..续本文上一页你老公。到现在,今年算零九年,十二年了,争论,所以说律师也很危险。你们在座同修,有没有当律师的?秉公处理最好,大公无私最好。「复有地狱 名曰铁鈇」,铁鈇能不能懂?包公龙头铡、虎头铡、狗铡,那个大铡刀,有没有?大铡刀叫铁鈇,这个比较好懂。这些造做什么?诽谤善人、诽谤圣人。「复有地狱 名曰多嗔」,什么意思呢?一般是自杀的人,一个是自杀的。再来一个是什么?逼别人自杀的。这样在多嗔地狱里面。那么这样的业因,很多都看到哇,有的人是自己想不开,自杀了,有的人是自己不自杀,只死道友,不死贫道,有没有?道友可以死,贫道不可以死,逼别人自杀,这样的,所以这样的,在多嗔地狱里面。你看,地狱现前了。底下还有,下面接着看:
「地藏白言:仁者铁围之内,有如是等地狱,其数无限。更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱、如是等地狱。其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四,乃至百千,其中名号,各各不同。地藏菩萨告普贤菩萨言:仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海、能障圣道。是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。」
看到这一段,这么多的地狱,怎么来的呢?你看这个地方,地狱有多少?经文讲了,不是一个、两个,无量无边,其数无限。造什么因,堕落到自己造业的地方去。而这个地方要注意看的,「乃至百千 其中名号 各各不同」,每个人业力不一样。而地藏王菩萨向普贤菩萨说明白,就是告诉我们,这些地狱,「此者皆是 南阎浮提 行恶众生」,「行恶众生」,这四个字,没有说行善,行善绝对不会堕地狱的,真正的善不会堕地狱。所以在座同修,看到这一段,「行恶众生 业感如是」,堕落地狱,业力多大呢?神通敌不过业力,「业力甚大 能敌须弥」,「能深巨海 能障圣道」,所以,释迦族被灭掉的时候,释迦牟尼佛那么大的神通,也没办法,你看到没有?在座同修,我们一定要领悟。有的学佛以后,坎坎坷坷,有的学佛以后,罗里罗嗦的事很多。记住,这是我们生生世世的业报现前。你一定要对佛法有信心,更认真积功累德,更认真改过,不要退道心。释迦牟尼佛成佛了,他的家族全部被琉璃王灭杀掉了,有没有?这是大家都知道的。所以我们学佛当中,有可能遇到一些困难,有可能遇到一些不如意,那是以前种的业因,并不是你行善,来到这样的情况,学佛来到这样的情况,是以前种的业因,现在成熟了。所以了解到释迦牟尼佛家族都灭掉了,释迦牟尼佛坚持弘扬佛法,坚持普度众生,就这个道理。所以佛经多读,法多听,你就明白了。我们要懂得,因果的力量,因果的报应,神通敌不过业力。现在很多人学佛,求神通、求感应,错了。「业力甚大 能敌须弥……能障圣道」,那么业力哪来呢?罪从心起,心是根本。希望同修,这个地方说,没有代受,没有代替的,各自承受,就是兄弟姐妹,夫妻之间,六亲眷属,你看这个地方,「父子至亲 歧路各别」,投胎以后各走一道了,「纵然相逢 无肯代受」。举个例子大家比较好懂。幼稚园,小学生,那些同学,那些朋友,现在有来往吗?没几个了,对不对,没几个了,各走一路。我读书的时候,那些小时候,小学生现在没有来往了,为什么?我走出家这一条道,他们走什么?在家那一条道,人各有志吗,是不是。所以在座同修,「歧路各别」,何况是死掉以后呢。阳上就分开了,何况是死掉以后。「纵然相逢 无肯代受」。现在遇到这些同学,有的都不认识了,二十多年了,哪能记得住呢,除非谈起来你是哪里的,你是哪里,哦,对,对,对,曾经在一起,是什么?同学关系。这个地方注意看了以后,应该要反省了,「无肯代受」,各自各受啊。
下面:
