..續本文上一頁益的，每一次佛的光明來的時候，蓮花來的時候，她首先(看到)。
我自己看得每一次鬼被超度的時候，我就面對著她觀想。一個鬼超度，她得一次加持；一萬個鬼超度，她得一萬次佛的加持，她是不是第一個得益者啊！所以你去實踐佛法的人，你首先你是得到利益的。
她從以前的一個病患者，甚至我們前面講的，一個鬼王來跟我談判，向我要人，就是要她。多少算命，都說她活不過今年。
那個鬼王也來說，她有八字的，你爲什麼這麼固執呢？爲什麼要跟我搶呢？她有八字的，我就問他：我說你有沒有八字的？他又憋了半天，他又跟我冒了一句：誰沒有八字？我說那你還修個什麼
你也有八字的嘛，你還修個什麼行？因爲他也在講，我也在修道，我也在修。
他前面跟我這樣講，我說那你別修了嘛，你也有八字的嘛，八字定好了，你還修個什麼？命運是可以改變的，在佛法面前一切都可以改變。
所以佛法爲什麼不講究算命？不講究看八字，算什麼嘛，念一句“南無大乘妙法蓮華經”好了，八字改變了，遇到貴人了。遇到佛菩薩了，還了得。
所以命運改變很快的，它在佛法裏改變很快的，他們自己都不能相信的。
所以現在那些他們都來奇怪，問：他們都不相信，爲什麼，他們在地獄裏受那麼苦，我們一念，把地獄門打開了，前面是地獄的鬼，這些苦難的衆生，後幾分鍾，坐著蓮花往生西方極樂世界，做菩薩去了。
佛法多不可思議哦! 佛多慈悲哦，叫“帶業往生”啊！他自己的業力，本來是地獄當中的，但是只要遇到佛法，他能夠皈依，馬上，地獄的火歇下來，還能坐著蓮花上去做菩薩。是現在都動心了，多少那個神都動心了。
所以佛法，還仰賴我們去振興它，二十一世紀呢。很多人現在說，這個佛法有什麼用啊？你在家裏真心真意的，念佛、拜佛，家裏的風水全部改變，不要找那些看風水的、算命的，你要想改變命運，命運由你自己改變，算命，算來算去又變不了，“禮佛一拜，罪滅河沙”，命就改變掉了，對不對？稱佛一聲、念佛一聲，福增無量，命就改變掉了，很方便的。所以大家要深信不疑。
不單單自己要實踐佛法，而且要推廣它，這裏面是自己馬上得利。很多人看到那些，
“我們要去供齋，供一千個僧裏面，有一個阿羅漢哦”，自己如果你按照佛法修，很快的。佛說在家人也能證叁果的。我們這個新加坡，這麼好的例子。大家都知道許哲居士她吃素，一百歲，一百歲學佛，一百歲呢！有的人哪裏活得到一百歲！一百歲她覺悟過來學佛呢。
我們這麼幸運，不要長到一百歲就學佛了；我們新加坡，又出了法心這樣一個例子，她現在不單單能見佛、見菩薩、見極樂世界，她還能看到各個地獄的鬼、惡鬼、畜牲鬼、各個鬼。我們心裏有鬼，她也知道；她不單單知道，還能跟鬼講話、交流；你心裏的鬼跟你不能交流，她卻能跟你心裏的鬼交流；不單單跟鬼交流，還能跟動物講話。
