..续本文上一页内的白米饭，像珠玉的颗粒一般，寺庙里省彻和尚率领众沙弥，用竹箧把饭捞起来，在河里淘洗干净，然后晒干；除了让大家食用之外，剩下的还积存了十三个小谷仓。后来，金兵攻破汴京，微、钦二帝被虏，王黼贬官被杀，遗下八十多岁的老母吴氏，流落京城，无人赡养，只得沿街讨饭。有一天，被从前的仆役见了，非常怜悯她，仍尊称为老太太，吴氏说：“我是个乞丐，官人只要施舍我几文钱，暂时救我垂死的生命，就是莫大的功德了，不必对我尊称啊！”仆役说：“相国寺正在煮粥救济贫困，老太太您到那里去，不是比沿街乞讨强得多吗？”于是扶著她到寺庙里去。看见寺庙门外贴一张字条，上面写著：“王府余粮，煮粥济众，粮尽即止。”这时刚巧省彻和尚出来，认出是王老夫人连声叹息道：“这原是王太尉过去的粮食俸禄，应该让老夫人享用。”于是清理一间房问，让她居住，每餐随大家一起吃粥。有一天，王老夫人碗里的饭，突然变为蛆虫，她害怕得连忙倒掉，另盛一碗，仍然变成蛆虫，而且不停的蠕动，众人看了，非常吃惊，省彻和尚说：“每粒米，都是地的精英和农夫的血汗所造成，过去太尉不懂得爱惜，丢掉得太多，上天震怒，以致连累他的母亲，正是内典所说的“作恶之人，殃缘七祖”就是这个意思。”于是请王老夫人到佛前忏悔。念百声佛号，再拿来吃，饭就不再变蛆了。后来王老太太病死，在她破衣中，有无数聚集的虱子啃啮，和尚就帮她念念经，消除业障，把她的尸体埋葬了。
◎“负他货财愿他身死”田有才欠洪成裕三十万，很久没有偿还，洪在湖南做生意，几年没有回家，有人传说他已经死了。田高兴极了，准备香烛到二郎庙祝祷道：“听说洪某已客死外乡，但愿这是事实，我愿准备牲礼谢神，要是传言有误，求神显灵让他快死！”后来洪赚了很多钱回家，田躲避不跟他碰面，洪也不计较，连以前欠的钱竟也忘了。田得了流行病，死后一年多，邻家磨房买一只驴，健壮而有力，有一天倒在地上不肯起来，用鞭子抽它，忽作人言道：“我是田有才，欠你五千钱，现在已经还完，要到洪成裕家变牛去了！”邻人都来观看，问它道：“你欠洪家什么？又要堕落在畜牲道？”回答说：“我欠他三十万，更不该到二郎神前，求他身死，这样狠毒的心肠，可恶的言语，与畜兽无异，所以受罚变牛，要为他耕种十五年，到老还要受屠宰之苦，请告诉我儿子，赶快变卖家产，还清债务，我才能减罪。”大家跑去告诉他的儿子，因不相信，亲自去问，驴再照旧说完就死了，他的儿子就照本利全部还洪家，那时洪成裕已死很久，成裕儿子也有德量很感慨地说：“我家昨晚生了一只小牛，没想到还有这段因缘。”于是查出原来借据契约烧掉，把钱分成两半，一半给田家儿子以体谅他父亲的意思，一半捐给寺庙的和尚，作为养牛的费用，那牛终能健康的活下去。