「我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。普贤菩萨答言:吾已久知三恶道报,望仁者说,令后世末法一切恶行众生闻仁者说,使令归佛。地藏白言:仁者,地狱罪报,其事如是:或有地狱,取罪人舌,使牛耕之;或有地狱,取罪人心,夜叉食之;或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身;或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱;或有地狱,使诸火烧,趁及罪人;或有地狱,一向寒冰;或有地狱,无限粪尿;或有地狱,纯飞蒺藜;或有地狱,多攒火枪;或有地狱,唯撞胸背;或有地狱,但烧手足;或有地狱,盘绞铁蛇;或有地狱,驱逐铁狗;或有地狱,尽驾铁骡。仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四种物,众业行感。若广说地狱罪报等事,一一狱中,更有百千种苦楚,何况多狱。我今承佛威神及仁者问,略说如是,若广解说,穷劫不尽。」
看看这段经文。读了以后,诸位同修,把地狱的情况更了解了,真正有地狱的存在。不但这些地狱,而且底下讲到地狱的罪报,有挖罪人的心,夜叉吃掉了,有像开水那样的煮罪人身,就像带着什么?炖鸡汤、炖鱼汤。听说豆腐鱼头汤,挺好喝的,是听说过,你们喝过没有?鱼汤呢?鸡汤呢?我才不信你们没喝过。你们当妈妈的时候,结婚,小孩一出生,补身体,坐月子呀,养身体,养一个月,有没有?吃多少?不敢说了,还说没有,哪有那么老实的,不吃不喝的。那一个月养得白白又胖胖,将来就不好受了。诸位同修,没有白吃的东西,那些冤亲债主都等着了,跟着我们后面了。就像悟达国师出家以后,用功修行,诵经念佛,冤亲债主跟不上。有一天,生起傲慢之心,马上得了人面疮,有没有?我们今天身体还好,年龄还不错,体力、阳气还够,身体、体力不错,精神充沛,现在还是阳盛阴衰,到有一天老了,身体不行了,阳衰阴盛了,都来了,来,来,来,算算帐,你当时吃我鱼头,吃我狗肉,吃我鸡肉,来,来,来,吃人半斤,得还八两。在座女众同修,你们吃了不少?你不要忘记。现在如果不好好断恶修善,来积功累德,前面经文讲了,不要以为恶小而不报,「众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报」,是有报应的。「煮罪人身」,像开水那样。「或有地狱 赤烧铜柱 使罪人抱」,这些都是邪淫、种种的果报。百善孝为先,万恶淫为首,所以这些地狱,有寒冰地狱、粪尿地狱。诸位同修,你们应该能看得到,厕所里面那些虫,它在地狱里面,我们慢慢就能领悟了。「或有地狱 纯飞蒺藜」,蒺藜是什么呢?你们看过,清朝时代那一种,就像现在的这个,这个盘一样的,然后里面二十四把小刀,带一条铁链,扔出去,套在人的脖子,一拉,人头就没有了,那么就相当斗笠,里面都是针,都是小刀,纯飞蒺藜,这样的就好懂了,从空中飞过来。「或有地狱 多攒火枪」,四肢被定住了,铁钉定住了。「或有地狱 唯撞胸背」,虐待动物,虐待众生,这个业因,唯撞胸背,撞死了。「或有地狱 但烧手足」,很简单,放火烧山,然后把山里面的那些小动物,全部都烧死了,这样就是但烧手足了。「或有地狱 盘绞铁蛇」,铁蛇给他绞死了。「或有地狱 驱逐铁狗」,这些都是在地狱里面受报、受苦。「或有地狱 尽驾铁骡」,什么意思,你知道吗?铁骡是自私自立的业因。打个比方。大家做好事,他一点都不做,大家都行善,他一点都不行,而且总占便宜。举个例子。做生意的人,偷斤减两好懂吧,就这个占便宜,总要多分一点,这个铁骡受报。地藏王菩萨说,这些地狱无非是铜,是石、是铁、是火,这些众业行感,总的来说,就是极恶的人、大坏人、不行善之人,这样感来了地狱。那么地藏王菩萨说,只是简单说一下地狱的情况,「若广解说 穷劫不尽」。所以诸位同修,我们只有两条路,不是上就是下,所以在我们有限的生命,多拼命创造无限的价值,来上报四重恩,下济三途苦,发佛的心、圆成佛道,究竟圆满,离苦得乐,好不好?这是经文刚好到这个地方,时间也到了,我们下一堂课再来报告第六品。下面慢慢站起来,念回向。
回向
法界一元即心如
无上功德普回向
师承孝道圆九有
悟本心明法性空
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《地藏经心地法门 第十七集》全文阅读结束。