..续本文上一页空位，请尊夫人先行如何？”忆前“但改新图”之签示，决遵召赴台，惟请同行。候至廿四日始克登机，安降海口，因无入台证，经函请毛局长来电证明，至二月二日乘军机转飞台湾，果“称心怀”，而“崎岖历尽见亨衢”，其显感显应，皆如此其验且著也。
第二节 救外患劫
一、救日护国 清光绪二十六年庚子，八国联军侵入北京，各占一区。日军所占区内有一寺，供古代传留观音圣像一尊，住持僧允赠供养，祈保两国兴盛和平。即迎往日本，建镇海楼于高丽海峡而供养之。迨癸卯年日俄战争，俄竭全国之力以攻日，水陆并进，其势汹汹。陆则利用西伯利亚铁路直逼海参威，海则尽驱波罗的海舰队，绕印度洋直入高丽海峡。当时俄以日本区区三岛，称霸亚洲，不难一鼓而歼灭之，日本灭，则中国大好河山，自为俄之属地，世界即无与抗颜者。不意是日大雾，日本海军士官都隐于镇海楼观音像前后，以伺俄军踪迹。忽一线清光，冲破大雾，见俄舰队尽集在前，日军皆奋勇争先，一鼓冲到俄舰之侧，将其全部击沉，未沉者皆被俘而大捷。从此日本海军崇信镇海楼之观世音菩萨，为亚洲之大慈大悲救世主。此为驻汉口日本领事濑川，持照片亲证于卢鸿沧居士，曹亚伯记。
二、护国息灾 日寇侵华，由蚕食而欲鲸吞，民国廿六年七月七日突袭芦沟桥，大战爆发，领袖蒋公领导全国军民长期抗战，国民政府迁都重庆，前方各大城市渐被侵占，后方城市亦遭狂炸。三十年更疯狂南进，偷袭珍珠港，攻陷东南亚及太平洋各岛屿，我国各海口均被封锁，滇缅路亦被截断，对外交通断绝，抗战日益艰困。三十一年冬主席林公暨各院部长派屈映光、张子廉居士，赴广东南华寺请虚云老和尚至重庆，商建护国息灾大悲法会，祈祷胜利，救国救民。考试院长戴公季陶任法会长，因参加僧俗人众，分在南岸狮子山慈云华岩两寺同时举行。十二月初八日开经，老和尚在慈云寺上堂法语云：“观音妙智力，能救世间苦，三灾八难除，苍生咸觉悟，国泰民安乐，雨顺风调护，菩萨降吉祥，除苦洒甘露。今日政府元尊，合国官绅，启建全国护国息灾大悲法会道场四十九日，令山僧率领全体僧伽，讽诵诸品尊经，加持广大圆满无碍大悲心大陀罗尼，称扬嘉号，祈观音之慈济，祷普贤之宏愿，转国运于昌隆，使民安物阜，劫难消除，冤敌灭踪，此界他方，均成乐土。”次年元旦在华岩寺升座法语云：“今朝新年元旦节，普天同庆皆喜悦，护国法会祈和平，共证菩提圆三德。国运昌隆亿万年，四海欢欣寇消灭，生民齐唱太平歌，岛域归降释冤结。”至廿六日法会圆满，后方各城市即未再遭敌机空袭，日寇果于卅四年八月归降，抗战胜利，主席蒋公宣告以德报怨，而释冤结，诚应验不爽也。
按日本参加八国联军，侵占北京，我僧以德报怨，允赠观音圣像，祈保两国兴盛和平。使日俄战争，日蒙救护而免灭亡，而我国亦获保护。讵日寇忘恩负义，侵略无厌，我 总统蒋公领导抗战，蒙祐胜利，而又以德报怨，保护天皇，安遣日俘，慨免赔偿，俾有复兴之今日。而又以怨报德，与匪建交，如不及早悔悟，则多行不义必自毙，其自遭恶报之时谅亦不远也。
