..续本文上一页现有逆境的时候，我们要做什么？逢苦不忧。要识踏本固。要认识我们本来的面目。你不消业障，又如何是好。这就是逢苦不忧。
第二个要随缘行，随缘行，众生无我，并冤业所转，苦乐齐受，皆比缘生，我们怎样去改变我们的缘，今天早上，我已经说了，若我们怨天怨地，我们就会招小人，如果我们家里的厅摆放的不整洁不干净，有味道，你一生的缘，就是逆缘。你不信，不信科学。有人说，我不信迷信的，好，这明明不是迷信，你说是迷信，大家可以看一下通胜，知不知道通胜，里面胎神在于西北角，某某日，胎神在于哪里。如果有人不信，说不科学，可以找我，我尝试一下找几品钉，几支竹打下去看你会不会出事。佛山有一个人就是不信的，他说，我不信这些东西的。胎神在于床，明知怀孕已经八九个月了，八个月了，九个月还没满，怎样呢？洗被子，铺蚊账，动那张床，然后怎样呢，挨一刀，要进医院，当天晚上就肚子痛，肚子痛进医院就挨一刀，挨一刀好了没，还没好，还要破财，破什么财，由于小孩子还没足月就取出来，要进保温箱，你说该不该死？你信它，难道有损失吗？你要有正确的知见，挨了一刀，她丈夫就打电话给我，要怎么办才好？明一老师。我说，这样，你现在念佛，念什么呢，念往生咒，念了之后，才没事。另外有一个亲戚，他婆婆不信，我的亲戚，已经怀孕了，不但在楼顶养鸡，还弄了一个鸡舍，拿个铲在那铲。一铲，没多久，终于生产了，等着抱孙子的，难啊。抱孙，下巴都不见了。生了一个没有下巴的孩子。都不知道要好还是不要好。不信。这些都信了你会受苦受难吗？弄得没了下巴，最后没下巴，也没问题，我说这个是报怨来的，你好好的对他，在他耳边念佛，七天之后，一定会死，我就是这样和他说的，没想到她婆婆更坏，医院医不了就扔到了公园，还没死的，完了，这下事情弄大了。
到时，20年后我再说这个故事给你们听，好不好？等这个人回来投胎之后，到时候他投胎会变得更好看，又聪明，又好看，这时候才来报你的怨。这时候才来报你的怨，要你的命。你嫌我丑，那我就变得好看，聪明。到一定时候就突然死掉。到二十岁就死给你看。让你心肝都断掉。就好像你有个宝贝儿子，又听话。我在一个地方，看见一个人，他的儿子读书又好，大学表现也好，没想到他18岁那年，生了一场病，生病的时间不长，只一个月多点就死了。你说这让人伤心不伤心？那个做妈妈的，每次想起都流泪。这些就是报怨啊。我再说一个广州的，在清朝的时候，有一个将军是广州提督，他老婆不孕，最后就去光孝寺拜佛，想求个儿子，她丈夫不信这些事的，他就发了一个恶缘，他说如果你不保护我妻子有儿子，我就把山门拆了。接着就把天王殿的四大天王的神像打穿了，有个洞，因为他是武官来的，光孝寺，在天王殿里打穿个了洞在那里，如果不怀孕就拆了你的山门。因为他是广州最大的官。没过多久，终于如他所愿，他妻子怀了孕，生了个儿子，不过，非常瘦小，体弱多病，他母亲就去拜佛，说，错了，当初他那样对佛不好，忏悔，我从今以后吃素，但是他吃素的时候，他儿子就多病，越吃素他儿子越多病，他想了想，哎，都不灵的，还是吃肉吧，吃肉后，他儿子却健康了，真是要命啊，非常的健康。长得又好看，但是有一身牛力，经常一拳打死一个人，在广州惹事生非，没多久，打死了一个满洲国的皇亲国戚的儿子，那人马上调动兵马，将他的家族，一家三十几口，全杀了。因为他的儿子打死了一个官比他还大的人的儿子。这个孩子就是来报怨的，当初如果继续吃素，让他生一会病来消业，消完业就会没事的了。但是他不听，所以佛法很巧妙，我们要随缘，所以苦乐齐受皆从缘生。我们就是因为过去宿世所感，今天方有此报。
