..续本文上一页在佛门庄严的净地，若是冒犯了她们，尤其是造下了孽中之孽啊！现前所碰到的官司刑罚和灾祸，还只算是轻微的呢？
怨女淫奔冲著自己而来，藉此机会而犯邪淫的，也是大有人在啊！切莫以为这是她主动的投, 怀送抱，若是拒绝了她，岂不是太不通人情了吗？人若是在这个时候，能够看得破，忍得过，那么因此而累积的厚德，所成就的特殊品行，老天自然就会知道，不必刻意希望别人也知道啊！这就是善恶的关头，祸福的界线，尤其是应该自我勉励啊！
抱著妓女玩乐嬉戏，看起来似乎是没有什么罪过啊！然而却落入了妓女的圈套之中，往往因此而败家；导致父母抛弃了这个嫖妓的儿子，而亲戚也会疏远他，妻子更是憎恨他，就这样的自绝于伦常之外，丧失了自己守身如玉的志节；一旦染上了性病，遍体生了毒疮；眉毛也掉了，鼻子也烂了，甚至严重到体无完肤啊！有一位朋友，生殖器烂掉了，他说：“这就是我一时的狂兴冲动，把持不住，落得终身腐刑，绝后伤身，我今天就是哭泣后悔，也都来不及了啊！”又有一位安徽人，因为染上了性病，遍体都长满毒疮，他生了一个儿子，全身赤红没有皮肤，无法养活就死了。唉！有人说：“嫖妓并不会伤害到阴德。”这是罪语啊！谁知却和遭到冥谴的人没有两样！希望大家要切戒啊！切戒！
男子行邪淫，也就是同性恋，有六种不可以的道理：这种同性恋的行为，实在是淫秽不堪，有损颜面伤身败德啊！恭敬心既然丧失了，羞耻心也就没有了，这是一不可啊！抛弃了自己的结发妻子，却去伺候宠爱那位少年，违背天地阴阳自然的道理，导致好恶有了偏差，这是二不可啊！这一类人的行为，非常的轻佻，而且又不检点；甚至还会窃玉偷香，染污了家中的女子，这是三不可啊！举头三尺高，决定有神明，神明对于这种同性恋污秽邪淫的行为，会感到嗔怒，所以降下的惩罚一定不轻，这是四不可啊！王法有明文的规定，严惩鸡奸的行为；而且奸又近于杀，容易触动杀机而丧失了宝贵的生命，这是五不可啊！并不是为了要传宗接代，随意的妄自泄精，这种的行为愚蠢到了极点，只是加速的伤害自己的生命而已，这是六不可啊！
普劝世人，没有犯过邪淫的人，一定要认真的把持住，避免凶灾，趋向吉祥，终身守著不二色的禁戒，也就是除了自己的妻子，绝对不和他人发生性关系。若是已经犯了邪淫的人，就更应该急速认真的改过，而且还要大行善事，刻印戒淫的书籍，广泛的劝戒世人，以赎从前所犯的罪孽，这样才能够转祸为福啊！
从前安徽桐城的姚廷若，刻送发誓戒除邪淫的宣传单，他这样的写著：“百善孝为先，万恶淫为首；人之所以异于禽兽的，就是在于他的存心了；雁子虽是飞鸟，尚且不会乱群；人类秉有四德，怎可不如禽兽；因此用来依归，发誓戒除邪淫；倘若萌起邪念，必定祸及其身；若是犯了此戒，必会祸延子孙；惟愿大慈大悲，哀怜证此盟誓；护持默默保佑，期求保我生生。”凡是领受此单的人，纠合几个同志，另外用纸写此十八句；并且写下自己的住址、籍贯，各自的签名盖章或盖指纹，在斗尊的前面，或文昌帝君、关圣帝君的前面，或是一切诸佛菩萨圣像之前，发誓焚化此誓单，永远守戒不可忘，这样的每年一证；同志几人发誓守戒之后，立即的捐款刻印这张誓戒单一万张布施送人，使得这个美好的方法能够流传不绝；在誓戒单的后面，还必须要附上几条格言和果报的例子，以便警惕世人。
故事一：
贵溪有位读书人，每次考试都不中；不知原因在那里，就去乞求张真人，焚香伏章查天榜；神明于是批示说：“此位读书人，命里有功名；因为盗婶故，功名被夺除。”张真人伏章查榜完毕之后，就起身告诉读书人，神明说他考不中的原因；读书人听了之后就说：“我并没有冒犯我的婶婶啊！”于是他就写了篇疏，向神明申诉，为自己辩白。神明又再次的批示说：“虽然你没有冒犯婶婶的行为，但是你却有冒犯婶婶的念头啊！”读书人此时感到非常的惭愧，而且后悔莫及。因为在他少年的时候，见到婶婶貌美动人，因此而动了一个邪念的缘故啊！
故事二：
明朝正德年间，有位读书人，名叫赵永贞，他在少年的时候，曾经遇到一位异人告诉他说：“你二十三岁的时候，必定会考中功名。”等到他廿三岁那年参加乡试，文章写得极好，主考官早已经决定选中他的文章好几天了；不料到了后场的考试，他却是连连的失误，结果没有考中。赵永贞的心中，感到非常的难过；因此就向文昌帝君祈求托梦，告诉他不中的原因；文昌帝君就说：“你原本可以考中今年的乡试，但是因为你近来调戏你家的婢女，引诱邻居的女儿，虽然都没有成奸；然而你的起心颠倒，意淫缠绵不断，心地日益的转暗；所以你命中原有的功名，因此而被消除了。”永贞听了帝君的解说，痛哭流涕，发誓并决心改过，大做善事；于是就刻印戒淫的善书，以警醒世人；结果在下次的乡试中，永贞果然考中了解元，做官做到了藩宪。
故事三：