三、祷即和平 中国佛教会理事长圆瑛大师，住上海大西路圆明讲堂。民国廿六年七月日寇侵华，即组灾区救护团，与上海慈善团体联合救灾会，共组僧众救护队，并设难民收容所及医院，救护伤兵及难民甚多。十月请国民政府主席林公函介南洋各总商会，率徒明旸前往，召集华侨分组募捐委员会，募款救济。蒋夫人电华侨捐款救济难童，即先汇款倡导。廿八年八月回上海，被敌捕解南京敌宪兵队，惟默念观音圣号，置生死于度外。经十八次严讯恐吓，始终不承认汇款援助重庆中国政府，但将募款救济难民，分汇沪汉各慈善团体，及各收容所与佛教医院之数目，请其调查属实，劝组中国佛教会，以资熟手，亦以老病辞，解回上海交保开释。卅四年四月起每日祈祷战争早息，世界和平，偈曰：“愿消浩劫见升平，世界从兹息战争，各国人民皆利乐，风调雨顺庆丰盈。”日寇果于八月投降，祈祷应验。此皆由于领袖 蒋公领导全国军民抗战到底，所得之最后胜利，而观音菩萨之护国救世，有求必应，诚不可思议也。
四、人舰均安 方伦居士，现退居高雄左营。民国二十六年日寇侵华，年四十一，任楚同军舰轮机长，担任长江下游防务，转战苏皖鄂三省，每遇敌机搜索轰炸时，便念观音菩萨，一年之间，大小军舰六十艘，几被炸完，只剩三、五艘尚能行动。而年逾三十之楚同老舰，却人舰均安，毫无伤损。全舰无一人划破一块皮，流过一滴血，且能试航，安抵重庆，洵称奇迹。
五、炮轰人安 民国二十七年五日初，日寇进攻河南省城开封，先用重炮从东北方向城内轰击，城内东北角有铁塔，凡十三层，高数十丈，正当其冲。初四日战事进入高潮，炮战最为激烈，所有攻城炮弹，几全集中铁塔，东北面全被击毁。旁有铁塔寺，四周落弹甚多，前后及屋顶布满弹片，瓦多破碎。而城中闹区，落弹不过十杖，伤亡民众亦不过三、五人而已。后据日军云：“因发现塔上有人，故以全力轰击。”当时局紧张时，附近未逃之人，多避难寺中，住持严净老和尚，领众齐集大殿念观音圣号，坚信仗菩萨慈力，必能化险为夷。故当炮声激烈狂轰时，虽惊心动魄，震耳欲聋，老和尚要大家高声念，而人心渐定，不觉惊怖。忽一炮弹破墙冲入大殿而爆炸，轰隆一声，弹片四射，天花板破一大沟，四周木柱板壁，洞伤殆遍，竟未伤一人。所有玻璃佛龛、佛像、挂图镜框、供桌供品等，亦毫未损伤。尤以德光法师依壁而坐，板壁及座椅全毁，师自椅上跌下，竟未受伤。现任狮子吼主编法振法师，当时亦避难该寺，叹为奇迹。
按塔上无人，日寇所见者，必为菩萨示现，引敌集中炮击，使闹区落弹甚少，减少军民死伤。尤以弹穿大殿爆炸，竟未伤人，皆蒙护祐也。
六、堕江获救 崔慧朗居士，生长上海，毕业教会学校，得咯血症。迨嫁江苏澄东县周庄乡龚大千为妻，翁龚宗元，皈依印光大师，持戒念佛，创办皈光莲社，宏扬佛法，获常追随。夫宦首都，随居数载，民国廿五年冬咯血复发，求观音菩萨垂祐，梦见衣冠整洁之青年，授饮清水一杯而即愈。廿六年抗战军兴，南京撤退，其夫仓卒登轮，拟赴汉口，驶至九江下游，忽遭敌机轰炸，堕入江心，昏迷中急念观音圣号，随手获一箱板，得未沉没。时正黄昏细雨，忽遇英轮经过，得庆更生。崔在家每日加诵普门品，为夫回向，数月后得信平安，在赣工作。当澄东沦陷时，举乡远避，炮火连天，崔独在家，安产一子。各乡惨遭敌劫，周庄乡竟安静如恒，毫无损失。子女五人，偶有疾病，求服大悲水，即奏奇效。遂皈依印光大师，持十斋，誓生极乐。
