..续本文上一页益的，每一次佛的光明来的时候，莲花来的时候，她首先(看到)。
我自己看得每一次鬼被超度的时候，我就面对着她观想。一个鬼超度，她得一次加持；一万个鬼超度，她得一万次佛的加持，她是不是第一个得益者啊！所以你去实践佛法的人，你首先你是得到利益的。
她从以前的一个病患者，甚至我们前面讲的，一个鬼王来跟我谈判，向我要人，就是要她。多少算命，都说她活不过今年。
那个鬼王也来说，她有八字的，你为什么这么固执呢？为什么要跟我抢呢？她有八字的，我就问他：我说你有没有八字的？他又憋了半天，他又跟我冒了一句：谁没有八字？我说那你还修个什么
你也有八字的嘛，你还修个什么行？因为他也在讲，我也在修道，我也在修。
他前面跟我这样讲，我说那你别修了嘛，你也有八字的嘛，八字定好了，你还修个什么？命运是可以改变的，在佛法面前一切都可以改变。
所以佛法为什么不讲究算命？不讲究看八字，算什么嘛，念一句“南无大乘妙法莲华经”好了，八字改变了，遇到贵人了。遇到佛菩萨了，还了得。
所以命运改变很快的，它在佛法里改变很快的，他们自己都不能相信的。
所以现在那些他们都来奇怪，问：他们都不相信，为什么，他们在地狱里受那么苦，我们一念，把地狱门打开了，前面是地狱的鬼，这些苦难的众生，后几分钟，坐着莲花往生西方极乐世界，做菩萨去了。
佛法多不可思议哦! 佛多慈悲哦，叫“带业往生”啊！他自己的业力，本来是地狱当中的，但是只要遇到佛法，他能够皈依，马上，地狱的火歇下来，还能坐着莲花上去做菩萨。是现在都动心了，多少那个神都动心了。
所以佛法，还仰赖我们去振兴它，二十一世纪呢。很多人现在说，这个佛法有什么用啊？你在家里真心真意的，念佛、拜佛，家里的风水全部改变，不要找那些看风水的、算命的，你要想改变命运，命运由你自己改变，算命，算来算去又变不了，“礼佛一拜，罪灭河沙”，命就改变掉了，对不对？称佛一声、念佛一声，福增无量，命就改变掉了，很方便的。所以大家要深信不疑。
不单单自己要实践佛法，而且要推广它，这里面是自己马上得利。很多人看到那些，
“我们要去供斋，供一千个僧里面，有一个阿罗汉哦”，自己如果你按照佛法修，很快的。佛说在家人也能证三果的。我们这个新加坡，这么好的例子。大家都知道许哲居士她吃素，一百岁，一百岁学佛，一百岁呢！有的人哪里活得到一百岁！一百岁她觉悟过来学佛呢。
我们这么幸运，不要长到一百岁就学佛了；我们新加坡，又出了法心这样一个例子，她现在不单单能见佛、见菩萨、见极乐世界，她还能看到各个地狱的鬼、恶鬼、畜牲鬼、各个鬼。我们心里有鬼，她也知道；她不单单知道，还能跟鬼讲话、交流；你心里的鬼跟你不能交流，她却能跟你心里的鬼交流；不单单跟鬼交流，还能跟动物讲话。
我们小时候读书，读什么公冶长跟动物讲话，听懂鸟语，以为是神话。现在我们新加坡，就出这样的人呢！能跟鸡、跟狗、跟猫、跟小鸟，讲话、交流。许哲居士今年一百零八岁了，大家觉得，嗯！了不起，练瑜珈，练瑜珈！现在掀起练瑜珈热。她年纪轻轻的，几个月前还病成那个样子，现在忽然一下这么多本事了。
这都是深信佛法，她自己的心里，她告诉我，说不管多少人跟她算命，说她今年要死。但是她遇到佛法了，相信过得去，不单单过得去，连现在还有这样子的人吗，她生病的。
所以说《宝王三昧论》里就说，修行的人不要怕生病，有生病反而督促我们，身体好，忘掉修行了；有钱的人反而不会修行，所以“富贵修道难”。
没什么钱，带着三分病，勇猛精进得不得了。象她那个说今年要死了，更什么也不靠了，甚至她先生都不上班、陪着她。在佛法里面，唯一的依靠佛法。好了，不单单那个，你看还了得了。
有很多出家的，出了家之后为寺庙啊，赶经忏啊，搞社会活动啊，一辈子出家，也不一定修到这个成就的，快不快啊？很快的，短短两月而已啊！上次来遇到我，然后她到中国去，然后回来她是什么样子了，完全我们在坐的，还能比一比吗？你看，脸色红润、身体健康。
但是你们也不要找她去问，也不要找她，我心里有什么鬼？别找她了，你自己问一问：你什么习气！你什么习气就招什么鬼！鬼招在那里面，那个鬼啊，还气的不得了，进去了还出不来。
因为你这个习气，把这个鬼还关在里面。有的人关键还关得不止一个鬼。不要说身边了，身外面的、心里面都有。但是不是每一位都有，脾气特别怪的你要当心啊，改正习气。所以修行人你不改习气，“修道容易去习难，习气不除总是闲”，这个憨山大师的话。
除习气，大家不要以为，大家不要去问，我只不过在这里讲，让大家知道，新加坡人，这是个见证！不要去问，问的话好奇，好了，你好奇，马上又“好奇鬼”跟着你，证明佛法是不可思议的，你一份的真心投进去，就一份的回报。
哦，阿弥陀佛啊，观世音菩萨啊，像这样到佛菩萨面前不是很真心的，就不可能得到利益。真心不真心，自己问自己就知道了。
所以佛法的利益恭敬中求， 恭敬心有没有，有没有知惭知愧！我们生下来来到人世间，做人你说你犯了多少罪？想往生西方极乐世界，你怎么去啊
你欠了这个世界多少，你来了这个世界，你贡献这个世界多少？你欠这个世界多少？我们每个人来到这个世界，你光洗手用掉的肥皂、水，染污这个世界造了多少业？就那一下，不说其它的，你光想你也没有想过吧？我们很多人没有想过。
洗手，卫生间里放一块肥皂，或放一个洗手液，你知道哪一个不是污染大地的
为什么现在血液病那么多，都是因为污染的大地而造成的，就这一项，不要说其它的了，身上喷香水；头上，摩丝，做头发，穿衣服；因为要洗衣服，每天这个洗澡，孽障多少重哦!
