..续本文上一页们佛弟子都相信六道轮回，佛曾经讲过，人身难得，在无始以来流转生死的苦海里，今生能够做人啊，很不容易啊，打一个比方，我们资国寺有棵铁树吧，听说铁树是一千年才开一次花，我们在流转六道中要获得一次做人啊，那是极难极难。佛经上有个比喻，大海中一只瞎眼乌龟，海浪奔腾，很容易把它打下海底。水面上有块板，板上有个小洞洞，这个乌龟眼睛又不方便，海浪又在动，这块板也在动，乌龟也在动，为了活命，乌龟一次又一次想把头钻进木板的小洞里去，这多难啊！
只有烦恼的人才说苦恼
做了人，不爱惜人生的时光，是最大的愚蠢。同样的道理，做了人啦，你还不高兴，如果你做人不高兴，你为什么要进佛门而不去升天堂呢。“我不要升天堂，我是信佛的。”你既然不要升天堂，做人还不高兴？哪有人会说：“今天真倒霉，把我气坏啦。我恨不得跳江自杀啊。”“什么事情？什么事情？”“我今天中了头等奖了。”人们笑他神经病。获得人身再苦恼不是神经病吗？那么你愿意做猫做狗啊？你愿意做畜生啊？你愿意进饿鬼道啊？地狱道啊？不想想，你为什么苦恼？你苦恼是你自己烦恼呀。只有烦恼人才说这个话。
进了佛门，还讲苦吗？
我们说人生八苦，做人是苦恼的，三恶道更苦恼，不等于进了佛门苦恼。进了佛门是完全改变我们的人生观，世界观。进了佛门以后，能够超凡入圣，能够了脱生死啊，进入彼岸。佛从来也没有说过：“哎呀，你们做人喽，人生八苦啊，我也没有办法啊，你命中注定苦一辈子啦。”没说过这个话。佛告诉我们：“人生苦啊，你们赶快学佛法、修行、离开苦、求得安乐。”佛是这么说的呀。现在佛法给那些不懂佛法的人七说八说，说颠倒啦。
有苦恼，几年就死了
我说件事，从前，有一个女孩子头颈里生了个瘤，小姑娘爱美，长了个瘤不好看，所以她很苦恼，没几年就死掉了。我再问你们，假如有人一只手长出猪猡的爪子，这个人肯定一辈子苦恼。我们现在做人，连一点畜生道的痕迹都没有，苦恼什么呀？现在人真是颠倒，蛮好端端正正的人，一天到晚我苦恼，我是苦恼人，有的人，已经不像人啦，他却高兴得很。我看见过，我去新加坡，在一个大公司里，看到那个大照片里的女人简直，可怕，嘴唇是墨黑的，用化妆品涂黑的，手指甲特别长，是紫颜色的，没有血色的，真像一个鬼啊，她还以这个打扮为高兴，人像鬼倒高兴，人像人倒不高兴，怪事。
喜 ④～⑥
傅味琴
——人身难得，佛法难闻
崇高的学府成了香火庙
男身，六根全，谁不高兴？
再讲句世俗话，一个家庭生下一个孩子。就说你们吧，生下来的时候，一看，妈也高兴，爸也高兴，外婆外公，祖母奶奶全高兴啊，高兴什么？是个男孩子。你们做了男孩子还苦恼，现在连女孩子都不苦恼，男孩子还苦恼？而且你们是什么样男孩子啊？六根具足，是不是？有的孩子生下来是哑巴，有的生下来六根不全的也很多，所以我们没有理由不高兴啊！
佛法难闻
得了人身以后呢，第二句，佛法难闻。我们不说全世界，也不说全中国，就拿福鼎来说。一般认为，福鼎的佛教很好，信佛的人很多，懂佛法能有几个？这是烧香拜佛的人多，佛法为什么不懂？佛法很难听得到啊！
我来福鼎讲法时就跟居士们风趣地解说福鼎两个字。福鼎人信佛的机会多，有福气，所以叫福，鼎呢？一鼎三个脚，能竖起来，哪三个脚？戒定慧，所以叫福鼎。佛弟子学了戒定慧，是真正的幸福的福鼎人。信佛不肯听法，好比三只脚成了一只脚，摆来摆去摆不平，成了有福没得鼎。今天你们听到了法，要知道自己的幸福。
崇高的学府成了香火庙
说一句不太过分的话，现在能够听到讲经说法的地方是极少了。我们国家的开放政策极好，宗教受法律保护，可惜的是佛教内部的人不争气，佛教的寺院就是给我们学佛法的地方。现在非常令人痛心！老师不讲课，学生不上课，全世界有这种学校吗？偏偏佛门里有，师父不讲法，佛弟子也不要听。忙什么？忙香火，很可悲啊！一个崇高的学府，变成了一个香火庙。所以能够听到佛法，是有福气的人，是往世多少世的善根培植起来的。今世不喜欢听佛法的人，可以判断，他前世也不喜欢听。今世修了念佛法门，就不要听佛法，可以判断，前世也是一天到晚念佛不听佛法。我们佛教讲三世因果，这种因果叫等流果。今世再不听，就是你来世做人，仍然不要听，你何年何月才能够求得智慧，才能够求得解脱啊？
想听的听不到，有听的不要听
所以佛法是很难听得到的。非但要有一个善知识给你讲很困难，而且你自己得有个觉悟，我想听佛法，也很困难。现在很多佛弟子，在邪师邪说的影响下，都不要听佛法了。你不要听佛法，岂不等于说当年释迦佛讲了49年法是多余的喽。这两种现象，想听的听不到，有听的不要听，也就造成了佛法难闻。
