..续本文上一页意:人命可贵,造业必慎。
六、因果偿还方式和法律比较
现今,全世界各国法律,对罪犯的惩罚,有一共同点,罪犯中有主犯、从犯分别,主犯与从犯行为叫共犯。单独犯罪叫独犯。假使多数人共同侵害他人,有伤害事实,不论被害人多少,所有罪犯必须负应有刑责,并不因为被害人少,就可以减轻罪刑。法律上是这样,因果果报也是这样。
法律上所称独犯,佛学上称为独业。法律上称共犯,就是佛学上称共业。独业是单独犯罪行为,所以只有一人受报。独业因受报有二种方式,一、直接偿还。二、间接偿还。 直接偿还:如张三侵占李四财产,李四由富有变为贫穷。未来受报时,张三和李四互换满业环境。未来张三投胎为李四后代,受贫穷报,而且比未侵占李四时更加不幸,因为张三本利都要偿还,所以要苦中又苦。李四来世转生张三家中,作张三后代,享受张三当年侵占其前世产业。(举例:读者文摘) 间接偿还:(又名转移偿还)譬如甲欠乙债,乙又欠丙债,甲可代乙偿还丙债,这叫转移偿还。
通常由祖父拼命创业,父亲守成,真正享用是孙子。等于祖父(甲)父亲(乙)孙子(丙),因此,祖父(甲)辛苦经营事业,一生省吃俭用,有做的命,没有享用的命,为什么?因为需要积蓄偿还,留给后代。但是父亲(乙)欠儿子(丙)很自然舍不得用。真正可以享用的,是第三代孙子(丙)。这就是转移。俗语一句「欠子债」就是这样。
如果祖与孙,没有任何债务牵连,孙子上二代直接偿还,此情形就是祖父遗留产业,由父亲挥霍尽,做孙子享用不到。(举例:台南布商)
共业是一人计谋,多人参与行动,共同犯罪行为。或者多人计谋,共同行动。或是多人计谋,再唆使一人犯法,都是共业。既然共同犯罪,未来果报当然共同承受。 世俗有句「不知者不罪」是否正确。人犯罪造业情形有多样|有的是一时糊涂。有的是受唆使诱惑。有的是受权势所迫。有的是不明是非被利用。那么在「无知」的情形下犯罪了,是否「无罪」?这几类在法律上不允许,只能看情形,是否可以减轻刑责而已。在因果果报上,更不容许犯了错后,而推脱责任的。
世尊示现世间当时,一位弟子问:「不知者,造错事了,是否无罪。」世尊回答说:「一只钳子,烧得红红,知道的人去捉,烧得严重。或是不知道是热的去捉,烧得严重?」世尊又说:「六道众生罪业造作,皆由不明理造就,怎可说不知者不罪呢?」所以,做任何事情,都要慎重,免得因为「无知」造成莫大错误,害人害己。
天台宗教义认为:「人的一起心,一动念,必落三千法界。」意思是说,任何人,生起任何心念,是善是恶不会散灭,宇宙虚空真理完全一清二楚。可以说,大千世界一切国土,众生所有动态,是好是坏,都是众生善念、恶念业感变现。小至个人、家庭、命运、家运。大至国家、国运,和众生业因有关。有时群众加害一善人、一君子,或者当权者加害百姓致死,可能造成地方灾害、风灾、水灾、亢旱。前面说过|齐妇含冤三年不雨,邹衍下狱六月飞霜,这是真实的气候变化。 因此,个人或是大众,若有任何行动,必先三思而后行或不该行。千万不要随声附和。在「宗教」信仰行为也要谨慎,正法、正道实修才有意义,才可以了脱生死。邪道、异端是会害人。如果不小心,步入邪道,又帮邪道做宣扬工作,自己未来不得光明,也引导他人步入黑暗路。要知道,无知愚痴害人最严重,千万注意,莫将邪道为正道,莫将小法为大法,究竟害人又害己。盲目行不得也。
由愿力与道业加强,而证得无上菩提