李登在十八岁的时候，就考中乡试的解元，但是此后一直到五十岁，却都无法考取进士；李登就去拜访叶靖法师，请问其中的原因？叶法师便替他叩问文昌帝君指示，文帝就命神吏拿李登的官籍给法师过目，上面写著：“李登出生时，天帝赐玉印，十八中解元，十九作状元，五十二岁官拜右丞相；因为十八岁考中解元之后，暗中偷窥了邻家的女儿洗澡，因此功名延迟了十年，而且还被降了二甲；又因为侵占哥哥李丰房屋的地产，功名又延后了十年，而且还被降了三甲；又因为奸淫一位郑姓的良家妇女，功名又延后了十年(前后合计已经被罚慢了卅年)；现在又奸淫了邻居的女儿，真是造恶不断不知悔改，上天已经削去了他的功名，因此李登终身都不会再考中功名啊！”叶法师就把这些话告诉了李登，李登因而抱恨惭愧而死。
【再析】
唉！祖父积德不知道要积多少年，才得以出了一个状元宰相的儿孙啊！李登却是自己作孽，把自己状元宰相的功名，都削除尽了，真是辜负了天恩，辜负了祖宗；而且把欢乐看作最重要，功名富贵靠一边，根本不当一回事；竟然以隐微少许的淫横，丧失掉自己原本许许多多的福禄，真是悲哀啊！于铁樵先生说：“就算你是状元宰相的命，也是不难一笔削尽啊！”况且不是状元宰相的命，那就更不必说了。
【附注】
水浒传的作者施耐庵，在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，极尽的诲盗诲淫；结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全都是哑巴。西厢记的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了西厢记，就起了邪思淫念；结果书还没有写完成，王实甫自己就已经无法克制，嚼舌而死了。而唐朝的诗人元稹，见到表妹崔莺莺长的美若天仙，就想娶她为妻，却遭到拒绝，元稹竟然因为愤怒而写了“会真记”这本书，虚构他表妹和人偷情，毁谤崔莺莺的名节，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又导致了后世的读者学习偷情私会，结果元稹死的时候痛苦万分；而且死了之后，他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。
另外宋朝的诗人黄山谷，喜欢写一些冶艳的诗词，有一次，他和画马名家李伯时，一同去拜谒圆通秀禅师；秀禅师先劝戒李伯时说：“不宜将一生的心力都用在画马上面，倘若你的心念，念念都是马身，只怕来世就会堕落，投胎做马去了啊！”黄山谷听了发笑，秀禅师就呵斥他：“你不要取笑别人。”山谷便说：“难道我也会堕入马腹吗？”禅师说：“伯时他念马，堕落马身，也只是他个人的事情；但是你所写的淫色艳词，却是挑动了天下许多人的淫心，害了多少人贞节不保，这种的罪过，何止是堕入了马腹而已，恐怕泥犁地狱正等著你去受刑呢！”秀禅师是当时有名的得道高僧，黄山谷听了禅师的训诫之后，既惊恐又惭愧，从此就绝笔，再也不写冶艳诗词了。
故事四：
唐朝的时候，有位御史名叫李俨，有一次奉了朝廷的命令出使广东，途中忽然遇到了一只老虎，跳入了草丛中，并且还用人语向他说道：“唉啊！我差一点就伤到了我的老朋友啊！”李俨说：“这个声音怎样那么像和我同榜，一同考取功名的同学李微的声音啊！”老虎就说：“自从我们离别之后，已经很久没再见面了。”彼此谈起从前交往的情形，都感觉到非常的熟悉。李俨就问老虎说：“李微，你怎么会变成老虎呢？”老虎说：“有一天我在静坐的时候，忽然听到门外有呼呼做响的声音，忽然之间我便发狂变成了老虎的形状，今天见到了老朋友，叫我怎么能不悲伤啊！”李俨就问李微：“你生平有没有做了什么遗恨的事情呢？”李微答道：“我曾经在南阳的郊外，奸淫了一位寡妇；结果被她的家人发觉了，就偷偷的设计要谋害我；于是我就乘著酒醉的时候，把她全家都杀光了，这就是我生平最遗恨的事情啊！”老虎说完之后，就大吼而去。
故事五：
涤阳县人王勤政，与邻居的妇人有奸情，并且彼此约好准备私奔；但是王勤政怕被她的丈夫发现追赶而至；不料该妇人竟然因此而杀害了丈夫；王勤政听了十分的惊骇，立刻就独自的逃跑了；一口气就逃到了七十里外的江山县，还自以为：“我已经逃得很远了，可以脱身远离灾祸了吧！”这时候王勤政感到肚子很饿，就走进了一家饭店准备吃饭；谁知道店主竟然为他准备了两人用的饭菜，王勤政就问店主说：“我只是一个人吃饭，为何你准备两人份的食物呢？”店主说：“刚才我见到有一位跟随在你身旁的披发男子，难道你们不是两个人吗？”王勤政听店主这么一说，知道这个怨鬼已经跟随在自己的身旁了，于是就到官府自首；王勤政与邻妇，就在同一时间伏法受死。
故事六：
张宝在担任四川成都知府的时候，见到了华阳县李尉的妻子，十分的美艳动人，堪称为“四川第一美女”，张宝就想将她占为己有，于是就□托了许多人，秘密的告知李尉妻子他的一片痴心；…
《集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本(卷三)》全文未完，请进入下页继续阅读…