..续本文上一页于一毛孔中得见十方国土所有的日月星宿。
还有，舍利弗。十方世界所有种种风，菩萨全都能吸在口中而自身不受损伤，而且身外种种树木也不会被摧折。
原文
又，十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故而不为害。
又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举着上方，过恒河沙无数世界，如持针锋举一枣叶而无所娆。
又，舍利弗。住不可思议解脱菩萨，能以神通现作佛身，或现辟支佛身，或现声闻身，或现帝释身，或现梵王身，或现世主身，或现转轮王身。
又，十方世界所有众生，上中下音，皆能变之令作佛声，演出无常、苦、空、无我之音，及十方诸佛所说种种之法，皆于其中，普令得闻。
白话解
还有，十方世界劫尽受大火烧时，菩萨能把一切火吸纳于自己的腹中，火照样在腹中烧，而菩萨不受伤害。
菩萨又能在下方过恒河沙数诸佛世界，随意摘取一国的佛土，举着这佛土飞往上方，飞过恒河沙数无量世界，像拿针尖举着一张枣叶那样轻松。
还有，舍利弗。住于不可思议解脱的菩萨，能以神通力示现作佛身，或示现作辟支佛身，或示现作声闻身，或示现作帝释身，或示现做梵王身，或示现作世主身，或示现作转轮王身。
还能把十方世界所有的种种声，上中下音，都变作美妙的佛声，演出无常、苦、空、无我的法音，并且以这些声音，让众生都能闻到十方诸佛所说的种种微妙之法。
原文
舍利弗，我今略说菩萨不可思议解脱之力。若广说者，穷劫不尽。
是时，大迦叶闻说菩萨不可思议解脱法门，叹未曾有。
谓舍利弗：譬如有人于盲者前现众色像，非彼所见。一切声闻，闻是不可思议解脱法门，不能解了，为若此也。智者闻是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？
我等何为永绝其根，于此大乘已如败种？一切声闻，闻是不可思议解脱法门，皆应号泣，声震三千大千世界。
(肇曰：所乖处重，故假言应号泣耳。二乘忧悲永除，尚无微泣，况震三千乎？)
一切菩萨，应大欣庆顶受此法。
(肇曰：迦叶将明大小之殊，抑扬时听，故非分者宜致绝望之泣。已分者宜怀顶受之欢也。)
若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。
(肇曰：但能信解，魔不能娆，何况行应者乎？)
大迦叶说是语时，三万二千天子皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
白话解
舍利弗，我现在只是简略地说菩萨不可思议解脱的法力。如果详尽地说，永远说不完。
这时大迦叶听了菩萨不可思议解脱法门，赞叹说这前所未闻的法门。
大迦叶对舍利弗说：譬如盲人，无论别人在他面前展示什么色像，他都看不见。一切声闻人，听了这不可思议解脱法门，不能明白了解，跟盲人不见色像无异。智者听了这不可思议解脱法门，有谁不发无上正等正觉心啊？
我们为什么断绝了这条根，以至在大乘中成了腐败的种子？一切声闻，听闻了这不可思议解脱法门，都应当痛哭，让哭声震动三千大千世界才是。
一切菩萨应当大欣喜庆贺，顶受这个法门。
如果有菩萨信解了不可思议解脱法门，一切魔众都对他无可奈何了。
大迦叶说这话时，三万二千天子都发无上正等正觉心。
原文
尔时，维摩诘语大迦叶：仁者！十方无量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力教化众生现作魔王。
(肇曰：因珈叶云信解不可思议着，魔不能娆，而十方亦有信解菩萨为魔所娆者将明不思议大士所为自在，欲进始学，故现为魔王，非魔力之所能也。)
又，迦叶。十方无量菩萨，或有人从乞手、足、耳、鼻、头、目、髓、脑、血、肉、皮、骨、，聚落、城邑、妻子、奴婢，象、马、、车乘，金银、琉璃、车磲、马瑙、珊瑚、琥珀、真珠、珂贝、衣服、饮食。如此乞者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力而往试之，令其坚固。
(肇曰：凡试之兴，出于未分。不思议大士神通已备，逆覩人根，何试之有？然为坚固彼智，堵不须而索者，同魔试迹。故以试为言耳，岂待试而后知耶？)
所以者何？住不可思议解脱菩萨，有威德力故，现行逼迫，示诸众生如是难事。
凡夫下劣，无有力势，不能如是逼迫菩萨。
(肇曰：截人手足，离人妻子，强索国财，生其忧悲，虽有目前小苦，而致永劫大安，是有深观人根，轻重相权。见近不及违者，非其所能为也。)
譬如龙象蹴踏，非驴所堪。
(肇曰：象之上者，名龙象也。)
是名住不可思议解脱菩萨智慧方便之门。
(肇曰：智慧远通，方便近导，异迹所以形，众庶所以成，物无不由而莫之能测。故权智二门为不思议之本也。)
白话解
这时，维摩诘告诉大迦叶：仁者！在十方无量阿僧祇世界中作魔王的，多是住于不可思议的解脱菩萨，他们是以方便力教化众生而变作魔王的。
还有，迦叶。十方无量菩萨，或有人行乞，他向你乞手、足、耳、鼻、头、目、髓、脑、血、肉、皮、骨，乞聚落、城邑、妻子、奴婢、象、马、车乘，乞金银、琉璃、车磲、马瑙、珊瑚、琥珀、真珠、珂贝，乞衣服、饮食。如此等等乞者，多是住于不可思议解脱的菩萨，他们以方便力而试修行者的心，令这修行人坚固。
为什么呢？住于不可思议的解脱菩萨，有很大的威德力，所以能行使逼迫之法，以这等难行之事逼迫受度的众生。
凡夫下劣，无有这种力势，不能以这等方法逼迫菩萨。
譬如龙象和驴，驴是不堪龙象蹴踏的。
这叫做住于不可思议解脱的菩萨智慧方便法门。
《维摩诘所说经白话解 不思议品第六 第二十六章 菩萨不可思议法门》全文阅读结束。