我們小時候讀書，讀什麼公冶長跟動物講話，聽懂鳥語，以爲是神話。現在我們新加坡，就出這樣的人呢！能跟雞、跟狗、跟貓、跟小鳥，講話、交流。許哲居士今年一百零八歲了，大家覺得，嗯！了不起，練瑜珈，練瑜珈！現在掀起練瑜珈熱。她年紀輕輕的，幾個月前還病成那個樣子，現在忽然一下這麼多本事了。
這都是深信佛法，她自己的心裏，她告訴我，說不管多少人跟她算命，說她今年要死。但是她遇到佛法了，相信過得去，不單單過得去，連現在還有這樣子的人嗎，她生病的。
所以說《寶王叁昧論》裏就說，修行的人不要怕生病，有生病反而督促我們，身體好，忘掉修行了；有錢的人反而不會修行，所以“富貴修道難”。
沒什麼錢，帶著叁分病，勇猛精進得不得了。象她那個說今年要死了，更什麼也不靠了，甚至她先生都不上班、陪著她。在佛法裏面，唯一的依靠佛法。好了，不單單那個，你看還了得了。
有很多出家的，出了家之後爲寺廟啊，趕經忏啊，搞社會活動啊，一輩子出家，也不一定修到這個成就的，快不快啊？很快的，短短兩月而已啊！上次來遇到我，然後她到中國去，然後回來她是什麼樣子了，完全我們在坐的，還能比一比嗎？你看，臉色紅潤、身體健康。
但是你們也不要找她去問，也不要找她，我心裏有什麼鬼？別找她了，你自己問一問：你什麼習氣！你什麼習氣就招什麼鬼！鬼招在那裏面，那個鬼啊，還氣的不得了，進去了還出不來。
因爲你這個習氣，把這個鬼還關在裏面。有的人關鍵還關得不止一個鬼。不要說身邊了，身外面的、心裏面都有。但是不是每一位都有，脾氣特別怪的你要當心啊，改正習氣。所以修行人你不改習氣，“修道容易去習難，習氣不除總是閑”，這個憨山大師的話。
除習氣，大家不要以爲，大家不要去問，我只不過在這裏講，讓大家知道，新加坡人，這是個見證！不要去問，問的話好奇，好了，你好奇，馬上又“好奇鬼”跟著你，證明佛法是不可思議的，你一份的真心投進去，就一份的回報。
哦，阿彌陀佛啊，觀世音菩薩啊，像這樣到佛菩薩面前不是很真心的，就不可能得到利益。真心不真心，自己問自己就知道了。
所以佛法的利益恭敬中求， 恭敬心有沒有，有沒有知慚知愧！我們生下來來到人世間，做人你說你犯了多少罪？想往生西方極樂世界，你怎麼去啊
你欠了這個世界多少，你來了這個世界，你貢獻這個世界多少？你欠這個世界多少？我們每個人來到這個世界，你光洗手用掉的肥皂、水，染汙這個世界造了多少業？就那一下，不說其它的，你光想你也沒有想過吧？我們很多人沒有想過。
洗手，衛生間裏放一塊肥皂，或放一個洗手液，你知道哪一個不是汙染大地的
爲什麼現在血液病那麼多，都是因爲汙染的大地而造成的，就這一項，不要說其它的了，身上噴香水；頭上，摩絲，做頭發，穿衣服；因爲要洗衣服，每天這個洗澡，孽障多少重哦!
