..续本文上一页取其惜福，兼之便于持斋亲友，此法最善，好生者，宜仿而行之，以维风俗。

　　○远地亲友遇吉事，不得已而往贺，勿多随僮仆、舆人、舟子。

　　○亲友特设相招，当于几日前，先向彼使说明，或托言斋期，或托言止食三簋，或托言特杀不食，亦免无量杀业。

　　○赴宴他家，若为我广杀物命，好生者，宜投箸而起，一揖而退。

　　○亲友如遇疾病，好生者，不必作醵(＊凑钱喝酒)敛分，杀生媚神。倘有他友敛分于吾，宜晓之以佛言，示之以因果，惧之以鬼神不享非礼，告以死生各有定分，令彼憬然自返为第一。

　　○富贵之家纳妾，其往来无耻之徒，渐有设酌称贺者，此风慎不可长。

　　婚嫁部

　　两姓因缘乍合，百年偕老兹辰。重重瑞气蔼门庭，鼎镬烹炰(＊同“炮”)侈盛。堪叹雄雌物类，亦同夫妇恩情。只缘宿世少慈心，今日双双填命。

　　○子弟未完姻时，勿轻往外家。

　　○富家宦室，每遇姻事，必设优觞，致男女混杂，为害非细。独不念婚姻吉礼，于发轫之初，竟作一场戏，何不祥如是，戒之哉！

　　○娶妇之家，每具牲醴，祷祭五圣等神(＊五圣，即五通，又叫五显灵公、五郎神，鬼神名，明清时江南多祭祀)，祷献既毕，然后成婚宴客。作俑者只因五圣有采秀之说，故藉祷祭希免。今好好人家，何得如此？宜痛绝之。

　　○成婚宴客，礼所难已。但风俗渐浇，故宾筵渐盛，有志维持风化者，宜一以俭约为归。

　　○亲迎，三朝、弥月、归宁等日，在于得已，不必燕客。

　　○亲戚故旧，非大不得已，切勿滥招。

　　○婚妁庖人辈，至男家，则侈陈女家之盛；至女家，又侈陈男家之盛。交煽两家，盛其筵宴，慎勿惑于其说。

　　○司礼、司乐、司庖辈，宜俭其食，而丰其赐。

　　丧祭部

　　笑语音容不再，秋霜春露含悲。击鲜荐俎望魂归，增却重泉孽累。孰若申严佛事，虔修五戒三归。亡亲未度子心亏，此语当铭五内。

　　○父母没后，即宜不入闺房，并绝荤酒，令家中各持四十九日斋，诵经念佛。至于设祭，止用蔬果。

　　○缙绅治丧，必有贵客祭奠，所杀牲牷无算，宜先书“荤祭不领”四字，粘于门首，来者坚意拒之。

　　○古人居丧，小祥之后(＊小祥：父母死后一周年的祭礼)，始食菜、果，期年内，尚不茹蔬食稻，岂得餍饫膏粱？故人子苟念劬劳之恩，宜持长斋三载。

　　○节日忌日，当虔修福事，或诵经施食，或装塑圣像，或买物放生，须量力行之，慎勿杀生设祭。

　　○父母虽没，若遇诞期，亦宜修诸善事，以资冥福。

　　○营建坟墓，其执役诸工，宜厚其犒赏，不可为彼杀生。

　　○祭扫远祖之墓，但宜用纸帛，不可创祭献之议。盖天子七庙，亲尽犹迁，庶人远祖，因祷祭而杀物命，所谓黩于祭祀矣。又况墓祭之说，古礼所无，今总随俗，何必荐牲，孝子爱亲以德，谅不如是。

