皈依开示

　　2011年1月1日

　　诸位请放掌，请放掌。

　　你们从一点多来到现在，已经相当长的时间。我讲国语你们听得懂吗？还是讲台语，讲国语。我讲国语听不懂的举手，国语听不懂的。如果讲台语，讲台语的听不懂的请举手，讲台语完全听不懂的，那就讲国语了，讲国语了。

　　诸位从一点多来到现在，已经相当长的时间了，师父也不耽搁大家太长的时间，简单把这个佛教、学佛的重点讲清楚。

　　首先恭喜大家，能够成为佛陀的弟子，这个是可喜可贺的，这是很重要的生命的一个里程碑。如果我们今天没有进入这个佛教，或者佛法的真谛的领域，我们的生命会完全没有任何的意义，没有任何的意义。

　　生命，如果用世间来讲的话就是追求快乐，追求快乐，就像佛陀所讲的就是说：每一个人都在追求快乐，但是，没有一个人他真正了解快乐是什么，不晓得我们的本性最深入的寂灭，不生不灭的清净自性是真正的快乐，不懂得这一层。没有学佛前跟学佛以后，生命观是全然不同！师父还没有读大学以前，没有听到佛法，也是这样子地过日子，譬如说现在的元旦，到处都放烟火，台北市挤进七十五万人，你想想看那个七十五万人，膀胱无力的人你怎么办？上个厕所，七十五万人啊！如果你肠子不好，你要上个厕所，你想，七十五万人，叫做跨年晚会；你不去跨年，年也是过啊！但是没有学佛，他的观念就是：依靠某一种东西要得到快乐；依靠某一种现象要得到解脱，那是不可能的事情，这永远不可能！为什么？那是生灭法的东西、是无常法的东西，你永远不可能得到快乐。所以世间没有学佛人的生命，就是我拼命追求快乐，但是你真的拥有快乐？没有一个。譬如说政治人物追求名，或者是企业家追求利，他们当然也是在造福，造福人生，也在造福人类所以我也是在为全人类报务，对不对？他当然也是。但是问题就是：他内心里面那个我执突不破，总有一个“我”在为人类服务，所以这个思想就跟佛陀没办法比了，佛陀说：虽度无量无边众生，实无众生可度。释迦牟尼佛的一句话，就把整个宇宙的真相全部讲完：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　以前人没有学佛就是这样，学佛以后不一样。师父！您要不要去跨年？躺着睡觉比较快活了，跨什么年？我八点半、九年就开始打哈欠准备睡觉了，还去跨什么年？你不去跨年，世间还是一样运转，如果我不去跨年，那也不会去碍到什么事情啊！这个生命观是完全不一样的，完全不一样的！是不是？

　　以前小时候不懂，中秋节的时候，跟我们那个好朋友叫做吴金松，带去总统府旁边一个公园，公园，做什么？就看看情侣卿卿我我，想看什么？也不知道，觉得就是这样子。等到学佛以后，无聊，它是生灭的东西，它不是真实的东西，就像我昨天看到自己的母校，那个学弟跳楼，这个如果他今天有正确的人生观的话，不会这样子，他会珍惜自己的生命，因为他知道这个色身得来不易，他可以成佛，你为什么要杀掉他？他可以成佛，他可以解脱，所以，就算你读了很多的书，我告诉你：跟解脱没有关系。我去台大上课跟同学都是这样讲：今天你上台大就算是状元，但是佛法这种东西，跟博士没有关系，跟教授也没有关系，跟高深大也没有关系，唯一有关系的就是善根，要有善根的人，要有非常善根。你一个人没有善根的话，他这个门他怎么样都跨不进来，跨不进来。所以，这个就要看因缘了，看因缘了，对不对？看因缘。所以，诸位你想想看，台湾二千三百万的人，它真正的学佛到底有多少人？真的对佛教的真谛去了解，到底又有多少人？我去台大上课，同学来跟我汇报，他说：我们台湾大学，现在佛学社很麻烦！第一个，里面有慈济的，还有中台禅寺的、有佛光山的。一个台大的佛学社就分了好几个门派，你走你的，我走我的。有一个法师就很慈悲的，就是说……。他们去邀请一个大法师，专门讲中观的，中观的，不生不灭、不垢不净、不增不减，要开示中观八不中道的思想，就去台湾大学上课，你知道吗？去多少人？去上课只有一个人，一个同学！现在的学生没有办法，台湾少子化，没有人要生，政府一个月补贴三千，根本不够奶粉钱，尿布钱也不够，他哪有办法生小孩？现在的孩子很麻烦，而且出家众，尤其是男人就更难了！女众，她叫做出家、出嫁……差一个音，哎呀！都差不多啦，这样比较看得开。男人不一样，他要传宗接代，男孩子他要传宗接代啊！对不对？要赚钱、要养家，这个男孩子要出家，现在愈来愈难，你想想看，整个台湾大学多少人，听中观的思想只有一个同学，一个同学！现在的人没有人要学佛，讲经说法也没有人要听，有那个法师就没有那个学生。为什么？少子化，现在的学生，爸爸、妈妈，要去读大学的时候都特别地叮咛：你们上大学的时候，不要去参加佛学社，参加佛学社出来，都是做和尚，不然就是做尼姑！事先就恐吓他了，吓都吓死了，没有人要学佛。不过还好师父上次2005年到台大上课，包括外面的居士来了五百多个人，算是师父的法缘是最好的，法缘是最好的，台大因为上过好几次的课，所以那个感触很大！今天如果外面卖那个lV包包的话，一万块打一折，剩下一千块，他就会排了好几公里，大家都要来抢包包，限量版的LV包包，CHANEL、限量版的LV包包、GUCCI的、香奈儿的，如果打一折，就会排二、三公里了，二、三公里了！对不对？可是要学佛，没有，太难了！而这个是最重要的，生命最重要的，竟然他疏忽了，疏忽了！对不对？生命还有更高一层的思想领域、更高一层的幸福、更高一层的快乐，我们为什么不去追求、不去研读、不去体会？所以这个就变成跟宿世的善根有关系。所以大家，你们一跨进进来皈依，师父真的是赞叹你，无论是男女老幼、无论是小朋友，哪怕是来到佛前这样合一个掌，师父都赞叹不已。当你们学佛以后，回去家里不要把学佛挂在嘴巴里面，小心人家会攻击你。譬如说人家要请你去吃一餐，吃一餐，譬如说那个餐馆，譬如说你吃素，你要懂得推拖，不会推的人就说：我学佛，我是吃素的，跟你们这些吃荤的不同道啦！那就死定了！讲那个话有挑衅的意味，而且你认为你的立场是正，没有错啊，讲那个吃素的怎么样子。我告诉你：世间人没有学佛的人，观念跟你不一样的。