佛弟子对于因缘法,因果律,真能明了,也就明白今生命运,以及生活环境的好坏,形成的主要原因何在。就算遇到恶劣环境,不但不怨天尤人,也乐以接受。不但如此,还会加强修持,至诚忏悔。为何要忏悔?因为明白今生今世的命运,以及恶劣生活环境,和过去以前造恶业有直接关系。
再说:明理修行者,对于佛陀果德成就,先要加强佛种子的延续,如法华经说:「佛种从缘起」,要加强佛法的修为,不断增上,才有成佛的可能。因为众生虽然有佛性(如来藏),毕竟是一位受蒙蔽的凡夫,如果不依佛法修持,还是不能解脱生死,何况成就佛陀。有佛性的众生,从佛缘的造就,到佛果的完成,一定要靠愿力和道业不断的加强,终其究竟证上佛果,是名「阿耨多罗三藐三菩提」。
佛果成就要建立道业,道业就是菩萨业,以度众生为终身职,又尽未来际度无量无边的众生,脱离六道生死轮回。众生到底了什么问题?而需要救他们,能发心救众生的,就被称为「菩萨」,菩萨救度无量众生,后来个人就成为「佛陀」。
众生的问题实在太多,因为「无明」受自私心所驱使,不信因果,不理会公义,不遵循道德仁义伦常,为了满足自我需求,杀害、盗偷、欺骗、诈取、抢夺、妄语、邪淫等无所不为,因此,造业后受因果报应。在六道轮回中,得到无量苦报,苦报中不明原因,又再造业,而恶因恶果生生不息,了无尽期。所以菩萨「不忍众生苦」,生起大慈悲心,依大慈悲心,立菩提愿,行菩提道,而救济众生。这是「不忍众生苦」,而发心救济的「愿力」。
救济众生,不能盲目妄行。发心的菩萨行者,知道三宝的殊胜功德,才有救人救世的力量,也才能引导众生出世解脱。可是当今末法时期,旁门、异端、邪法四起,标新立异,藉佛法害佛、害正法,诈取、欺骗,层出不穷。寺、庙、神坛到处林立,佛法也衰落不堪,无论教内、教外,邪恶娆乱众生,害众生。叫一些有心修行的人,不明白底细,被误导而入歧途,而遗恨终生。虽然异端、旁门也在说法、讲道,讲的头头是道。可是众生大多数不明白是理非理,是道非道。听不出他们所说的真假。惟有盲从认定邪异为宗教而受骗、受害。
菩萨知道消长之理,又「不忍圣教(佛教)衰」消、微弱。目前已经不能达到救人救世的任务,知道惟有发菩提心,好好上求佛道、下化众生,才能复兴佛教,宏扬佛法正理,也才能唤醒迷途众生,认清真理正法,速速回头重修,重新走向正道,登上解脱彼岸。这就是菩萨「不忍圣教衰」,而生起大慈心「愿力」因素。
菩提愿心已发,必要速速加强「道业」工作,先立定「上求佛道,下化众生」大誓愿,就是四宏誓愿:「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。」众生怎么度?烦恼怎么断?法门怎么学?佛道怎么成?并非偶然想到,念念而已,是要一番从愿心而修习,达到「愿力」坚固。
菩提心从慈悲心做起,度众生要好像子对母亲孝敬,母对子女疼爱的心情,扩大到愿度尽一切众生。为度众生,而尽心上求佛道。利济众生,应该好像爱护自己一样。好好进修到,愿意为利他而牺牲自己,毫无怨言,只问耕耘不问收获。一再努力,无休止努力,而尽未来际,佛道完成。
杀狗、杀蛇的当世报应
一、杀狗 (联合报82.11.12)
冬天到了,不少国人喜欢吃狗肉进补,去年中船高雄总厂有四名员工,捕杀一只在厂内游荡的野狗进补,结果吃狗肉的四人在今年死了三个,仅存的一人也罹患怪病,中船员工认为这件事太离奇,传言纷纷,一度还请来法师超渡「狗魂」,今年大家更相约戒食狗肉。
