..续本文上一页根产我族，清诗著明山，足迹遍西竺，

　　把手话古今，雪窦颂出读。曾应宋帝梦，不同常山矗；有石四窗明，山心延众绿。

　　云村二十里，桃湾三十六，昔人所问津，村村异樵牧。赤水与丹山，隐潭奏琴筑，

　　洞天列第九，居人富清福，胜境依东南，寺余晋唐木，双泉汇殿下，流出千丈瀑。

　　六月见飞雪，玉龙相追逐；桥亭锁清流，楼台展高瞩。古师石奇云，塔山连松竹，

　　龙蟠兼虎踞，峥嵘偏突目。地灵产霸才，四顾群山伏。明月悬高岑，禅房兰蕙馥。

　　与太虚法师访四明山心蒙视以诗归和原韵且绘图贻之　吕　万

　　迤逦升青嶂，岩峣睇赤城；蒙云二十里，来憩石窗明；

　　竹岭飞花片，徐凫吼瀑声，归程指雪窦，且趁晚霞晴。

　　　　太虚大师适雪窦宏法　　 虞　愚

　　山林聚散亦何常？只为苍生出处忙；此是大师真本色，生平宏法即文章。

　　春色天涯又远行，东风吹散海涛声；梅花含笑迦陵唱，一路迎师到奉城。

　　　和太虚法师原韵　　　 吴东迈

　　禅房小憩且徘徊，疏影横斜古树梅；餐我胡麻佐蔬笋，何人清福得修来？

　　奉寄太虚法师　　　 卢藻言

　　去秋游普陀，太虚法师适北行。近得书及诗，且知苏子开堂为参寥讲座，从此蓬山路近，佛海航便，喜何如也？诗以先之。时二十一年三月。生不能投笔仗剑复我仇，死不能作冢高与祁连谋，(用霍将军事。)不则买田一顷豢两牛，犁锄挂壁书满楼，一饱偃蹇轻王侯，青山跳出诗如流。(性好诗画故云。)风尘踆踆六十秋，此事虚渺不可求，繁华弹指成墟邱。(吴淞、江湾、闸北民舍，战事焚毁略尽。)不去将恐罹繁忧，僵蚕破茧鱼脱钩；入山去矣真良筹，问之李老频点头，为借僧舍营菟裘。

　　太虚一去名山愁，使人伫望枯双眸。今年喜逢寄诗邮，鸿词直使郊岛羞；纷言救国药乱投，以佛为药疾可瘳。(师主办海潮音杂志，本救国主旨，宣扬佛法。)昌黎论佛殊谬悠，亦非知佛柳郴州。