　　大陆有一个姑娘结婚了，结婚以后，她二十几岁，她吃素了，她吃素了，她学佛以后，她不让她先生知道还好，她默默地学佛还没有什么障碍，她回去就讲了：我吃素了我怎么样子。她这个老公，嫁的那个老公，台湾话叫做称赞不得，他就明明知道他老婆吃素的，就故意把那个肉一定要挟给她，非吃不行，不然就是离婚！“你这样没有营养！”就变成现在糟糕了，一个是宗教情操的良心，跟对自己的约束，吃素的；再来，一个是老公，面对婚姻的破裂，你这两种东西是很难抉择！所以，我现在告诉你就是说：因为大家刚刚初皈依，皈依，所以不要一直把学佛挂在嘴巴，让你所有的四周围的人引起反感，你一定要记住师父这一句话：学佛，我们静静地学就好，沉默、静静地学，从内心里面釜底抽薪地改变自己就好，不要一直挂在嘴巴；你不要常常讲你学佛。对不对？就静静地，尽量不要去把这个学佛一直扩大，变成你的障碍，静静地学就好，我们用诚恳来感动你的对方。碰到你因缘不具足，或者观念跟你不一样的，你一定要用慈悲心跟耐性，慈悲心跟耐性。后来这个姑娘，我就教她，我就说：现在你濒临婚姻……她这个问题就问了师父了，她说：怎么办？要怎么样面对婚姻这个问题？我就教她：在你先生在的时候你照吃。要不然再接下去就是离婚了！你照吃！然后你就跟佛祖讲：不是我爱吃，所有的罪都是我老公的！愿以此罪过，回向我老公。不是我愿意吃的，这没办法，不吃，婚姻就是破裂。他认为你这样没有营养，这个观念没有交集(指不同的事物、感情聚集或交织在一起。)，知道吗？没有办法的！这个就是问题很大的。所以，你今天你要学佛，造成不要自己制造障碍。

　　碰到你有因缘的，你觉得还不错的，可以跟他沟通，说我们一样是学佛，同道的。对不对？学佛有好几种的，有好几种的：有的人是赶时髦的，赶时髦，认为学佛很好，来皈依很光荣！有的人不是，有的是说：嗯！师父长得很可爱，我来看看他到底长得怎么样？嗯！果然不错！来看师父长得是高是矮。有的人是他真的研究了佛法以后，知道这一条路是非常好的，非常好的，他心里有准备了，这一辈子投注在这个佛教真理的路上，这一条路不会后悔，他是真的走对路了！各种的立场都有。

　　所以第一个，不要把学佛挂在嘴巴。第二个，不要跟你思想、意见、观念、看法不同的人搞对立，这个对立以后，你就会变成孤立，这个是很可怕的！学佛，你要平常心，就是你回去跟正常人没有什么两样，知道吗？跟正常人没有什么两样；但是从你的内心里面彻底地改变自己，彻底地改变自己。譬如说你以前脾气不好的，动不动就很凶的；现在从现在开始，把那个嗔恨心，发脾气的嗔恨心稍微调整一下，让你的四周围的人感觉到说：这个学佛真的不一样了，这个学佛真的不一样了！你看，以前的脾气真的很不好，现在脾气是真的改变了！这个你学佛就走对路了。你一直……与其能辩，不如能忍，你用一只嘴巴，彼此之间因为观念的不同不能融洽，不如先改变你自己的态度，用你诚恳的态度才有办法感动对方，你一直辩论没有用的！所以禅师大德讲：与其能辨，不如能忍。与其你一直彼此这样辩论，不如能够忍辱，不如能够忍辱啦！对不对？

　　像我们读大学的时候，债券一条念珠念佛，旁边大学的同学都觉得你很奇怪：为什么这个大学生怎么会拿个念珠这样念佛？大家都觉得很奇怪！我也是觉得他们很奇怪：为什么他们不学佛、不念佛？他们也…

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