然後你說啊？我造了這麼多的罪業？想那個深刻的要知慚愧！忏悔業障！至誠懇切！共同的規律。那些鬼來的時候，他也並不是馬上來了之後就見蓮花就能夠往生的，也就是我深入的跟他去啓發，然後他自己忏悔業障。他自己說，我很壞的，我很壞。
甚至他說，我以前做過什麼壞事，新加坡的那幾個。我昨天有講，有黑社會的、有開賭場的、放高利貸的、有自己吸毒請別人吸毒的、有自己吸毒的做壞事的，新加坡的，都是自己發露忏悔的。
甚至也會哭：我有這麼多罪業能走嗎？佛菩薩也要我嗎？知慚知愧，“慚愧”兩個字啊！所以印光大師，起自己名字叫什麼
“常慚愧印光!”大勢至菩薩，爲什麼要這樣示現？教導我們呢！我們有哪幾個，跑到廟裏來燒香，那個點起香來貢高我慢；點起香來一擦，叩幾個頭，文殊菩薩告訴我們，他說禮拜、禮佛，有六種禮法：第一，以貢高心理，不單單沒有功德，反而有罪過；第二種是謙卑心理，有一點功德。
最好的禮，空性禮，非禮而禮。那這個入在空性當中，離一切相，無我相無人相無衆生相而禮，這是最大的功德。我看到很多禮佛的，來上香的、拜佛的，很散亂的心！第一個是貢高心，第二散亂心，前兩種禮佛都沒有功德的。
最起碼的，我們人要具足慚愧心，我們是來看佛的，佛是萬德莊嚴的，是一點點惡都不作，一切善事都具足的。
我們是何等人？佛也是人，就從人修成的。我們也是人，我們想一想：我們做了多少壞事，每天想的多少哦！真是的，我自己出家人，有時候還想：慚愧啊慚愧啊！
開車要回一次生命協會，都要路過紅燈區，看著那些女的，都超短裙那麼露。我看得趕快頭抹過去，我看了染汙心也會起來的，你正念不起來壓住扶住，邪念就會起來的，慚愧不慚愧呢！
如果是我們佛修得好的，悲憫心會生起來的；如果是自己的女兒是那樣子，你會怎麼樣，悲憫過嗎；如果是自己的媽媽在做那樣，你會怎麼樣？但是你沒有替媽媽想，也沒有作女兒想，你就看到是個女人，你就會起邪念！
到處你打開網站，網站裏也是；到處打開報紙上做廣告，廣告也是這樣，電視也是這樣。你打開電視機，哪個電視不是這樣啊!現在不單單是紅燈區女的穿成這樣，現在以爲那個是美，那個是美啊！電影明星也這樣，然後引得那些良家小女孩也這樣，到處是這樣。
今年都流行穿那個低腰褲，露肚臍。以前露肚臍，現在不單露肚臍，連臀部都露出來，多少男人墮落哦! 你說這一個服裝的改革，讓這個社會風氣，馬上低落下去。本來我們穿服裝是幹嘛？是知恥啊！是知恥，把身體遮起來露個頭。
人呢，是因爲有大腦，才是萬物之靈啊！把身體遮起來，現在你說是這個樣子。很奇怪這個社會都很顛倒的，露肚臍露得不過瘾，還低腰褲，今年很流行。不單流行這個，有時穿衣服，上裝也是坦胸露腹。
我在八十年代，我寫日記的時候，就預計到這一點了。我說以後的人，穿得會露屁股哦。現在真的這個現象就出來了，不敢看。現在看天、看地。
所以孔夫子說：非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽。我們現在什麼？前兩年那個淨宗協會做的猴子，“非禮勿視”，捂眼睛；“非禮勿聽”， 捂耳朵。
猴子啦！我們現在……猴子都知道那樣，人不知道啦！佛法，沒有佛法整個世界沈淪掉，是不是這樣啊
真是這樣子的啊， 這是一個很可怕的世界，不用佛法來拯救自己，度自己、度他人，更待何時啊！
所以一個很嚴肅的一個世界，我們大家，要正視這個問題。也不要求神通，不要求什麼；就看看，這個世界真實的，世界在滑坡。道德在滑坡，衆生在墮落。
我們到廟裏來見佛的時候，要具足慚愧哦，佛是一切智者、是完美的，我們完美不完美啊
具足一點慚愧啊
佛啊！弟子來向你忏悔啊！白天早上所以要念咒，令心不起；晚上，要念普賢菩薩行願、八十八佛大忏悔，一天下來，不管怎麼樣，還是造了很多的惡業，所以要忏悔。
白天令心念不起，淨化心靈，要念咒語；晚上八十八佛大忏悔。所以早課、晚課，都是非常有意思的。所以我們下面就來做晚課，做就是八十八佛大忏悔，來作爲我們今天的結束。
南無阿彌陀佛！
弟子惠敏整理記錄
《願力的生命》全文閱讀結束。