华藏寺4.12佛七开示
台湾宝岛慈光寺体慧长老开示
最清净的戒律就是八关斋戒法，没有八关斋戒法，在家人的菩萨戒就不得清净，在家人的菩萨戒加上八关斋戒那就清净解脱了，所以我说八关斋戒最殊胜无比。八关斋戒就是解脱法，解脱生死的法门，我们持一天的八关斋戒就解脱了，解脱到哪里？极乐世界得中品中生！你看这么殊胜，所以大家不要忽视戒律。我说过你不要说我们念念阿弥陀佛就好，了解《观无量寿经》的人就可以讲的很清楚：上品往生就是持戒念佛的出家人，中品往生的就是持戒念佛的在家居士，下品往生的就是持戒持不好的出家人、在家人在往生前怕堕落，就赶快念佛求往生极乐世界，还有下品往生就是以前没有遇到佛法，无恶不作，到临命终时遇到善知识，他起了惭愧心、忏悔的心，求阿弥陀佛发愿往生极乐世界，所以乃至十念求往生极乐世界，那是他因缘好，可以往生极乐世界。但我常常讲修行人不要存侥幸心理，“哎啊，我平常懒惰懈怠不要紧，我将来就靠阿弥陀佛，”存那种侥幸心理，那就很危险啊，万一你没有遇到侥幸那怎么办？所以我们还是老老实实念佛，印光大师不是告诉我们：“老实念佛，莫换题目”意思就是老老实实，天天念佛，时时刻刻念佛，行住坐卧都念佛，时时发愿往生极乐世界，印光大师讲：这种千人念佛千人往生，万人念佛万人往生，时时刻刻都念阿弥陀佛，把握这句阿弥陀佛，求愿发愿往生极乐世界，只有这种人最安全、最保险。不要存侥幸心理，这样非常危险。所以我们持八关斋戒又来念佛最保险，最安全。戒就像苦海中的慈航，就像茫茫的大海有一只大船可以依靠，我们有这只船就可以平平安安到达安全地带，大家记住，安全地带是什么？就是了脱生死的极乐世界，罗汉的境界，还有菩萨的境界，佛的境界都是安全地带，所以戒有这么大的好处！
戒就像大船载我们大家到平安、安全、快乐的地带，使我们没有生死的痛苦，那就是要靠戒的力量，所以我们持戒念佛就好像我们在苦海中坐上大船。那没有戒就像一个人在大海中靠游泳，你说危险不危险？有时一个大浪来了、风浪来了，你就冲下去了，不靠戒就这么大的危险，你有多大力量？好了你说你今天从这里游到北京就好了，你看你要游多久游到北京？你还没有游到北京一半你就掉下去了。大家记住：戒就好像坐飞机，戒好像坐火车，戒好像坐高速大巴，那没有戒的修行就像走路，你看好不好？这个思想你要搞通才有办法持戒。你没有搞通就会想：我持戒干吗，我这么辛苦干吗来这里持戒？像我了解持戒的好处，我认为你们不持但是我一定持，你们下地狱是你们的事情，我不敢下地狱，下地狱多苦啊，你以为阎罗王那边很好啊？你跟阎罗王已经买通了，给他送红包了，因为你认为：我很有钱啊，我给阎罗王送一个红包。阎罗王会受你的贿赂吗？像我们不敢啊，我们认为还是要去极乐世界，阿弥陀佛慈悲，我们念佛人临命终时，预知时至，阿弥陀佛大慈大悲，与大势至菩萨，与清净大海众菩萨，手持金刚台来迎接我，于一念顷，升极乐国，在七宝莲池中，莲花化生。
你有没有发现，你在临命终时很多人就怕怕，都赶快远离你啊，有时候你自己的先生太太也会跑掉，人就是这样恐怖啊。当你要断气的时候，怎样才知道谁是你的亲人，他在你临命终时那一刻，他还不远离你，他还说你不要怕，我是你的亲人，我在你的旁边来帮忙你助念，这个才是真正的亲人。很多亲人不是，赶快找师傅，甚至赶快跑掉，连打电话也不敢。你看断气了没有几个小时就赶快送出去，送到冰库，送到殡仪馆，现在你说孝在哪里，所以我们常常要做准备，没有做准备，到时人家给送到冰库，你注意听，冰库就是寒冰地狱，很多人有跟我讲，他的什么亲人回来就一直讲：“我好冷啊，我好冷啊。”他才晓得把他的亲人送到冰库里，冰库里面做什么？就像那个鱼从大海被人捞起来给送到冰库里，你想想看。大家记住啊，不孝子女就把自己父母送到冰库里冰啊，就像那个冰鱼一样，把那个死鱼放到冰库里面，你们要那个冰库吗？所以大家要有所准备啊，你们不好好修行，有一天被人放到冰库才知道苦啊，苦在哪里。所以“莫到老来方学道，孤坟都是少年人”。你看一下子大地震，你去汶川大地震看一看，真的是地狱啊，人家有回来跟我讲，那死的人都没有办法去认，是死了一大堆，没有说这个是我的，那个是你的，没有啊。你自己想想看，要怎样去认哪个是你的亲人？所以我们不修行还能怎么办？要常常观众生苦啊，拿出你的良心来修行，很多人说我很孝顺，什么叫孝顺，真孝顺的人就是发菩提心赶快修行。没有良心的说，我要赚钞票，向钱看。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔！(一拜)
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔！(一拜)
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔！(一拜)
南无本事释迦摩尼佛(三称)
