..续本文上一页汇与陈静涛居士者，日内想必能到也。惟慈航、惟幻两君不能领得仰光入口证而由港即行者，吾意可于领得汇款时，速即由港乘飞机来昆明(所印刷定铸之重物由香港寄仰光)，则可由滇缅公路赴缅。昨接曾克念君等来电：华缅僧联会在缅甸之瓦城迎接，亦请由滇缅路前去也。如此，则除汇仰光及留十五磅在港作印铸邮电费外，所余款亦可交慈航师携来也。如何？盼先飞复！即候近祉！太虚。十一、三。
一五
静涛居士鉴：函电均悉。一、关于为佛团发函电及街车等费，统希在六十镑内支付。已耗劳身心殊甚，对此再勿客气！二、印小册、制襟章、印照片等，亦皆在前款中支付。三、前慈航曾言制一镀金之银塔，亦在前款中支付，加镌上“托太虚大师携存(上行)佛教胜地(另行)；蒋中正二八、一一、二六”字样。四、兹已定车十四日由昆明到下关，十六日上鸡足山，廿三日回大理，廿五到廿八到腊戍，十二月一日到瓦城(二三日即转仰光)，无故不再更变。五、最近(十七日前)有要函可寄昆明佛教会转；十七日起则须寄仰光中国佛学会转矣。所最关心者，惟慈、惟两团员之签照，当仍以在港候签为便，转昆殊不易也。我到仰后，总可把入口准照寄港。五、昨又接到发来两函并汇仰光之千镑支票一纸，收存无误。六、本来信早函寄，因等候联泰段某兑款(四日间每日推明日)，致有延搁！但止今晨仍即：李子文兑来五百港币，俊安电器行二百港币，均每百三四二圆算。其段某一千港币，待下午如能办妥，再函告；否则、当函托存港也。专此，顺候近祉！团日记寄存，无关政治部分亦可采出发表；我日记付觉音。太虚启。十一月、十三。
一六
静涛居士鉴：宿鸡足山四夜，今晨下山即转缅，约于十二月一日可到瓦城也。昨日已成立“鸡足山学院筹备处”，推公等十五人为筹备员，余兼主任；定谟、义周(鸡足石钟寺主持)兼副主任；妙乘兼事务；性空兼书记。划定以石钟寺后阁为院址，当由定谟等支出筹备费法币三百圆，并决由定谟两个月内回山主持进行；先此函告。并祝时祉！太虚启。十一、廿二。
十七
静涛居士慧鉴：赴暹未成，在星候船，今决廿四日可离星赴西贡。惟幻师回港，应晤及矣！慈航决暂留马来亚，再去仰光。今托者：一、转告惟幻师：剪摄电影，要在二百尺以上，能到三百尺最好！又摄影再晒二百余张一全套，仅寄重庆罗汉寺宗仙方丈留交。二、前托寄等慈之十镑款，今迄未收到，务查原汇寄处追还，并先复昆明佛教会为荷！专复。顺候近绥！太虚手启。四、廿三。
一八
静涛居士：廿二函悉。费神至感！一、暹汇退票连前存应否为改存美金，请酌行。二、佛诞考暂停不印。三、莲苑深以为惜！四、觉音刊事可照行。五、云南佛会未改选，故名义未能卸除。六、白慧等已到重庆。七、醒、芝等是否住静安寺？天慧现亦到渝，曾来见过，告其者与公同。八、闻营业不振为忧！仍热心法务，殊佩慰！顺颂近祉！太虚启。五、廿九。
优昙师拟赠还舍利一枚令供养，以在重庆，故未及寄，待下次寄。
一九
静涛居士慧鉴：抵渝曾接一函，已复，谅荷察及！今与苇舫等安处缙云，希释念！去年来托费神为办诸事殊感！寄暹罗款已退还否？收支各账及尚存办法，祈结示一纸为盼！顺颂时祺！太虚启。廿九、六、十五。