我有一个朋友，吃素的时候，皮黄骨瘦，面无三两肉，整个人都脸青唇白的，走路无力。我叫他坚持，因为吃素有一个过程，坚持了三年后就没事了，一直到今年，他都非常健康。但是有一个人，不吃素就没问题，要是吃素，就天天生病，是男的，病得他五颜六色，这是宿世大恶业。现在吃回肉，我说，你惨了。吃肉他又没事了，是不是真的没事？慢慢享受吧，在你年老的时候有你苦的。曾经有人吃素吃了三年，他就想开荤了，他朋友说，既然你吃素三年了有功德，不如卖过给我吧。就以三千元卖过给他，写了收据，拿了收据后，当天晚上，他就被阎王爷带了下去，阎王说，由于你吃素，你才得以续命延寿，但你现在开荤，命已该尽，三天之后，一定来报到。他回去找他朋友，你把收据给回我，我把钱还给你，他朋友说，已经烧掉了，没有了。所以平时我们去寺院做善事，拿到收据知不知道应该怎么做？烧了它。
我有一次，在台湾老板的厂，我从云门寺回来，他捐钱，他越捐钱，他儿子就越是病得厉害。这件事严重了，就进了南海儿童医院，肺感染，很危险，留院医治，我一去到那里，就说，这里有张收据，是你捐的钱；你在佛像前烧了它，他办公室有一尊佛像的，烧了之后，愿以此功德，回向我儿子身上的冤亲债主，消灾解劫。晚上就出院了，第二天，喝杯茶就好了。所以大家要会这种方法。我们要明白，要得失随缘，心无增减，喜风不动。大家跟我念：逢苦不忧，喜风不动，冥顺于道，逢苦不忧，喜风不动，心无增减，得失随缘，冥顺于道。这个道，什么叫道？道是什么？道就是自然，就是大道，大道就是通向究竟的意思。大家要明白这个道理，今天我为什么要这样说？就因为怕你们学佛的时候越念佛越出现问题。你们有没有见过我不知道，但我就见过了。这个月增城有个朋友来找我，找了我之后回去他家的狗死了二个，鱼全死了，出现很多问题，是不是不好啊？不是啊，他的生意从今以后就会好很多。这是消业障，这些狗就是他的冤亲债主，由于他做了善事，超度了它们，家里的狗全都是自己的六亲眷属投胎而来的，就像你们现在，如果你们走到外面几天不回家，你们会不会想家？要是想家，万一我们归老临终那一刻一样挂念家里，如果你不念佛不修行，就投胎做只狗，家里的狗，所以家里养的动物，所有一切都是和你非常的有缘的，一定是过去世是你的亲属。那些宠物都是过去世是你的亲属，由于你做了功德，他就要舍掉这个身躯，舍掉这个业报之身，重新投胎，因为它凭着你做的功德。有一个人的鱼为什么全都死了？就因为这些鱼的宿世曾经是他的亲属，每天想着家里，念着家里，这样他的第八识就会迷迷糊糊的跑回来。
好，三无所求行者，世人长迷，处处贪着，名之为求，智者悟真，理将俗反，安心无为，这里说明了我们为什么会迷，就因为不听经，不明白其中的道理。迷，我教大家一种方法很快就能让自己觉悟。就是点酥油灯，大家在佛前可以点酥油灯，或者在家里点酥油灯，如果生病了，就点成一个“万”字，知不知道“万”字的写法？佛心口的那个标志。那个就叫万字，你就可以点个在“万”字的酥油灯，祈福就可以了。