..续本文上一页矣。讼师构祸之惨毒如是。阳法阴法。毋容轻贷。晋陵代书。幸以诵经再生。若非回心向善。即金刚经。能常作护身符耶(出新异录)。

　　明昆山邹軏。生而朴实。未常识字。虽小本营生。好行方便。凡遇饥人残疾。盏饭数文。乐施不吝。一日途遇化缘行者。诵金刚经。軏停腐担听之。牢记无我相。无人相。无众生相。无寿者相四句。出入不忘。一日偶病。延僧诵金刚经。其胞弟轸。读书颖敏。有文名。放僻不信鬼神。行多刻薄。是日以代兄礼忏。勉强从事。闻诵经至第十五分。心忽有悟。合掌称赞。吾儒未尝有此。自此信心三宝。万历十一年十月初十。轸患时疫沉迷。不省人事。旬日余。独胸前未冷。突于床上霍然而起。告家人曰。我被冥卒。押至阊门外。李作坊家为牛。身尽白色。见金甲神云。轸得闻最上乘法。大有信心。安得入此畜胎。以宝杵击首一下而醒。轸回阳。犹觉顶门痛甚。遂与兄。日夕持斋讽经。逾十三年。轸无疾先卒。七终。軏忽谓家人曰。明午圣人迎我往西方矣。次日至午。异香腾空。沐浴更衣。端坐而逝。此案因传闻之误。冒宗起刻与王载生稍异。余参顾伯念灵应本定之。

　　明万历辛丑。顺城门内监张爱。晚年受持金刚经。屇易箦。家人嘱曰。莫忘持经念头。爱心服膺。口不能答。睹二青衣押之。曰汝当往山东投胎。其行若飞。日中已到山东。见彼土山水。及受生父母。爱一心惟持经。随押至一殿宇。心疑是东岳。而无牛头狱卒。殿上一人。冠平顶冠。迎爱使前曰。汝合到此地投胎。爱称某一生持金刚经。但愿往生。不愿投胎。冠者曰。汝持经功少。爱云。曾闻十念成就。况某持经已历数年乎。冠者因顾两青衣曰。且送回持经。爱死已九日。心尚暖未殓。复苏遂离家住西山碧云寺。专诵金刚。又十一年。一日集众云。我以持经力。今西去矣。端坐逝。佛能知群有性。穷亿劫事。不能化导无缘。张监持经愿往生。卒得西去。固愿力相资。亦是因缘成就(出新异录)。

　　明嘉兴府。报忠坊。范氏仆。失记姓名。居士王载生幼时。见其每日肩菜担。行市中。喃喃念诵不休。闻其蚤起营趁。必先于佛前。焚香跪诵金刚数卷始出。晚必赴金明寺佛殿。礼佛回向乃归。途次遇生命。每减钱买放。逢丐乞病者。减口食施之。家主与之妻不愿。遂听出家。投三塔大乘禅师。剃发为弟子。数年。辛勤作务。凡禅堂苦役。悉身任之。未尝告倦。忽一日示疾。告众曰。我夙生以诵金刚怠慢。故罚作人奴。今限满。当往善地受生矣。遽瞑。凡人诵经。切须斋肃焚香。专志讽持。供奉经典。必用锦袱瑶函。洁净几案。毋得放荤酒杂处。并携入妇女房中。亵渎之罪。冥律最重。范仆因怠慢金刚。而罚作人役。必其前生犹有善根。故能毕世礼诵。以勤易怠。以虔易慢。往生善地。感应信不诬也。又每见常人忽然雷击神诛。不惟旁观莫知所以。即本家亦未悉其罪状。不知皆夙业有以取之。或云。既是夙业。何不当时现报。而遗之来世。是则甲作乙受。茫无干涉。奈何。曰现报为花。来报为果。或福报未尽。业力尚迟。或现报难偿。世世受罚。若白起李林甫诸人是也。知即不知。受则实受。形骸虽换。神识不改。阴府固不分甲乙彼此耳(出新异录)。