　　营造部

　　大则城池宫观，小而茅舍竹篱，搬砖运瓦并挑泥，祸及昆虫蝼蚁。切莫杀生犒匠，休将蛰穴抛离。愚人闻此转生疑，智者须培心地。

　　○修理宫室台观，及民间一切兴作，宜择冬间百虫消灭之时。

　　○桥梁、寺院，苟非有关于三宝，有益于民生者，不宜兴造修葺。

　　○凡有兴作，例多酌献土神，宜用蔬果。

　　○开浚河渠，例应戽干积水，宜于未竭泽之前，预加禁约，不许邻近染指。

　　○河泥之内，多伏蛳、蚌、蚬蛤，泥一出水，诸命皆枯。故修筑河岸，宜别处取土，如势所不能，随见随放。

　　○修筑坟墓，宜于穴前埋一大方石，为焚化纸帛之地。因日后遍地皆有干茅，置火其内，瞬息燎原耳。近民房殡棺者，尤宜慎之。

　　○竹簰(＊筏子)木筏，入水既久，每多螺蛳粘伏，须拂拭之，而后起水。

　　○毁拆墙垣，及斫砍古树，见有蛇、蝎、蜈蚣等物，宜谕司役纵去。

　　○拆卸旧屋，栋梁椽柱，有枯朽者，多生蛀虫于内，不宜辄作薪用，竹篱枯者亦然。

　　○水化石灰，须择无虫之地，宜用长流水，不可用停蓄之水，因停蓄之水多虫故。

　　○发泥砌壁，泥内虫多者，不可用，视地坚洁处，穿下二尺，则无虫矣。若近井灶泥沟，尤不可用。

　　○庭中四面，宜多设阴沟，方不积水，水不积，则虫不生。

　　○砖瓦木石，偶近卑湿之处，辄丛微细昆虫，宜巧作方便以护之。

　　○作灶之时，其底用七分矿灰，三分沙泥，捣和平铺于地，则灶上永远无蚁。

　　○旧灶之内，必产灶蚁，修理时，宜将旧灶先拆一夜，俟诸虫遁去，然后兴工。

　　○檐下盛水竹络，中间曲处，每多积水，夏时经宿即生虫，宜用直竹，低昂钉之。

　　○近水之地，在于得已，不宜设厕，恐河内细虫，日毙于粪秽故。

　　○供给匠役，腥酒固不可减，但鱼、肉等类，宜多买腌者备用。

　　器用部

　　吾视阎浮器皿，炎天尽伏昆虫。朔风一起转成空，不待严寒冰冻。但是含灵尚在，贪生畏死皆同。莫言救护了无功，大小一般知痛。

　　○庭中缸甏、酒坛，若无所用，宜倒覆于地，则不至积水生虫。

　　○灶间多蚁，由于荤腥气味所致，宜令司庖者多方致洁，乃杜杀生之渐。

　　○杯盘、锅盏，曾贮油腻荤腥者，不宜置之低处。

　　○酿酒之时，酒工例用沸水泡坛，其中若先积虫水，宜倾之入河。有小蜘蛛者，捞出。

　　○蚊性嗜酒，往往溺死，故暑月酒壶、酒坛，必须密盖。

　　○热炉沸罐，不可置有虫之地，茂草之中。

　　○沸水点茶，须以铜盆木桶等物，盛于壶底，然后沃以沸汤。

　　○夏间冷炭之上，皆有细虫，宜先期暴之，而后入火。

　　○坛中汲水之碗，宜用洁白者。

　　○雨水新入甏，纳以炽炭，不生水蛭。若已经出虫，宜用细密绸绢，蒙于小篮外，轻轻先置水中，汲篮中之水，其虫不至误入茶罐。

　　○坛水若臭，不堪煮茶，河溪又远，不便输运，宜用绢篮，汲去篮中之水，则有虫者渐少，不难挈之入河。否则，竟置一废坛中，任其化蚊。

　　○废坛所积水蛭，宜以瓦盖之，并勿置檐水下，恐有暴雨冲出故。

　　○锡罐磁瓶，若先贮小菜食物，气味未绝者，暑天必有细虫，不可即沃以沸水。

　　○案头花壿、水盂，夏间若过两日，水中即生细虫，不可倾之于地。

　　○灯盏之中，夏间多有飞虫扑入，宜置一小木架，丹漆朱其四围，以极轻之纱蒙之，罩于灯外，否则，灯盏上，用一薄铜盖。

　　○造竹木器皿，须先用川椒、硫黄汁煮之，不蛀。

　　○新笔用青布裹之，不蛀。

　　○貂狐裘帽，悬有风之处，不著杨花，不近米麦，不蛀。

　　○毡衣用生芋擦之，不蛀。