二○
静涛居士鉴：昨复书应先察及！兹接教育部函，抄奉阅览，应以惟幻去为最宜，否则只有另觅他人，望再一代询惟幻。又另找他人，拟询法舫、芝蜂、岫庐等；芝蜂亦望一代电询如何？教授为传译大乘楞伽经，并负筹备世界佛教联合会责也。顺询近佳！太虚启。八、十五。
二一
静涛居士鉴：一、二奉悉；昨并复惟幻矣。三、草舍诗存，此间以邮寄为难，尚未见一本！拟请由香港航空寄一部来。冯君现居昆明，当嘱再寄港廿本也。四、见复墨禅等函。五、弘化精舍事，议定六条均当，正式书来可允。芝蜂信，亦待其时再发；必要时，吾或亦可飞港也。去年见宝乘师文，就叹为难得，希先致意！即颂时绥！太虚启。九、廿一。
二二
静涛居士慧鉴：惠书附件均悉；除潮音诗存，可不害及海刊，已转告发行人外：
一、复书录如另纸。二、芝师最宜，他人颇难选，要多有人促来乃佳。三、教职：宝乘、墨禅二师预定外，余待芝师定，再与商订。四、招生学课及组织表与书院额，见复墨禅纸。五、全章及规约等，容参考汉院、闽院徐定之。六、此事全系感公热诚护法而勉应！务希注察尽言，使无疏谬。太虚。廿九、十、八。
二三
静涛居士慧鉴：华南佛学院虽勉任，而最要须芝峰代院，盼多有人促其振作起精神来港。印顺今在贵阳已有专务，无已、即由宝乘暂代院如何？觉须此层先定，其余乃可全定也。顺讯时绥！太虚启。十、廿七。
二四
静涛居士鉴：前寄回廿二号函并复收到，二千圆应均察及。兹阅毕诗存，已制正误表，由海刊社印送。又寄来之一本中，缺第六十七、八十六页，拟请饬抄这一页寄来补上。又芝峰再不来，墨与居士不须去沪；以去亦不来，来亦非自愿而无精神！芝前函推会觉，不知会觉现在何处？要芝转邀会觉来代，或由港迳函邀会觉来代亦可。印顺现担任贵阳大觉精舍主讲，方由此间邀人去，亦难使来港！否则就港人中，如宝乘为代；祈酌办。并询近祉！太虚启。十一、十六。
二五
静涛居士：墨来信述芝近况甚详，谅居士亦闻之；如此，恐难望来港！而醒、觉亦然，且恐来亦难洽！另外应请就留港之吾门人选，察择其宜代者一人，除宝、墨已定外，并再加教职二人，即可组织成立。万一必无人，或须辞退，或暂空，亦希设计！开春南洋安定，我有飞港可能。专此，顺候时祉！太虚启。十二、三。
二六
静涛、墨禅仁者同览：封函待发，接李素发居士飞函摘觉音载宝乘食嘢诗，深致不满！有恐黄君见而退心说。我亦觉此时宝、竺不应以讥戏授其他嫉忌人以隙！来信求复，由陆无为转交，殆即陆搜剔以挑拨耶？希善巧开解之为幸！太虚又及。
二七
前纸未发，今接转来廿八号书并邓尔疋先生诗，甚感！法舫等稍俟仰光无碍，教育等原希望在缅多有联络，且预备英文，亦善。印光法师高龄谢世，此间佛侣亦同悲法弱！宝静壮岁，当能速起沉痾也。并问香江诸友！太虚启。元、十六。
二八