然后你说啊？我造了这么多的罪业？想那个深刻的要知惭愧！忏悔业障！至诚恳切！共同的规律。那些鬼来的时候，他也并不是马上来了之后就见莲花就能够往生的，也就是我深入的跟他去启发，然后他自己忏悔业障。他自己说，我很坏的，我很坏。
甚至他说，我以前做过什么坏事，新加坡的那几个。我昨天有讲，有黑社会的、有开赌场的、放高利贷的、有自己吸毒请别人吸毒的、有自己吸毒的做坏事的，新加坡的，都是自己发露忏悔的。
甚至也会哭：我有这么多罪业能走吗？佛菩萨也要我吗？知惭知愧，“惭愧”两个字啊！所以印光大师，起自己名字叫什么
“常惭愧印光!”大势至菩萨，为什么要这样示现？教导我们呢！我们有哪几个，跑到庙里来烧香，那个点起香来贡高我慢；点起香来一擦，叩几个头，文殊菩萨告诉我们，他说礼拜、礼佛，有六种礼法：第一，以贡高心理，不单单没有功德，反而有罪过；第二种是谦卑心理，有一点功德。
最好的礼，空性礼，非礼而礼。那这个入在空性当中，离一切相，无我相无人相无众生相而礼，这是最大的功德。我看到很多礼佛的，来上香的、拜佛的，很散乱的心！第一个是贡高心，第二散乱心，前两种礼佛都没有功德的。
最起码的，我们人要具足惭愧心，我们是来看佛的，佛是万德庄严的，是一点点恶都不作，一切善事都具足的。
我们是何等人？佛也是人，就从人修成的。我们也是人，我们想一想：我们做了多少坏事，每天想的多少哦！真是的，我自己出家人，有时候还想：惭愧啊惭愧啊！
开车要回一次生命协会，都要路过红灯区，看着那些女的，都超短裙那么露。我看得赶快头抹过去，我看了染污心也会起来的，你正念不起来压住扶住，邪念就会起来的，惭愧不惭愧呢！
如果是我们佛修得好的，悲悯心会生起来的；如果是自己的女儿是那样子，你会怎么样，悲悯过吗；如果是自己的妈妈在做那样，你会怎么样？但是你没有替妈妈想，也没有作女儿想，你就看到是个女人，你就会起邪念！
到处你打开网站，网站里也是；到处打开报纸上做广告，广告也是这样，电视也是这样。你打开电视机，哪个电视不是这样啊!现在不单单是红灯区女的穿成这样，现在以为那个是美，那个是美啊！电影明星也这样，然后引得那些良家小女孩也这样，到处是这样。
今年都流行穿那个低腰裤，露肚脐。以前露肚脐，现在不单露肚脐，连臀部都露出来，多少男人堕落哦! 你说这一个服装的改革，让这个社会风气，马上低落下去。本来我们穿服装是干嘛？是知耻啊！是知耻，把身体遮起来露个头。
人呢，是因为有大脑，才是万物之灵啊！把身体遮起来，现在你说是这个样子。很奇怪这个社会都很颠倒的，露肚脐露得不过瘾，还低腰裤，今年很流行。不单流行这个，有时穿衣服，上装也是坦胸露腹。
我在八十年代，我写日记的时候，就预计到这一点了。我说以后的人，穿得会露屁股哦。现在真的这个现象就出来了，不敢看。现在看天、看地。
所以孔夫子说：非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听。我们现在什么？前两年那个净宗协会做的猴子，“非礼勿视”，捂眼睛；“非礼勿听”， 捂耳朵。
猴子啦！我们现在……猴子都知道那样，人不知道啦！佛法，没有佛法整个世界沉沦掉，是不是这样啊
真是这样子的啊， 这是一个很可怕的世界，不用佛法来拯救自己，度自己、度他人，更待何时啊！
所以一个很严肃的一个世界，我们大家，要正视这个问题。也不要求神通，不要求什么；就看看，这个世界真实的，世界在滑坡。道德在滑坡，众生在堕落。
我们到庙里来见佛的时候，要具足惭愧哦，佛是一切智者、是完美的，我们完美不完美啊
具足一点惭愧啊
佛啊！弟子来向你忏悔啊！白天早上所以要念咒，令心不起；晚上，要念普贤菩萨行愿、八十八佛大忏悔，一天下来，不管怎么样，还是造了很多的恶业，所以要忏悔。
白天令心念不起，净化心灵，要念咒语；晚上八十八佛大忏悔。所以早课、晚课，都是非常有意思的。所以我们下面就来做晚课，做就是八十八佛大忏悔，来作为我们今天的结束。
南无阿弥陀佛！
弟子惠敏整理记录
《愿力的生命》全文阅读结束。