　　○竹器木器，若浸河中洗濯，宜先拂去其细虫，然后入水。浸时，又不可经宿。

　　○溺器洗涤后，不得满贮河水于中。

　　树艺部

　　灼灼名花遍地，纷纷艳卉盈庭。想来尽是杀生因，时值三秋尤甚。一遇红英烂熳，辄思置酒招宾。贪夫对此且欣欣，物类于斯丧命。

　　○灌溉田禾，用河泥者居其半，伤生最多。有他物可代者，代之。

　　○近海之地，蟛蜞最多，彼处每舂杀田中，用以肥稻，苟力能禁，禁之可也。

　　○植竹者每以河泥壅地，取其蕃竹，不知河泥之力，逊于湿灰，以灰能松土，而泥多生蛀耳。

　　○竹笋新发，掘时亦宜小心，以春日之土，遍处有虫故。迁移花卉，亦然。

　　○桃、梅、榆、柳，多出蛓毛虫，若清明日夜半时，以稻草缚之，其虫遂少。

　　○桂树上束芝麻梗，不蛀。

　　○修去树上繁枝，宜春冬，不宜夏秋。以夏秋花木叶上，背后皆伏细虫。叶生则虫亦生，叶死则虫亦死故。

　　○树有鸟来巢，苟枝低难以防护，勿使其成。已成，宜加意卫之。

　　○缸中所植莲花，泥内最多细虫，勿枯竭其水，勿狼藉其泥。

　　○蔷薇花开后，其叶多生青虫，宜勿植。

　　○菊花枝上，多生龌虫，触之，其膏如血，宜绝此玩。若蔬果上有，采时留之。

　　○沟中淤泥，若将灌溉花卉，及堆拥萹豆、瓜、椒之根，秋间多生龌虫。

　　○灌溉花木，不宜用有虫之水。

　　○园圃若近池沼，从池内取水灌溉，须先用水杓搅动一番。

　　○栽花之家，每渍鸡毛、腐豆之水，逾时用以灌溉。不知其中虫蜡甚多，一近花根，每能引诱群蚁，非惟伤生，又令花枝不茂。宜用小篮一只，将纱绢蒙于外，汲水时埋于水中，则水自然向内灌注，而一虫不入，用过，当即时挂起。

　　○所积雨水，最多水蛭，若欲灌诸花木，亦宜用绢篮法。烹茶同此。

　　○名花艳卉，最开赏玩之端，与其植之外庭，无宁植之内室。

　　卫生部

　　谷气足以资神，肉味不宜多食。万病原来从口入，此理贪夫不识。但顾舌根三寸，不念身躯七尺。真是堪怜不堪惜，累及妻孥哭泣。

　　○卫生者(＊卫生：养生)，不宜食牛肉，能发旧病故，虐后食之不起故。又不宜与韭薤、白酒、栗子同食，物性相反故。

　　○犬肉能中毒发疽。怀胎者食之，生子无声。又不宜与羊肠、大小蒜同食。

　　○孕妇食羊肝者，子多厄，不可与猪及椒同食。又羊肚不可与酸梅、小豆同食。羊肉不可与鱼脍、乳酪同食。

　　○疟疾后食猪肉，能发旧病。同牛肉、芫荽食之，令人肠胃消烂。同荞麦、面味食之，令人须眉尽脱。

　　○嗜獐鹿者，多消瘦，胆小易惊。又鹿脂不可与梅李同食。鹿肉不可与鮠鱼及虾同食。

　　○兔肉能弱阳，孕妇食之，生子缺唇。同鸡食之，成泄屙。同姜食之，成霍乱。同芥菜食之，发旧病。

　　○鹅肉及卵，能成痼疾。又家鸭与鳖，野鸭与胡桃、云耳、豆豉，皆不可同食。

　　○鸡发风疾，不宜与葫、芥、柰同食。

　　○雉能生疮、发痔，有血疾痼疾者，尤宜慎之。又不可与鲫鱼、鮕鱼、麻菰、胡桃同食。

　　○鸡肉同糯米，孕妇食之，子生寸白虫；鸡子同干鲤食，子多患疮。田鸡同鲜肉食，子多喑哑。又婴儿多食鸭卵者，胫骨渐软，多食虾者，脚屈难行。

　　○孕妇食雀脑者，生子雀目；和酒食之，子患多淫；和豆酱食之，子多雀斑，又不可与李子同食。

　　○鳖性多毒，间有赤蛇所化，孕妇食之，生子项短头缩，又不可与鸡肉、鸡子、苋菜同食。

　　○孕妇食蟹者，子多横生；鳗鱼…

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