静涛居士慧鉴：得卅三号函，悉已由南洋领足球队凯旋香岛，至为忻慰！而马来民沦回教，地系英政，华僧寺适应唯利是求之侨民繁衍，其不能满教史教理参印之望，尚待言耶？乃知识僧青年亦往往堕落其间，殊可悲悯！觉中国政治及社会不澄清，僧徒虱其中，亦无改善可期！黄居士诚如所言，惜无多愿行纯洁者引摄成有力清净佛团以宣化耳！自来墨水笔，便带至重庆南岸狮子山慈云寺交止安师收转可也。李俊承之公债息金票参百元亦照收到矣。给惟幻师之国币百元，本已照其函嘱付其俗妹体妙尼收矣！既又取去百港币，谅系需用，不须追索！催将“自由史观”早译为英文是要！优昙嘱交演培之款，以演培不在此未交，故其廿元请退还之。印度来英文，已转致中央宣传部以待复。芝、醒诚如所论，但此间艰苦，不易招致！暂盼仍消极持守耳。墨禅闭关、(盼习作国文)好，甚慰！了如师能掩修更好！顺颂时绥！太虚谨启。卅、八、廿七。
二九
静涛居士慧鉴：承托人带下自来水笔一枝，改进略史十本，已收到；为感。惟略史需求者多，苦未能多得耳！日前嘱止安以来纸访君泽，尚未回音；但今日得君泽寄转卅四号函矣。居士年长吾两岁，对佛教革进，诚勇有加，殊令感佩！惟所云之僧青不多得，而社会腐之，政治梗之，亦只可尽心而已！菩萨学处，如得地得缘，当拚舍衰躯一践行！今国教会仍搁阻中，对全国僧寺不敢奢望矣！于演培，亦见爱才之笃，在此，吾亦特栽培之；今为合江办法王学院，向吾请去主教务耳。川中近由汉院学僧出去开办僧学者已五、六处，惟格于僧寺传统，只分途小办，不能联合为整个之系统也，演培之学院，有可发展希望，已令飞邀芝、醒，未卜如何？圆净、沪识殊早，可以邮址告。顺颂近祉！太虚。九、十四。
附静涛来函
虚公导师菩萨：尊论国家政治及社会不澄清佛教无改善可期，甚佩高明，但俟之河清，人寿几何？弟子以为尽形寿、尽人力，向佛革运动之途径迈进，陆续训练基本干部，依照青年团组织，将学生会尽量扩大，招揽智识超越，思想前进，愿行纯洁，不慕利养之僧伽辅佐提挈，决必有成功之日，弟子年龄虽老(五十五)，亦极愿追随师座致力佛革与佛教恶势力奋斗也。
演培师佛学国文，在僧青年中堪称杰出，决为可造之材，今读尊示谓已不在汉院，颇为系念，究不知演培师转居何地。近况若何？有何任务？便乞赐慰。
芝醒法师以渝方艰苦，不易招致，闻之惘然！但以两师之才及过去历史，若一任令投闲置散，一任其赧颜妥协，心中大为臲卼耳！
上海李圆净居士，昔者囿于一宗之见，对师座主张不甚投契，年来与弟子相交日深，常以师座著述送阅，现已一改故态，对师座不特有正确之认识，且信仰日固，彼数欲修函致敬，因邮递不通，兹将彼昨日来函一段附呈，可资印证。李居士在佛学著作上似有一部分之权威，弟子颇欲罗致为师门臂助，甚盼师座赐函嘉勉，由弟子转去，师门甚幸！弟子静涛顶礼。九月二日。
三○
静涛居士慧鉴：惠函欣悉！并转示芝峰、大醒、亦幻诸子矣。三四日后将赴奉化或天童育王与慈溪等旧游，一应邀请，恐度阴历年于甬矣。荷关注大雄校费等殊感！李金荣居士前者曾交与中国佛教医院捐册一本，亦曾允捐大雄校费，如抵甬相晤，均为询及！此次留沪，未晤李荣祥居士，如见时可言及，以吕碧城居士遗款作藏经会编费为嘱。顺候年祺！太虚手启。卅五、十五、廿九。(稿存陈静涛处)
《与陈静涛居士书(三十通)》全文阅读结束。