  17.将投生于上三道

  18.速证圆满涅槃

  

  《佛说八大灵塔名号经》中云:“……如是八大灵塔,若有婆罗门及善男子、善女人等,发大信心,修建塔庙,承事供养,是人得大利益,获大果报,具大称赞,名闻普遍,甚深广大……”

  

  五.八大佛塔简介

  

  证悟佛塔:位于印度菩提迦耶,佛陀35岁的时候,在此地的菩提树下证悟成佛。目前雪谦寺在此拥有自己的寺院及客房,朝圣者可以来寺院参拜挂单。(已完成)

  合僧佛塔:位于印度拉佳里哈(灵鹫山),佛陀在此重新聚合被提婆达多分裂的僧团。(可供住宿,已完成)

  胜者佛塔:位于印度瓦沙利(吠舍离),佛陀在此宣布,他将离世,进入涅槃,但经过一位虔诚的在家众的恳求之后,佛陀把住世的时间再延长三个月。目前建有佛堂可供参拜及提供住宿。(已完成)

  转*轮佛塔:位于印度瓦拉纳西(鹿野苑),佛陀成道后49天在此初转*轮。(可供住宿,已完成)

  奇迹佛塔:位于印度拉瓦斯蒂(舍卫国),佛陀50岁时,在此展现不可思议的奇迹。他也在此地从事三十年的结夏安居。(土地已购得正兴建中,预计建造客房供休憩)

  降世佛塔:位于印度香卡斯亚(曲女城),佛陀在57岁时至天界,并于藏历9月22日从天界降至世间,来报答母亲的恩德。(目前在此兴建寺庙及客房以供参拜及住宿)

  莲花佛塔:位于尼泊尔的蓝毘尼,是佛陀的诞生地。(土地尚未购得)

  般涅佛塔:位于印度库希纳迦(拘尸那罗),佛陀八十一岁时,在此圆寂。(土地尚未购得)

  

  六.踊跃捐输,共成佛道

  

  佛陀曾说:“身为我的弟子,如果想要了解我是如何修行成佛,那么就应该到有关我一生的四大圣地去朝圣一次,这四大圣地是出生地点、证悟成佛、转*轮、入般涅槃。”因此,做为佛教弟子,一生至少要到四大圣地朝圣膜拜一次。如果你有其他的因素不克前往,那么用善款帮助建塔,或是以欢喜心赞叹他人善行义举,都可以使我们在冥冥之中获得诸佛菩萨的加持,累积无量功德福报。

  

  ……

  

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