◎“抵触父兄”村人温五，行为粗鲁暴戾，不孝顺父母，又常殴打兄长，他兄长是个呆笨的乡下人，软弱无能，不敢跟他计较，带著妻儿到远村居住躲开他。五还常到他家，或是要酒食，或是要借银钱，稍不顺心，兄嫂都要受他凌辱。有一天下雨，五叫他父亲上街买菜，父亲要去，而地上泥泞难行，不去又怕惹五发怒，只好杀了他自己养的母鸡给他；五跟太太儿女团团围坐而吃，并不留给父亲；锅里还有些剩汤，父亲私自拿来吃，五恨他嘴馋，破口大骂，把汤夺下，倒入厕所里；父亲跪在灶前哭诉，五气愤地说：“你想咒我吗？我不怕！”父亲抱著孙儿游玩，不小心跌落到石台基上，前额受伤，五就拿起棍子乱打，父亲躲到床下，五猛力连床打碎，父亲哀号求救之声传到四邻，大家都关著门不敢去管。这时正是初秋，夜里刮起了暴风，又有地震，五怕屋子会倒，带著妻子儿女出外，找地方躲避，父亲年老走不动，拉著他衣服说：“儿子救我！”五把父亲推倒在地，跟妻子走到巷口，巷子两边砌的大石磨，五刚走到磨旁，地又大动，巷墙倾斜，石磨迎头掉下，把五跟妻子从腰处夹住，墙上的瓦像雨点一样落下，把三人打成肉酱，比雷击还要厉害。直到现在，石磨上的血迹，还在那儿，人们都以为这是不孝不悌的报应。
◎“斗合争讼”程家有兄弟十人/祖先遗留百万财产，长兄当事早，支用钱较多，次兄支用的就较少些，这样依次渐减，最小的弟弟并没支用什么钱，虽然这样，但是兄弟们处得相安无事，从未计较过。他们有位表叔名叫瞿嗣卿，一直掌管程家帐务。有一天，长兄查帐，见嗣卿开支太过浪费，于是发脾气责备他，没想到嗣卿老羞成怒，就唆使诸弟说：“祖先的财产，照理应该平分，你们长兄某年拿多少钱，某月又拿多少钱，都占为己有，有帐簿可查，你们可向他取回。”诸弟信以为真，就找长兄算帐，长兄个性刚强不肯说一句好话解释，以致诸弟都非常愤怒，于是兄弟自相残害，由县府控告到知府，再由知府向上告，原告被告双方为了争胜，都宁可收买官吏，也不愿骨肉之间，稍微容忍些，这样经过几年，家财都用光了。这时只有嗣卿一个人暗自欢喜得意。有一天，街上有一小孩跳著舞说道：“我是城隍爷附身。”说罢，直往嗣卿家走去。大家随去观看，见小孩走到屋中，面向南坐下，命令说：“带犯人来。”这时，嗣卿好像被人锁柙著跪在台阶下，城隍爷说：“你叫唆程家兄弟互相诉讼，罪大恶极，应该立刻受报。”就命带去受罪，嗣卿伏在地上，哀声震动天际，一会儿才醒来，城隍问他：“你受的是什么罪，可以告诉大家。”答说：“刚才有鬼差使，用铁叉刺穿我的胸膛，然后丢在刀山上，众刀钻刺，痛不可忍。”城隍说：“你用诉讼害人，这是你该受的苦。”再命带去受罚，嗣卿又像刚才一样大声哀叫，醒后说道：“刚才又有鬼，用木板夹我身，然后用刀从头到脚，把我锯成两半。”城隍说：“你使人骨肉分离，这是你该受的苦。”又命遍受锯舂、油铛、寒冰、火林，各地狱刑罚毕，城隍说道：“十八层地狱刑罚很多，不能让你今天受完，现在阳报既已显明，其他的罪，就留到阴间去受吧！至于程家兄弟不和，听信别人挑唆，自相告讼，使神明震怒，祖先含怨，各减寿命若干，诸位可将此事传告众人共相劝勉。兄弟之间，应该互相敦睦和好，互相信任，那么讼棍不实的话，就无法挑拨，我走了。”说罢，小孩醒过来，再问小孩经过的情形，但小孩一点也不知道，而嗣卿不久也就死了。