　　　　太虚法师莅首都万寿寺讲经　　 王　灿

　　道安愿力自弥天，说法灵山有岁年。正觉岂同心似木？辩才无碍舌生莲。

　　昔时曾诵潮音集，何日来参雪窦禅？兔角龟毛寻一句，师应笑我落言诠。

　　闻太虚法师驻锡雪窦寺写此祝之　　 虞　愚

　　　　大教叹陵夷，迦音久沉寂，不有先觉者，云胡见天日？惟我虚大师，能作如来役，

　　宏法人世间，大愿凌斗极。问教寄禅老，阅经大藏窟；岂无慈悲怀，持身益谨饬。

　　澈悟性相学，涵养转有得，到处育英才，道范足矜式。文章人所钦，国际情洞识。

　　民三息普陀，潜修经论律，造诣极艰深，涉览古今籍；阐发佛乘源，论孔又论墨。

　　教育创新见，僧伽制度易。民六出关后，遍游东邻侧，以法化人群，锡兰而柔佛。

　　民七设觉社，纠破凡夫执。民八讲起信，听者多豪逸。民九编潮音，文字广横溢。

　　民十住净慈，宣佛救世策。嗟兹数载中，劳劳无安息，利名非所慕，大法未敢忽。

　　时或武昌中，讲学辞怿怿，学者来四方，经典勤翻译。时或大林寺，重兴古道迹，

　　筹开联合会，佛徒扩组织。时或渡东洋，代表华夏出，妙音重重宣，四座皆气失。

　　时或办总会，首都乘统一，训政开始日，教纲谋密勿。时或赴欧西，法相衡西哲，

　　侃然慷慨谈，欲解西人惑。时或涉巴蜀，忧时中肠热，法施万象苏，峨眉亦失色。

　　奔走东西遍，披星而戴月，者番锡雪窦，奉化安磐石。长抱中兴怀，欲愈众生疾，

　　祝师寿无量，化身千万亿！

　　敬祝虚公大师入雪窦　　 正　宗

　　东来象教陵夷日，独障川流复几人？辟棘斩荆扬正法，吹螺伐鼓见精神。

　　海潮浩瀚滋群类，朗月清辉照性真；制度一编存轨范，宗风百丈未沉沦。

　　求才今日似公难，法海星辰旧主坛；研讨不绕三藏广，遨游曾历九洲宽。

　　名言祛俗同牟子，教网弥天见道安；竬望园林成极乐，引将大众出狂澜。

　　永明重显栖留地，来觅山前金缕衣；眼目一朝开布袋，经疏百部述窥基。

　　惊人棒自当头喝，觉世花从古木飞；荷担如来真实法，津粱早已得无为。

　　法雨飞蒙湘上时，微言屡听茧抽丝；半盂甘露漫心腑，一掬灵泉沁肺脾。

　　浊世当年曾卖剑，桑门今日始披缁；君留笔砚焚来久，欢喜重为赞叹辞！

　　谒太虚大师　　　 睢　园

　　茫茫尘世怅徘徊，大好东南剩劫灰；三教寻源怀往哲，六根未净愧庸才。

　　江涛汹涌诗思壮，蜀道崎岖画角哀。欣遇生公重说法，皈依三宝佛门开！

　　　　游秀峰寺步太虚大师原韵　　 陈天锡

　　鹤鸣山下寺，一径夹山松；溪涧潆千曲，冈峦入万重；

　　银河悬两峡，长剑起双峰；清静登兹境，澄怀契所宗。

　　游归宗寺倒叠太虚法师原韵　　 陈天锡

　　开先昨夜宿，侵晓到归宗。龙藏颁前代，金轮据上峰。

　　墨池余水淡，梵宇拂云重。即此堪栖隐，何须慕赤松！

　　　　晚游花径景白亭依太虚上人大林游泳池晓坐韵　李了空

　　大林古寺清凉地，峰角嵯峨映晚霞；景白亭前花满径，山僧留客试琼芽。

　　依虚公所拈希字韵还呈　　 了　空

　　再世弥陀叹罕希，佛徒无量尽皈依。曾从文字显般若，又说因缘契上机。

　　万法原来如是是，诸天犹有想非非；阐明象教无余义，

　　(师谈无余涅槃甚深妙义)不入微时也入微。

　　简虚大师　　　　 芝　峰

　　一自入山礼翠微，几更叶落又花飞；潮声四面波涛急，出岫闲云尚未归。

　　　　大林莲社听经赠太虚法师　　 许公武

　　庐山高处净无埃，莲社坛场今又开；应是度人还未了，远公重到大林来。

　　有感寄太虚上人　　　 戴传贤

　　初见白莲为师发，继来再见白莲开；南山重雾随声散，应有神龙运巨材。(太虚法师讲般若于大林寺，升座之日，白莲花放一枝。后数日，余应寺主之请，讲药师七佛法会诸上善人共发之十二愿，白莲花又放一枝。余入山之日，见牯岭附近人灵地少，而南谷尚未尽辟。其地有登临之胜，泉石之奇；若辟山为广场，蓄水成巨池，于中建佛刹，则规模之雄大，实足为匡山古今诸林之冠。七月二十六，特邀上人往观。既至，含鄱岭浓雾弥谷，均叹缘之未热；而一刹那间，忽然开朗，四山形势，一览无余，甫观已欲行，白云复从天垂下，依然满谷，若非佛力加被，焉能感应如是？归后，师有“含鄱塞云雾，南谷忽开朗，菩萨发胜心，山灵应如响！于兹建道场，斯愿必圆畅”，诗道其实也。)金色遁花满地生，佛光星斗灿晶莹；(八月七日晚十时，同寓诸人，均见大池附近奇灿若星斗。正叹息间，掷笔峰上忽现一红灯，光明炫赫，经一时许始隐。女儿城上亦现青白色光，忽为二三，忽为五六，左旋右转，如绕佛然，约半小时，变为一行，其数不下五六十，直下女儿城至岩边而灭。佛灯之说，诸名山多有之。峨嵋则有“万盏名灯朝普贤”之胜；余登金顶，均无缘得见，今乃于匡山见之。意者其为镭电之放射耶？然不足以解掷笔峰上凝然不动之红色灯明也。)