　　明万历辛亥间。淮北大商。胡燃。关中人。妻吴氏。挟赀数十万。年四十。好善而无子。有僧化之曰。尔能刻金刚经施舍一藏。定产麟儿。燃慨如其言。又施棺木一藏。并掩骴骼之暴露者。如是者十余年。功行圆满。延僧四十九众。建七昼夜道场。忽梦神人告曰。尔无忧子之迟也。上帝细察尔愿诚否。始终无替念否。将择福寿俱全者以升之。越一载。姬妾连举三子。皆聪颖。夫妇年逾七十。家道益隆。天下修善人。最怕退转渗漏。胡公愿力虽弘。上帝犹严体察。善行纯久。自获如意福因也(出巾驭乘续集)。

　　明宪副项希宪。初名德棻。梦己为辛卯乡科。以污两少婢。被主科名籍神乙去。遂力行种德事。捐赀恳友高松声。精楷金刚经。刊板岁施之。凡十余年。梦至一所。见黄纸第八名。项姓。中字馍糊。下为原字。傍一人曰。审视。此汝天榜名次也。因易名梦原。万历壬子中顺天乡试廿九名。己未会试第二名。共疑名次不合。迨殿试为二甲第五名。方悟合鼎甲数之。恰是第八乡会榜纸俱白。殿榜独黄。尤为冥定云。按冒公宗起。万历丙午。年十七。即信持太上感应篇。朔望庄诵无间。戊午临场。病疡几殆。比入闱。昏昏如梦。夜燃烛。目迷卷格不知从何处下笔。出闱沉卧竟日。不记一字。榜后。例赴学院亲供。墨卷字字端楷。不似愦时笔。信神助哉。己未下第。始发愿增注感应篇。每注一段付梓。稿则焚之神前。因念好色损德尤甚。文人故犯者更多。特于见他色美。起心私之条下。备陈报应。以助猛省。当日佐公缮写。则辟疆之塾师南昌罗宪岳者。辛酉归入泮。相别八年。戊辰新正二日。罗夜梦仙流三人。一翁苍颜黄服。中立。二少年披紫衣。左右侍。老者出一册左顾曰。尔读来。左立者朗诵过。老者曰。该中。旋顾右立者曰。试咏一诗。即应声云。贪将折桂广寒宫。那信三千色是空。看破世间迷眼汉。榜花一到满城红。老翁笑而去。罗窃听。知此为嵩少感应篇内。见他色美二句注也。醒作书寄辟疆。榜发公果中。但未解榜花二字。及阅类书云。唐大中礼部放榜。姓僻者。号榜花。今合观项公事。始信功名予夺。皆从色关分别。可不慎哉。大抵杀盗淫三案。淫根尤为难拔。锋刃在前。肉胸知恻。穿窬充类。自好不为。一溺欲海波中。便尔没顶甘心。纵有红颜白发。恩情露水。与夫破产败名。少衰中病。追悔无及。亦复不少。惟最易失足。魄摄魂飞。在艳冶当前。勃然难制之一刻。此一刻内。王法不及加。清议不足畏。名节不必顾。独有因果二字。庶几足以制之。就因果中。又止功名一途。足以夺之。不过片念忍持。遂能感孚天帝。较之半世黄卷青灯。与他途累仁积德。事半功倍如是。人非至愚。胡不痛加悔励耶。否则独擅风流。自称情种。由此减禄。由此夺算。由此杀身。由此堕劫。又何苦以俄顷之欢娱。博生死之祸害乎。淫报既重。则防淫之功。与导淫之业。其报自当不轻。近如烟鬟秽史。早登鬼箓。金瓶媟编。显受谴罚。实事彰彰。深足令人思且怖也(出受持果报)。