世人长迷，处处贪着，为什么会迷，就是因为从贪而有，为什么会贪，因为你有求，有求皆苦，无求皆乐，有求皆苦，无求皆乐，这不是说什么都不用做，回家睡觉就行了，不是这样的道理。你心中无求，人要积极。心无挂碍亦无挂碍故，我们无求说的是心，不是行为，我们的行为要积极，就像我们现在做事，不要觉得辛苦，不要以为自己很辛苦，要用一个怡乐的心，但是这里做到哪种程度呢？身过花丛身不粘，我们的六根接触六尘而不染着于相，屹然不动。这才真正是体现出我们的生活。如果你心无住，你会有什么苦？你有什么贪？所谓无求。人到无求品自高，智者悟真，悟什么？明白一切的世间道理。应该洗衣服时洗衣服，应该吃饭时吃饭，应该走路时走路，但走路时我们行尸走肉，要做到这样，但是道理明白却做不到，怎么办呢？首先我教大家今天回去将家里的厅摆设干净。厅很重要，大家要记住二个方位，第一个方位是西北角，第二个方位是西南角。西南角是女人，西北角是男人。如果你把花放在西北角，丈夫就会惹桃花，如果放垃圾桶在那里，他的财运就不好，如果在那里养鸡那更惨。前几天我去增城的一个人那里，他的房很漂亮，但真的在那个方位养鸡，我一去到他的厅，一股味道。我说，你不要出声，让我先看看。我拿出罗盘一看，不是发财，刚好是在他丈夫的位置养鸡，我问，你丈夫是不是死于癌症？她说，是啊，早就死了。我说，是不是住进这房子才死的？她说，是啊，不错。这就叫做预知。记住这二个方位，还有一个方位很重要，大儿子，第一个儿子是东方，就是东方，如果你在那里放垃圾，那就麻烦了，他的脑子会全都是垃圾。你说完全没科学，不信。什么叫科学，你更加迷信科学，你说没有科学，50年前的科学是不是科学，是，是吧，50年后的科学是不是科学，那你认为哪一种是科学？50年前的是不是科学，50年后的是不是科学，什么是科学你都不明白。不是说这个世间，肉眼看不见的东西，未知的东西就是不存在，而是你还没有发现。科学就叫发现者，而不是判决者。什么是科学，科学就是发现者，不是判决不存在的事实，你错是错在用科学来判决这事实。
三千年前，佛说一杯水含有无量的细菌，那时候我们看着清澈的水哪里还有其它东西呢。还有，以前我们说地球是圆的，没有人信，说地球是扁的。现在信了。50年前的科学与50年后的科学是不同的。但是我们不能排斥科学，要理智要客观的对待每一件事。那个人在那里养鸡，真的在那里养鸡。我去到茂名也是，有一个人也是在那个方位来养鸡，这些鸡很宝贵吗？马上卖掉算了。卖了把钱捐去寺院，不要再做孽了。在那方位养鸡，特别是商品楼，如果你养鸡养得不好，农村又不同，农村因为有走地，以前养鸡不会养在家里的，只有我们现代人才乱来养的。是养在很远的地方的，隔开的。有猪舍，有鸡舍，有牛舍。不会养到家里面的。那种味道又浓，味道浓的话，你的运气就不好。我们要明白道理，要把我们的心安住。但改要如何安呢？就将家里面的那几个方位弄干净点。其实不应该说的都说给你们听了，其实就应该在那二个方位摆些经书，那你的智慧不就增长了吗？
你听经就不会打瞌睡了，如果不是，你听一会就业障重，有人越听越精神，那是有福之人，这点很重要，大家再消除一下业障，大家跟我念：
唵 班 杂 萨 垛 嗡 (三称)
这个就忏悔了我们的业障，所以我们要明白无所求，有求皆苦，无求皆乐。大家休息几分钟。
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