..续本文上一页罗万象，皆众生之心识所变现，若众生苟能观心无念，则地寜天清，大权在我，岂不道德并臻，福绥毕至乎。
偈颂
远眺青山数十里，山里山外皆自己，从来自己不相识，不识已者是自己。
赠林耕宇居士对联
一心万法纵横无碍 三际十方舒卷自如
商能启问云何是见性因作十句偈以答之
由声而显闻，依闻而见性，其性云何见？无声无闻时。
声闻既不见，不能无觉知，若能觉自觉；当然知自知。
知觉住本位，此是见性时。
杨管北居士之封翁鉴泉先生九十大庆赋祝
四代同堂羡此翁，跻仁跻寿祝华嵩。慧眼远自多生植，
性理应须一念融。有子克家绍万里，愿公伴我礼大雄。
德门百福千祥集，皆是奉行众善功。
牙樯锦缆作慈航，立德立功姓字扬。风送归舟天旌孝，
产推弱弟荆花香。中庸不易君能践，上寿行超吉且康。
为仰高山钦德望，老僧遮戒赋诗章。
挽虚云大师
住世百廿年德齐十圣三贤唐宋以来尚仅见
度生千万众身历四朝五帝功行圆满示无常
挽兴慈法师
用则行三际十方纵横无碍
舍即藏一心万法来去自如
禅定老和尚圆寂火化偈语
禅公耆宿入涅槃，众生失怙恸人天。游戏神通八十载，
净佛国土一念间。回忆观宗初会面，谛老座下作同参。
俱学无心于万物，公今火内化红莲。
圆瑛老法师像赞
猗欤圆公，示迹人间。禅净双修，福慧二严。
声教广被，遍及南天。随缘说法，度生万千。
著述等身，说理圆湛。精辟独到，别俱智眼。
主持会务，兴办慈善。自利利他，四众式瞻。
机薪缘灭，应火辉潜。撒手西归，一无留恋。
音容虽邈，法道仍传。慧业常垂，永作模范。
挽圆瑛老法师
悲心广大净土不居特来尘世普度众生离苦海
誓愿洪深慈航倒驾指导迷津接引佛子证菩提
挽定西法师
示苦染沉疴乘愿往生极乐国
暮年哭法弟失声痛唤奈何天
梵化王学仁居士法语
学仁居士，佛教栋梁。阐扬佛化，名遍香江。
为法忘躯，昼夜纷忙。鞠躬尽瘁，竟致无常。
一灵演化，四大纷张。弥陀接引，往生西方。
儿女成立，老母在堂。无须牵罣，媳孝孙良。
仁者见佛，安乐后场。妻儿效法，再聚一堂。
是真福寿，永远安康。仁者远见，非同世忙。
有为有守，家教名扬。作世界法，效法谁当。
今朝火化，今古留芳。一丝不罣，法界蒙香。
挽杨鉴泉老居士 (杨管北居士之父享寿九十二)
寿考齐宽大愿满行深托质宝莲生上品
贤郎真国器品端学粹归心大法作干城
胡文虎居士灵骨入塔法语
今日为重阳佳节，亦即胡文虎居士灵骨举行入塔典礼良辰。特请山僧说法，法本无说。说个什么？
拄杖云：
四大因缘合，六尘幻翳生。百年流水尽，万事落花空。
法界人我泯，真空理事融。参透个中意，万法会圆中。
名利如朝露，浮云遮月明。一念回光照，转身皈大雄。
骨尘何足恋，妙明生佛同。认取庐山面，何始复何终。
封塔偈 拄杖曰：
懿哉胡公，听法廸吉。一灵演化，四大分离。生死事大，难免悲凄。慧眼勘破，形骸如泥。觉性乃宝，莫再执迷。一心回向，发大菩提。本无生死，胎狱是局。局执打破，法尔奚疑。所见是非，万劫积习。百年世事，如一局棋。醒黄梁梦，筑福慧基。常住真心，永无变移。心性自在，极乐是栖。
佛云：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。封塔。
蕴斋吴老居士生西
住院十余载维护道场六时念佛白首严毗尼福慧双修真少见
入山纔数旬掀翻业海一笑生西宝莲绽蓓蕾悲欣交集庆知归
世事本沧桑向平愿了福寿庆俱全撒手尘寰应一叹
人生如梦幻彻底参穿虚空看粉碎栖神极乐侍三尊
吴蕴斋之夫人辞世约山僧说法
一灵演化，四大归空。人事无常，有始有终。看破世界。
放下一切。天性为宝，超出三界。速念弥陀，诚心至切。
往生西方，了一切业。逍遥自在，安乐佛土。子孙贤孝。
不劳为恃。
吴蕴斋夫人包颖培居士 挽联
是真贤母良妻四德俱全永垂懿范
有大善根愿力一心不退径往莲池
倓老法师开示撮要
大丈夫者 高蹈独绝 辞荣弃爱 万丈峰头 壁立千仞 一切法中 无取无舍
逆顺缘中 不粘不滞 良由了知 烦恼本自想生 思想乃为识变 知识全由觉成
即从地倒 还自地起 念念检点身口意 时时对治十恶业 相续日久
观念纯一 自然回生换熟 随顺得入平等法界 看破烦恼缘生无性 无性缘生
当体绝待 不可思议 佛顶经云 狂心顿歇 歇即菩提 从此撒手放下 天理流行
一任自在 盖看破即属般若德 放下即属解脱德 自在即为法身德
修行能事 毕于斯矣 虽然如此 切勿看轻 古德有云 不是一番寒彻骨
怎得梅花扑鼻香 浩浩三界 茫茫业海 正须铁眼铜睛汉也 珍重珍重
弟子仁道谨录
《倓虚大师论文集》全文阅读结束。