七、母女均安 李书德居士，法名慧渡，河北石家庄人。大陆陷匪后，率次女温汉庆，随夫温黻延来台，现寓台中市二分埔慈善寺养老院，女任清水镇国校教员。民国廿六年日寇侵华，从南京逃到安徽徽州，遇敌机轰炸，适在旷野荒地，草木皆无，只好卧伏地上，将七岁次女藏在怀内，以身庇护，一心默念观音圣号，祈保平安。敌机以机枪胡乱扫射，只见人如山倒，死伤遍地，待敌机去后，方从死尸内爬出，所著棉裤，弹穿七洞，母女二人，毫无微伤。
八、机毁敌亡 虚云老和尚，于福建鼓山出家受戒后，即隐山后岩洞，礼万佛忏三年，常处深山大泽中，一心观照念佛及观音又三年，虎狼不侵，蛇虫不损。后虽参禅大悟，仍一串佛珠不离手，一声佛号及观音不离口，常教人念佛及观音，灵感甚多。民国廿七年夏至广州，陈培根居士有新宅一幢，家住香港，宅中仅留司阍一人，请暂住其楼上佛堂。敌机数十突来轰炸，左右楼房数十幢，顿成墟烬，死人无数，老和尚住处门窗悉震碎，全宅幸无恙，与阍者亦均安然无事。自广州陷敌，广东省政府迁曲江，军政人员时来南华寺，敌寇侦知，以为假寺会议也。卅一年七月某日有显要多人来寺，敌机八架突绕寺不去，老和尚令各僧归寮，客入祖殿，独上大殿拈香趺坐，忽一敌机俯冲而下，投一巨弹，竟落寺外河边树林中，无伤也。机群又复旋绕，忽于寺西十里之马坝，两机相撞，机毁人亡。从此敌机不敢来寺，即南北飞亦绕道而行也。
九、三救大劫 适西居士，湖南常德人，业中医。世代供奉观音菩萨，皈依三宝，持戒念佛，凡遇危险，皆蒙救护。民国廿八年己卯四月廿六日午后五时，敌机轰炸常德县城，遍投燃烧弹，城内外焚毁过半。时在是缘国医馆，急奔归，沿途火势猛烈，速念观音圣号，求解厄难。黄昏抵寓，妻已锁门，携幼逃走，不知去向。避难者途为之塞，怆惶失措，若有使其西行者，忽在昏暗人丛中闻妻大呼，忙取钥返寓，收拾藏书，与火场仅隔池水，飞熛寓壁，焰已尺余，幸赶至取水浇灭，得免火劫，稍迟一步，则成灰烬矣。
五月初七日晨在医馆早餐，突来敌机三十余，环绕轰炸，逃避不及，伏地持大悲咒，闻坍墙倒屋声，心慌意乱，讷口不知所云，改念大士圣号，历二小时，敌机始去，幸免于难。急返寓，左右房屋皆毁为瓦砾，寓独无恙。物皆震倒，惟大士像安坐如故。死伤遍地，惟妻等走避不及，虔念大士圣号，被邻屋压倒，幸有木撑住，大小三口，恰在屋架空处，伤痕均无，赖人救出。
三十二年癸未十月下旬，日寇进攻湘西，大劫当前，纷纷逃避。廿六日由县城奔回，家人正惶恐无措，即率全家十余人，携观音经咒，伏林莽中，同念圣号五昼夜未息。三十日回视住宅，遇四敌兵，仅将皮包取去，并未杀害。敌随入山，距家人伏处仅三丈余而未见。十一月一日敌骑百余沿门经过，人宅均安。而上下左右邻舍，及远近路途山中，被劫遭难者几无幸免，同此时地，惟居士家十余人独免灾劫，均获安全，皆蒙菩萨灵感加被之所赐也。
按急难时心慌意乱，念经咒均不适宜，惟念观音圣号，…
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