皈命一切佛，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我。(一拜)皈依三宝咒：唵 不刊母这个叫净土变，也是三身如来咒，法身、报身、应身的咒语，念下去整个大地变成清净琉璃宝地。我今皈命圣菩提，最上清净佛法众，我发广大菩提心，自他利益皆成就，忏除一切不善业，随喜无边众福运，先当不食一日中，后修八种长养法
发菩提心咒：唵 菩提吉打 母得八 打牙密
我不可能常常来，你们不把握这七天，我也没有办法，所以能教你们发菩提心的人有几个？这个世界有几个，我问你啊，你有没有发现，这个世界到底有几个人叫你们发菩提心？所以不简单啊，你要遇到这种因缘实在太难找了，所以大家要记住，你不发菩提心你修密也不能圆满啊，你不发菩提心你修显也不能圆满啊，你发菩提心才能达到显密的圆融。不然没有办法，密和显其实是一体的，只是因为你没有发菩提心，你就没有办法撞在一起，但是你一发菩提心，显密圆通，就是这么不可思议。很多人都没有办法悟到这个道理，但是我了解。所以大家记住想要往生上品的人就要发菩提心，所以等一下发菩提心，要好好发。我刚刚讲你们是大丈夫的女众，女众的大丈夫就是男众，所以发菩提心的人是超越男女相，变成大丈夫相，你们比男众还了不起啊，超越世间的男女相！所以我越讲越妙，假如你没有参加我的佛七，你一生后悔。但是你能参加我的佛七，你成佛有望，这都掌握在你自己手中。
还有是你们最喜欢的：你怕什么天灾人祸，拥有这颗菩提心的人，所有灾难不会到你的头上，就是这么简单。比如这里要发生大地震，一定有人赶快拉你走，不叫你在这里，他一定有贵人赶快带他离开这里。那假如你没有发菩提心，灾难来了那你该受就得你去承受，连佛也没有办法把你拉走。所以你要发菩提心，当灾难来得时候，马上有贵人拉着你赶快走。发菩提心的人，所有的灾难一切横越全部远离他。你看好不好！所以你们要消灾免难，其实就是八关斋戒法，也就是发菩提心。我们现在开始来发菩提心，要拿出你的真诚心，不要用贪嗔痴慢疑的心来发，一发就成佛。我们现在大家都来发，这就是成佛的时刻，转凡成圣的时刻，转烦恼为菩提的时刻，转生死为涅槃的时刻，我们要真心发愿。
我弟子ＸＸ，从今天起，在十方佛、法、僧三宝面前，本师释迦牟尼佛佛前，发阿耨多罗三藐三菩提心，要广度一切众生故，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！凡我所修，六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)万行(普贤行，地藏王菩萨行，所有众善奉行都是万行)等，一切皆为证得，阿耨多罗三藐三菩提心故。我今以文殊菩萨、普贤菩萨，诸尊菩萨摩诃萨同愿同行，愿本师释迦摩尼佛证明证知(一拜)
我弟子ＸＸ，从今天起，在十方佛、法、僧三宝面前，本师释迦牟尼佛佛前，发阿耨多罗三藐三菩提心，要广度一切众生故，自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成！凡我所修，六度万行等，一切皆为证得，阿耨多罗三藐三菩提心故(说明白点就是我一切的修行--六度万行都是为了成就无上菩提的佛果，我所修的福慧双修都是为了成佛的缘故)。我今以文殊菩萨、观音菩萨、地藏菩萨、势至菩萨，诸尊菩萨摩诃萨同愿同行，愿药师琉璃光如来证明证知(一拜)
我弟子ＸＸ，从今天起，在十方佛、法、僧三宝面前，本师释迦牟尼佛佛前，发阿耨多罗三藐三菩提心，要广度一切众生故，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！凡我所修，六度万行等，一切皆为证得，阿耨多罗三藐三菩提心故。我今以药王菩萨、药上菩萨、惠威菩萨、常不理斯菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨诸尊菩萨摩诃萨同愿同行，愿阿弥陀佛证明证知(一拜)
我们发菩提心圆满功德。大家记住初发菩提心，大家成佛了。这个种子已经种下去了，就入了佛的位置，你们现在不是凡夫位，现在给你们登记佛的位置。所以你们现在不是凡夫了，你们现在是什么地位？初发菩提心，就是人间的菩萨。各位人间的菩萨早安，所以你们不是众生了，所以既然是菩萨，要记住把我们内心的贪心甩掉，瞋恨心甩掉，愚痴心甩掉，三毒甩掉，三毒不是我们的东西，我们自己的东西是戒、定、慧，不是贪、嗔、痴，贪、嗔、痴不是我们的东西，他是毒，是三毒，是我们的冤情债主，是我们的敌人，是坏蛋，所以不要被他们作弄，不要让贪、嗔、痴取代我们的心，我们要用自己的良心，那是什么心？菩提心！
菩提心是最纯净、最善良的心，希望大家记住，要认识自己的心。彻悟大师有2句话你注意听：所有的佛法就是叫你明心见性，所有的修行就是叫你净心而已。所以你不能到达这2个境界，你不得成佛了，你要记…
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