这四名分属中船不同单位的员工,平时就以喜食狗肉而交上朋友,大家也多以「狗肉朋友」戏称他们,去年冬天某一天,四人发现工厂内来了一只来历不明的黑狗,于是四人相约捕杀黑狗饱餐一顿,黑狗见有人围捕,狂奔逃逸,并躲到厂区堆放的钢管内。这四名员工围捕不成,并不甘心,由于钢管太小,狗钻得进去,人钻不进去,其中一人想到办法,开来堆高机,将钢管吊起来,黑狗于是从钢管中掉了出来,最后还是难逃一死。
不过,说也奇怪,吃了黑狗的四个人,从今年起运气都很差,起先一人突发急病过世,第二人则在一场车祸中丧生,更离奇的是第三人,从今年初起身体就不对劲,在病榻躺半年后,以上吊方式了结残生。
不少中船员工得知他们四人去年「屠狗」的经过,就去警告第四名的吴姓员工,吴姓员工今年初则罹患怪病,右手动弹不得,据吴姓员工说,当时他们杀狗时,黑狗好像得知生命快要终结了,还曾流下眼泪,但当时他们不以为意,没想到屠狗后的结果竟如此。
事发后,各种传言在中船厂内流传,有人说,这只黑狗很有灵性;也有人说是黑狗冤魂不散,前来索命。更离奇的说法是,上吊死亡的那名员工,就是开堆高机吊起钢管者,而唯一还存活的吴姓员工右手瘫痪,是因为曾用过这只手「剁狗肉」。
今年的农历七月半,中船超渡亡魂时,厂区主管特别拜托法师,在超渡时,特别为已过世的三名员工.以及冤死的黑狗做做法事,祈求黑狗安息投胎,不要再来作祟。
二、杀蛇 (联合报85.06.17)
端午节常让人连想起白蛇传里的白娘娘,而屏东内埔乡也流传一个蛇的故事。一条能与人相处的锦蛇,有天突然失踪了,村内后来有人相继患病撒手人寰,经求神问卜,获得神明指示说是那条有灵性的锦蛇,是遭人陷害后,进锅烹煮,被宰时蛇腹内怀着六颗晶莹剔透的蛋,吃下蛇蛋的人,就是一年来相继死去的人…
这段让人难以相信的传说,应该从内埔乡一名林姓果农说起,今年六十岁的林姓果农,以承揽水果为业,四年前他承揽了一区莲雾果园,每天前往施肥、浇水后,即坐在树荫下休息。有一天他一如往常忙完农事后,在树荫下休息,突然间悄悄爬来一条粗如男人手腕、长达二公尺的锦蛇,静静地盘在林姓果农旁。
林姓果农说,他看到这条锦蛇时,并没有被惊吓的感觉,反而觉得很有缘似的,就把身旁的馒头、水果拿给锦蛇吃,锦蛇也不拒绝,当场就囫囵吞下。几天的相处后,人、蛇成了好朋友,只要他到园内工作,这条锦蛇就从阴暗处爬行儿来,与他作伴,不过,这条蛇只吃素的食物。
内埔乡公所专员石新添说,当时,的确有人亲眼目睹林姓果农与蛇在草地上嬉戏,甚至让这条锦蛇在他的身上爬上爬下。不遇在长期相处后,林姓果农考虑到莲雾园内,被种了太多的槟榔,可能会影响莲雾的收成,去年起不再承揽这区的莲雾果园,未再到果园工作,从此与这条锦蛇失去「联络」。
去年间,乡内一伙很要好的乡民突然相继患上重症去世,有人到神坛求神问卜,神明降乩说,这伙人曾在某处的莲雾园内,设下陷阱逮到一条曾经与人很要好的锦蛇,下锅煮来吃,蛇腹内有六粒蛋,当然也被他们分享一空。
这件事当然启人疑窦,有人因此辗转找上林姓果农,问明以前是否曾经与一条锦蛇「很要好」?林姓果农也透露了他与蛇朋友的一段故事。
这段传奇故事,内埔乡公所、乡代会内,有很多人都听说了,由于吃下蛋死去的人,乡公所的人员不仅认识,还能一一叫出名字来,而且死去的人,真的都是在去年相继传出恶耗,因此愈传愈广了。
《学佛要有正知见 2》全文阅读结束。