　　慈悲愿力随缘现，留与千秋润太平。

　　　　庚午之夏于渤海舟中得亲太虚法师道范今岁立秋后一日复相值于匡山之大林

　　寺萍蓬聚合洵非偶然师拈首二语谨足成五律一首　　赵元成

　　海中曾偶值，山上又相逢；未听生公说，偏追慧远踪。

　　人天仰龙象，云水荡心胸；欲证三摩地，从今识所宗。

　　癸酉夏日偕奉持居士侍太虚导师庐山大林寺放生池畔坐矛亭中师锡亭名曰清

　　凉因口占清凉亭畔放生池句命续俄而风雨骤至雷电交作勉成此作乞师教正　罗奉僧

　　清凉亭畔放生池，净侣相将侍导师；溪水潺潺说妙谛，林风习习催新诗。

　　密云晃耀惊雷电，甘雨滂沱起槁枝；涤尽烦愁除热恼，一时心地共沾滋。

　　虚师口占续成　　　 汪奉持

　　清凉亭畔放生池，物我相忘意自知；根钝难期禅解脱，障深端赖力扶持！

　　万方多难哀中泽，一雨其苏感大慈；记取前宵梦中境，西方归路日斜时。

　　再续一首兼答奉僧即次其韵　　 汪奉持

　　清凉亭畔放生池，清话喁喁伴我师；老去香山惟念佛，座中玉局喜吟诗，

　　(此谓奉僧居士。)

　　圆音演法该千汇，微笑拈花见一技；更得大云布甘雨，根茎随分各荣滋。

　　　　癸酉暮夏余至庐山辟暑十有四日夕与太虚法师坐大林寺石坛话别同看月出承

　　作一绝送行归途奉和益二韵为律寄之　　吕　万

　　幸共匡庐笑聚头，云峦烟树洗尘眸；南山放浪河难达，下事催归负乐游。

　　鹿洞宋坛空系梦，陶家旧菊背迎秋；劳师邀月送千里，夜夜姮娥照客舟。

　　　　癸酉暮秋奉怀太虚大师　　 李少庵

　　九年面壁禅心定，锡杖时随野鹤飞；末世风尘开觉路，上乘道德悟圆机。

　　万家生佛云山现，一代文章日月辉；我拟抠衣亲尘教，无缘来叩远公扉。

　　　甲戌莫秋太虚上人讲经南明三次渡过水南听讲喜集昧盦诗句成七绝二十首　周昭德

　　野航过我此三回；诗兴游怀两未颓；元理偶于无得得，千年重见远公才。

　　静夜回思往事悠，金瓯欲缺不胜愁！短吟长啸总无赖，眉额苍苍横古忧。

　　要凭辟历振顽聋，天地终遭毒雾蒙；三岛十洲渺何处？最怜回首已朦胧！

　　长笛一声天宇秋，浊醪无力解奇忧。参差两岸芦荻白，此日新愁倍旧愁！

　　强说禅心胜侠心，英雄气沮最难禁！支离破碎逢今日，小住同为系钵吟。

　　人天各有苍茫感，道大宁忧钵内贫！且共忘情游物外，白云空翠冷相亲。

　　生涯草草劳看镜，劫后河山剩梦痕，独抱孤怀不求诉，几人深见道根源？

　　驰想终难一息停，夏风聚散怅浮萍！从今删却闲愁恨，一卷黄庭养性灵。

　　百年岁月顺风舟，举世茫茫貉一邱，只不乾坤之道息，闻情还向静中求。

　　漠漠轻烟绕翠岑，林峦却喜此幽深，白云不锁东西路，剩有悠悠独往心。

　　却爱梵钟闻远寺，白云深处小勾留；蒲团一个红尘外，不管人间春复秋。

　　古寺禅林曲径通，朝霞引著一…

《潮音草舍诗存外集(二)》全文未完，请进入下页继续阅读…