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破瓦法(四)

  破瓦法(四)

   为修持成佛要发殊胜菩提心!

   为度化一切父母众生要发誓修持成佛!

   为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

   今天修习的主要内容是往生法(破瓦法)的仪轨。先观想然后念仪轨。如果不太熟悉,可以先观想,观清楚以后再念仪轨;如果比较熟悉,就可以边念仪轨边观想。

   破瓦法的仪轨有很多种,在这里我们用的是龙钦宁提派传承下来的仪轨:

   诶玛吙

   自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土

   自身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖(托巴)

   双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉

   粗细犹如竹箭许 具有空净光之管

   上端开于梵净穴 下端关闭于脐下

   心间阻断之节上 淡绿风团明点中

   明观自心红舍字 头顶一肘之上方

   明观佛陀无量光 具足相好圆满身

   这是仪轨的内容,需要观想。然后诚心诚意、猛烈地祈祷上师阿弥陀佛,念“顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛”,三遍或七遍都可以。然后再念“南无阿弥陀佛”二十一遍。恭敬地顶礼、真心地皈依世尊阿弥陀佛,把自己的身口意供养给上师阿弥陀佛和那些诸佛菩萨。再接着念祈请文:

   诶玛吙

   境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中

   皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身

   吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷

   现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持

   愿获法身法界之佛地

   整个祈请文先念三遍,接下来后四句再念三遍,然后最后一句再念三遍。边念祈请文,边诚心祈请加持:到临终时能够往生到西方极乐世界。

   然后默念五遍“舍”字。在书里没有说默念,但是我的上师讲过,在念的时候不出声,要默念。这时心里观想:中脉里的风团推动红色的“舍”字,一直将其推到头顶梵净穴。这时猛力地叫一声“吼”,叫的同时观想红色的“舍”字飞到阿弥陀佛的心间。这时观想自己的心和阿弥陀佛的智慧融合一体了。“吼”连叫三遍、七遍、二十一遍都行。书里写二十一遍,但是我们在藏地的时候也有叫三遍的。

   在其它的传承里,红色的“舍”字有升起再落下来的过程,念“吼”的时候,红色的“舍”字往上飞,念“嘎”的时候落下来。但是在宁提派的传承里,华智仁波切写得清清楚楚,只有升起的过程,没有落下来的过程,就是往上飞——飞到阿弥陀佛的心间。每叫一次“吼”,观想自己的心识——红色的“舍”字,从自己的心间飞到阿弥陀佛的心间一次。

   这是先观想,然后念佛号“阿弥陀佛”,再念祈祷文,念“舍”字,再叫“吼”。这是一个完整的修破瓦法的过程。

   接下来还有两个破瓦法的仪轨:一个是竹钦派传下来的,一个是白玉派传下来的。这两个仪轨我们也可以念,可以修。华智仁波切的上师晋美伽耶尼格(无畏如来芽)也有这三个传承,他将这三个破瓦法的仪轨传承都传给了华智仁波切。华智仁波切接着往下传,所以我们也有这三个传承。

   竹钦派、白玉派传下来的仪轨与宁提派的仪轨前后都一样,只有祈请文不一样。

   最后,修法即将结束时,要叫五声“啪的”,同时把自己的心安住于佛的五种圆满智慧中,在离戏实相的境界中入定,静坐一会儿;念头又起来的时候观想:佛菩萨、传承上师们都融入西方三圣体内,观世音菩萨、金刚手菩萨融入阿弥陀佛体内,阿弥陀佛融入自己的体内,自己立刻变成了无量寿佛。无量寿佛一面二臂,身体呈深红色,穿着圆满报身佛的十三种服饰,双足以金刚跏趺坐安坐,双手以定印托着充满圆满智慧甘露的长寿宝瓶,瓶口以如意树严饰。

   然后念长寿佛祈祷文,接下来再念长寿佛心咒,边观想边念;再念麦彭仁波切极乐愿文、回向和发愿仪轨,这样就结束了。

   这是整个修法的过程和观想的内容。我先给你们念一遍仪轨,也可以说把这个传承传给你们。我念藏文仪轨你们很难听懂、很难理解,但只要静静地坐着,身口意完全放松下来,真心祈祷上师三宝,祈祷西方三圣、诸佛菩萨,这样你们也能得到传承上师的加持,得到西方三圣的加持,得到诸佛菩萨的加持。

