..续本文上一页的缘就结上了，包括美国、加拿大。遇到黄念老居士之后，他知道我外头缘好，你要把净宗带起来。我说用什么方法？成立净宗学会。净宗学会是夏莲老提出来的，我一听这名词很欢喜，现代化。以前都搞莲社，莲社人家一看是宗教，搞学会，我说好，这个名词好。所以第一个学会在温哥华成立的，加拿大净宗学会，好像现在还在。第二个在圣荷西，美国净宗学会，又有洛杉矶净宗学会，美加地区有三十多个会，这都是我常常去的地方。每个地方同学学的东西都不一样，都喜欢讲这个、讲那个，所以讲了很多东西。几乎有一半都留的有录音带，那时候没有录像，有录音，以后好像都做成光盘了。这早期的，你要问我，我都记不得了，讲些什么内容，我都记不得。
这是说老师看到这个情形的时候，他也很欢喜，把佛法带到国外去，带给华侨。这是遵老师的教诲，「海外传灯」。我每次出国，一定向老师请教，回来，给老师报告。那时有两个老师在，还有方东美先生，出国一定去看他们两个，回来给他们两个人做报告。章嘉大师走得早。现在通过六十年的学习，五十三年跟大家在一起分享学习的心得，我们真正相信，一点怀疑都没有，能化解劫难。今天社会问题很复杂，来问我的人很多，国内国外都有。因为我移民到澳洲去之后，代表澳洲大学参加联合国的和平会议，认识的人就多了。许多国家的专家学者，乃至于国家领导人，见面访问就很多，所以问我的人很多。今天问题我们总结，再多的问题，实际上只有一个问题，什么问题？人心坏了，这是个大问题。人心怎么坏了？没有人教了，所有的学校只教你做事，不教你做人，做人的教育没有了。所以现在人，年轻人会做事，不会做人，科学技术他懂得，伦理道德他不懂，问题出在这个地方。
所以我非常佩服英国汤恩比博士，他是个一生研究世界文化史，他是个史学家，但是他不是像中国断代史、通史，不是的，他研究文化史。所以，他对于中国传统文化非常了解，居然能说出来「解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，我们从来没有听到过人这样说法。想想这句话有没有道理？有道理，我们读中国古东西就知道。现在人受科学的教育，科学第一个必须遵守的就是怀疑，从怀疑里面发现问题，再去研究、探讨、解决问题，找到答案。这个对于物理可以，对于圣贤的学说不行，这个方法完全错误。圣贤方法是精神生活，是心理，它不是物理。我们今天疏忽了古人，藐视古人，把古人看轻了，认为他们没有智慧，没有科学常识，这个观念是绝大错误。只要我们细心去想想，古人心是清净的，我们现在的心是浮躁的，单单这一点我们就比不上人家。清净心生智慧，浮躁生烦恼，到底是烦恼高明还是智慧高明？如果想到这一点的话，我们对古人就不能不佩服。
定功里最深的这是佛，佛菩萨定功深。古圣先贤告诉我们，那真是圆满的智慧，没有圆满智慧，这个话说不出来，怎么可能说到人性本善？这句话编在童蒙教材里头，《三字经》第一句，「人之初，性本善」。换句话说，教育是什么？教育终极的目标是回归到本善，本善是圣人，所以是圣贤教育。你看佛教导弟子，大乘弟子，告诉大家，「一切众生本来是佛」；换句话说，学佛的目的何在？回归到你本来是佛的位子上去，那就功德圆满了。并不是成佛只有他一个，别人不能成佛，不是，一切众生皆是，本来是佛，你看看说得多好！这教学，第一个把我们教学目标就告诉你。中国人讲人性本善，这个本善是圣人，人人都是圣人，佛是人人都是佛。本性是佛、是善，习性不是，所以「性相近，习相远」。这习相远都说你自己，你自己本性是善的，如果要不学的话，你的习性会跟自己的本性愈来愈远。「苟不教，性乃迁」，为什么有这种现象？这句话出来了，要不教，他就会变迁，问题出在这个地方。怎么教法？「教之道，贵以专」，佛家的一门深入，长时熏修。这个教学的原理原则不是一尊佛说的，遍法界虚空界，过去未来一切诸佛都这个说法。不能学杂，不能学偏，好高骛远你什么都得不到，你所得到的只是皮毛。你能够一门深入，你什么都通达，精通，你看精他才会通；多、乱，不会通。精是精益，那才能通。中国古人用这个字汇多有智慧，多跟杂决定不能通。
今天方老师的大儿子到这儿来看我，我们三十多年没见面。上次见面是在老师往生的时候，他回来，见了一次面。以前没见到，见面才知道，我跟老师学习的那一年，他那年到美国留学。那年我二十六岁，他小我三岁，他二十三岁，他在美国住了六十年。所以我跟老师学习的时候，每个星期到他家里去，没看到他。在六十年前，老师告诉我，现在的学校，先生不像先生，学生不像学生，你要到学校来听课，你会大失所望。这过了一甲子，现在的学校就更不能看，那时候还可以看看、可以听听，现在就更不行了。中国学校我不知道，外国的学校我去看过，也去上过课，学生的耐心大概只有十分钟，他坐在那里眼睛看着老师，听听。十分钟之后心不在焉了，眼睛就往窗外看，心就浮起来了。所以我就问那些老教授，你们在课堂怎么教法？他们告诉我，上课十五分钟。后面呢？讲故事、讲笑话，大家哄堂欢喜。我才知道这些教授们他怎么教法。这样下去，一代不如一代；换句话说，我们这个世界一世不如一世，三十年是一世，不是向上走，是向下滑。照这样下去之后，外国人所讲的世界末日，那就是真的，不是假的。
现在确实有不少人看到这个现象忧心忡忡，怎么拯救世界？怎么帮助大家回头？我们也正在这个机缘上，在澳洲有这个缘分，代表学校参加联合国这些活动。我们把中国传统东西介绍，他们从来没听说过，听了很感动、很欢喜，但是最后提出来问题，怀疑，这是理想，不能实现。所以今天让我们想到一切都要做实验，科学讲实验，实验成功了，大家相信；实验失败了，大家绝对不会再去提它。我们因为这个刺激，在家乡汤池小镇做了三年实验，做得非常成功，让我们的信心打足，证实汤恩比教授所说的，中国孔孟学说跟大乘佛法管用。所以我们在自己，尽力来帮助正法久住，同时我们还要分一部分力量，来帮助传统文化的复兴，确实能化解灾难，这部经是最恰当不过。今天时间到了，我们就学到此地。
《净土大经科注 第一集》全文阅读结束。