◎“施与后悔”宋良玉喜欢对人谈论，应如何赈灾济贫的话，其实内心很悭贪吝啬，不知道的人，都被他蒙骗。有一天，其妹丈葛又洪，和朋友嬉戏，不小心将友人推倒地上死了。官府审判：“可减死罪一等，拟流，待遣，得五百两黄金，可纳赎。”其子拿著田契到宋良玉家中，泣请帮忙，宋良玉不便一下回绝，就藉辞延日期，葛又洪之子，以为宋良玉是他的亲戚，一定不会骗他的，所以就专心等待。可是放逐的日期已到了，宋良玉却躲起来，致使葛又洪死在放逐的地方。因此，其子对宋良玉仇恨入骨，天天都在等待机会报仇。有一天，宋良玉到古寺游玩，看到庙宇倾倒，佛像露天，就问和尚说：“寺庙如此破败，为什么还不修理？”和尚答说：“没有施主布施。宋良玉就说：“我家有钱，虽然不能像给孤独长者那样，用黄金布地，但是布施砖瓦、木材，我有能力。”和尚非常高兴，拿出缘簿。宋良玉就亲笔写道：“喜助银三百两。”但是已陆续付了一半时，又反悔了，特意到寺庙里，用欺诈的言语，将捐助的银两取回，过了数日，和尚去向他要回银两时，他说：“上次刚好有事已将银两用尽了，菩萨如果有灵，保佑我发大财，一定加倍奉还。”和尚说：“居士口是心非，神明都已证实了，钱我可以再募，但是你欺骗的罪却无法免除。”说罢，叹了一口气，就转身离去。后来，葛又洪之子，探知宋良玉要下乡收租，想在半路警告他。这晚，又洪之子梦见神明告诉他说：“你为了父亲而杀亲戚，也冒犯天理。但是宋良玉还未给付，就先后悔，既然欺骗你父亲在前，布施修庙又反悔，欺骗诸佛于后，此事已交火神处置了，你就不要轻举妄动吧！”不久，果然宋良玉全家都被火烧死。
◎“借贷不还”祝三思是商人，有一次，出外经商，偶然经过古寺庙，有两位和尚，留他喝茶，一位和尚说：“我欠你三十万贯钱，应当还你了。”另一位和尚也说：“你欠我三十万贯钱，也该还我了。”祝某以为他们在斗机锋，所以没留意，就拜别回家。不久三思妻妾都怀孕了，临盆之夕，三思梦见那两位和尚，拿著衣钵，走进他家。第二天，其妾先产下一子，取名僧保。经过数天，其妻也生了一子，取名僧佑。二子长大后，个性全然不同，僧保辛苦立业，每日拿著算盘，蹙眉盘算，只要赚一点钱，就交给其父。而僧佑却喜好嫖赌，任意挥霍，将僧保所赚的钱，日渐消耗，僧保想计较，但因自己是妾所生，只好闷在心里，以致得气蛊，奄奄一息。祝三思抱著他痛苦流涕，这时，僧保忽然变声说：“我并不是你的儿子，你为什么哭呢？你前生名叫林达生，家产很多，我叫游守静，欠你三十万贯钱，未还就死了，幸好并没存心骗你，所以没变畜生，今世作你儿子已经辛苦为你经营了二十年，连本带利已还清了，我应当走了。”说罢就死了。不久僧佑也相继得病，临死也变声说：“我前世叫黄治中，和你合开当铺，而你多用了三十万贯钱未还，这笔债我现在已经讨清，也应该走了。”祝三思哭著说：“你们兄弟丢下我而去，叫我孤孤单单的一个老人，怎么生活？”僧佑说：“我们两人，一个来还债，一个来讨债，都不是你的儿子。若想获得长命继承家业之子，就须多作善事才行。”说罢，僧佑也就死了。祝三思悲伤之余，果然照著僧佑的话去做，真心行善，后来仍然获得二子，为他送终。
◎“秽食喂人”梁武帝信佛，喜欢亲近僧人，每日吃素，与宝志公参禅悟道。郗后谏道：“陛下为天下主，如果和有德…
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