　　明苏郡五峰文伯仁。工于诗画。待诏征明之侄。偶诉逃仆诣县。少憩民家。梦两青衣逮之。意县役也。随行。至一公府。殿宇弘厂。似非人间。始惧。上有王者。呵曰。讼汝者众。奈何。文诉平生乃学究。无罪。王笑曰。忘之矣。即令判官以一青丸摩其顶。寒沁彻心。恍悟前身为正统年间管长陵宦者。冬凿池。杀蛰蛇百余。俄有群蛇攒啮焉。王又顾一判官曰。此一人耳。那能偿此无数生命。查彼多生。岂无一善。判官出书数帙。阅之。良久曰。有之矣。永乐中。彼曾向鸡鸣山廊。画罗汉二尊。又写金刚经一部。王曰可矣。嘱云。汝数未尽。亟归写经赎罪。度脱众生。乃寤。五峰素不信佛。自是发愿写经念佛。寒暑不怠。冯具区载之快雪堂集。顾伯念曰。五峰写经仅一卷耳。且在数世之前。而数世后犹赖以再生。经曰果报不可思议。如是如是(出金刚灵应)。

　　明万历甲寅年。二月。徽庠吴奕德。随叔闇生。读书临塘寺。因叩普门大师有省。发愿斋素。书金刚经三十部传施。才书三部。五月念九日。偶浴琴溪。得暴疾。一夜气绝。因心热。家人不敢入棺。闇生为诵金刚经。越八日。忽复活。起捧其腰。连呼跌痛不止。徐气定。询之。云。我昨日浴溪中。忽见二青衣押我去。渐向幽暗处。同行罪人甚众。冥卒各执铁棒笞其背。惟我生前诵金刚经得不笞。渐至黑海边。海中似人似畜。奇形怪状。头出头没。惊怖异尝。入一城。城内旁列栅栏。犯人皆在栅内。引领外望。随见亡过弟妹。并来借银分用。更乞金刚经一卷。曰家中为兄诵经送银来矣。顷果至。遂分与之。二青衣促我前行。又进一小城。视城外益狼狈。刑用刀锯。非人间所有。须臾。至阎君殿前。殿左曰四生司。右曰四死司。忽见一百八十余人。向我索命。茫然不省。鬼判引至清水潭。以水洗胸。五脏皆见。方知是前生为将所误杀也。仍赴殿前辨理。言阵头误杀。岂能偿还。阎君震怒。呼取极刑。划然地裂。有火面碧身者。从中跃出。捧一大铛沸滚油。束我将投之。忽闻诵金刚经声。有金光一道。照至森罗殿上。鬼判跪云。西方到。阎君出迎。见空中二巨人。举杵入铛。皆金莲华沸起。我发念若得生还。即偿书金刚经愿。又发念三十卷外。更书一百八十卷。资度冤对。闻堂上呼两黄帻者。送归。所行皆异前路。渐达光明。忽行一峻岭。两黄帻扑我下。觉跌腰大痛而起。自是奕德全家茹素。写施金刚。吴本如中丞记。王载生新异录与唐宜之巾驭乘。稍殊。按优婆塞戒经云。若人以纸墨。令人书写。若自书写如来正典。施人诵读。是名法施。吴奕德发愿书经。即得西方救免油铛之苦。所谓功不唐捐也。或曰。阵头误杀。岂能一一偿还。昔禅师宿生误伤蚯蚓。果熟时。欣然偿以一命。大兵所过。玉石俱焚。慈惨一念分头。动关生灵千万。慎之念之(出巾驭乘续集)。

　　明天台王立毂。字伯无。领万历丙午乡荐。梦其父大中丞公士性谕之。有十年五死之期。已而事稍验。作纪梦诗。乃于嘉禾三宝前。誓奉长斋。受天台杀盗淫妄四戒。后任江西新淦县令。此事都废。戊午入觐。启行之夕。复梦其父。儆戒叮咛。心甚忧之。一日舟次荻港。漏下二鼓。忽有二青衣持符。摄至一处。庄严若帝居。同摄人数千。满庭中。有著械者。有衣冠者。主者冕旒正坐。左右二宰官。各据案侧坐。傍侍者。状甚狞恶。主者。呼王名。厉声叱曰。若阳算尽丙辰八月矣。延至今者。斋戒力也。尔奈何弃之。命取簿以示。见名下年月皆有注。至丙辰八月辄空。毂览毕。叩首曰。居官势不得不尔。主者曰。固然。奈算尽何。命驱入狱。即有狞状鬼来。若捽缚状。左坐宰官起立请曰。试取破戒后事稽之。…

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