学员：涅槃后的过去诸佛、阿拉汉现在在哪里，他们都在干些什么？

　　尊者：这个问题即使你去问佛陀，佛陀也不回答，这个叫做Avyākata无记。当时有很多的外道，经常就喜欢问佛陀这些问题，如来死了之后是存在还是不存在，即非存在又不非存在，即非非存在又非非不存在。佛陀一概不回答。为什么？这不是拿来讨论的，就好像你把一堆火点燃，所有的柴全部烧完了，你问火在哪里？火去了东边、去了南边、去了西边、去了北边？你问这些东西没有意义。

　　学员：能不能这样发愿，我要成就拉汉果后，还入娑婆度众生？

　　尊者：这也是一种邪见，因为你不了解阿拉汉证的圣道、圣果的定法。

　　学员：因为如果不证道，惟恐在轮回中又被无明所迷惑？只要证道之后才有保障，但是自己是解脱，可是累劫六亲眷属仍在轮回之中，怎能置之不管，自己在享受涅槃之乐呢？

　　尊者：这也是一种邪见，因为你认为你自己还有个东西在享乐,其实你还是把外道的那种有我、有我在享乐、死了之后还是有我存在，这种见地带到佛陀的法中来。