外道恶见极愚人，不得与他讲佛法
经书里说，有好几种人你不能跟他讲佛法。他是外道，到佛门里边来偷东西，不能讲。邪知邪见，转不过来，不能跟他讲，听到了他就诽谤了。还有一种，愚得不得了，这种人也不能跟他讲，非但没有智慧，转变不过来，而且经常听了要搞错，没有好结果反而出了一点坏结果。能海上师从前在四川讲经，说了句叫大家不要打牌的话，有个愚蠢的老太太到外面就说，“师父说的，打牌不要紧。”你看你看，“不要打牌”被她说成了“打牌不要紧”。我来福鼎也深有体会，我每次在讲法的时候，有些老太太常把我的话搞错，尽在外面说我闲话。
痛哭哀求为求法
以前有一年，我在太原，临走时，太原的居士们哀求痛哭，求我不要走，说：“我进佛门三年了，也没有听过什么佛法，今天好不容易遇到傅老师给我们讲了几天佛法，老师又要走了。”我只能安慰他们：“我以后要来的，既然要来，就等于没走。”他们还不罢休，跪着不肯起来，有人帮我说话了，说：“大家别为难老师了。”火车站送别的镜头真使人难忘，走几步路，就拍张照，坐在火车里还跟我握手，火车开了，还跑着不放手，为什么？他们想听法啊！你们今天听到了，还不高兴吗？岂不身在福中不知福！好比吃的是大米饭，却说：“我真苦啊！”“什么？”“我天天吃大米饭。”那你不吃大米饭吃小米饭？
闽东佛学苑办学真慈悲
佛法难闻，闽东佛学苑发心办学的，很发菩提心、慈悲心。只要稍微够格一点，就收下来。原想把原有两班合成一个班，可是由于很多文化水平比较差，佛法基础也差，结果水平差也收下来。收下来咋办？所以再搞了一个培训班，培训班文化浅，佛法也懂得少，而且还比较年轻，培训班比正式班还麻烦，简直像管猴子那样。一会儿就有人叫：“老师啊，你快……”弄得老师也变了猴子啦，忙着穿来穿去。这就是闽东佛学苑的慈悲、菩提心。
说了句“佛法难闻”就把门关上了
以前有这么一个佛学院，居士们没听到法苦恼，在佛学院门口向刚要进教室的一个出家人要求：“师父啊，能不能让我们进去旁听旁听啊？”这师父一面走进去，一面把门还没有完全关上时，说了一句话：“佛法难闻噢。”(众笑)“啪”！(做关门状)佛法难闻是这么解说的吗？佛法难闻嘛更要创造更多的机会让大家听佛法呀。我想这位师父说说笑话罢了，如果真的这么解说，那可真是错知错见了。 (2001.2.21 第一讲完)
南洲人最殊胜
求男孩偏生个女儿
有人说人身难得只有佛门里的人知道，我看社会上人也知道的。现在计划生育，只准生一个啊，再要生第二个就不许了。有的人希望生个儿子，结果生来生去是个女儿，超过计划生育仍然是个女儿。唉，所以人身难得中更难得就是男身。有的人认为，人身并不难得，像我的外婆，一会儿生一个，一会儿生一个。北京唐老居士家的唐太太，一共生了多少？你们说说看呢，(下答：十个)十七个(众笑)。听说给十七个孩子早晨洗脸要排队的(众笑)，所以他家里就像个托儿所、幼儿园。
畜生生不出人来
有人说“人身难得”，我早就听了不知多少遍了。我就给你们讲讲你们没听过的，一只母猪跟一只公猪生下来是什么？(下答：小猪)哎，小猪，生不出人来的。一只公鸡跟一只母鸡生下来什么？哎，鸡蛋。公牛跟母牛生下来的也是小牛。要生人可不容易啦！
没见过天上飞下来的人
最早这个娑婆世界的人从哪里来的？是光音天上天人飞下来的，这是世界刚开始的时候。如今这么多年代，人从来也没有看见哪个天上的人飞下来。有个时期传说有什么飞碟，前一时期电视播出了美国保留了四十年的秘密，据说四十年前外星人来过我们地球，结果不知撞在哪座山上掉了下来。除了有一个小孩儿没死，其余都死了，小孩养了几个月也死了。这些死了的外星人就被保密起来，冷藏、密封，我看跟我们地球上人差不多，稍微有一点不同。佛经里说原先地球上人是从光音天上飞下来的，这些天人因为贪吃甘露香稻，慢慢身体就重了，飞不起来了，只得留在娑婆世界做人啦，就好像一只小鸟，飞下来照样飞得上去。可是鸡的祖祖辈辈拼命地吃，吃得肚子大了，就飞不起来了。从那个时候以后再也没有听到有天上人飞下来过。
要怀胎父母都是人，才能得人身
要怎么才能够得到人身呢？要爸爸是人，妈妈也是人。哪怕你的爸爸名字叫王阿狗，也必须是人，妈妈叫王阿猫，也必须是人，得到人身啊，要有条件的。还有奇形怪状的人，一生下来，一只手是猪猡的手，还有屁股上多了一个尾巴。所以要得到一个完整的人虽然我们都是完整的人，也很难得到。
化生也不殊胜
还有一种人是化生，变化出来的。变化出来不稀奇，《西游记》里猴子也会变人啊！白骨精会变小姑娘，还变了个…
《心理导引——喜(1～10)》全文未完，请进入下页继续阅读…