   (上师念藏文仪轨)

   这是藏文的仪轨(附后)。

   然后我们一起念汉文的仪轨,要边念边观想,这次一定要学会,最好能修成。如果你能认真精进,在七天的时间里肯定能修成,到时候看看有没有成就三想破瓦法的征相:头痛、头顶发痒、发胀,淌黄水,出现小洞,感觉头顶好像打开了。如果在这七天之内没有出现征相,没有修成,先学会了也可以,以后再修。

   不管修什么法,都要有前行、正行、后行。我们现在修的这个破瓦法的仪轨,从皈依到发愿都非常完整。首先要皈依上师三宝,然后发心,修上师瑜伽,再修破瓦法的正行。皈依和发心的仪轨也有很多种,在这里用的是请法偈里的皈依和发心仪轨,内容既熟悉又简单,非常方便。

   现在很多人有疑问:“破瓦法这么殊胜,仪轨是否应该念藏文?”不要这样想。关键是心,心诚就行。念汉文是为了方便。很多上师都要求念藏文,但是念藏文怕大家不明白含义,只念诵词句也没有多大意义。佛经都是由梵文翻译过来的,我们念的藏文也是由梵文翻译过来的,所以念汉文也一样。只要诚心祈祷,一样能得到加持。

   开始诵仪轨内容:

   一、皈依、发心(三遍)

   诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依

   我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

   二、四无量心(一遍)

   愿诸众生永具安乐及安乐因

   愿诸众生永离众苦及众苦因

   愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦

   愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍

   三、金刚七句祈祷文(三遍)

   吽 欧坚耶杰呢向灿 巴玛给萨东波拉

   雅灿巧格欧哲尼 巴玛炯内义色札

   括德喀卓芒布果 且杰吉色达哲杰

   辛吉洛协夏色所 格热巴玛色德吽

   四、莲师心咒(随意念)

   嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽

   五、传承上师祈祷文

   祈祷法身普贤如来王 祈祷报身金刚萨垛尊

   祈祷化身极喜金刚尊 祈祷上师文殊友

   祈祷上师西日桑哈 祈祷上师加纳思扎

   祈祷上师布玛莫扎 祈祷上师莲花生大士

   祈祷上师赤松德藏 祈祷上师贝若扎纳

   祈祷上师益西措嘉 祈祷上师无垢光尊者

   祈祷上师持明无畏洲 祈祷上师无畏如来芽

   祈祷上师华智仁波切 祈祷上师蒋扬钦哲汪波

   祈祷上师麦彭仁波切 祈祷上师晋美彭措法王

   六、法王祈祷文

   晋美作恰尊比得拉旺 彭措拉巴森杰云丹作

   华伊潘迪炯内仁波切 珍巧华丹拉玛所瓦得

   七、上师祈祷文

   舍 欧门秋吉央吉颇庄得 地森桑吉根吉欧我涅

   让信秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦德

   八、受四灌顶

   上师三轮所现三种字 依次放光三光入三轮

   三光同时入于三轮处 获得四种灌顶除四障

   成为修习四道之法器 最后上师融入我合一

   亲见离识之法身面目 愿藉此善功德我速得

   证悟成就莲花生上师 一切有情众生皆不遗

   悉皆安置于莲师果位

   九、大圆满龙钦心髓往生法

   诶玛吙

   自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土

   自身观为金刚瑜伽母(若给别人念,自身念为他身或你身并观想)

   一面二臂红亮持刀盖(托巴)

   双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉

   粗细犹如竹箭许 具有空净光之管

   上端开于梵净穴 下端关闭于脐下

   心间阻断之节上 淡绿风团明点中

   明观自心红舍字 (给别人念,自心改为他心)

   头顶一肘之上方

   明观佛陀无量光 具足相好圆满身

   十、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛

   (三遍或七遍,也可以念“南无阿弥陀佛”代替)

   诶玛吙

   境为自现了义密严刹 百倍信心彩虹萦绕中

   皈处总集根本之上师 身非庸俗而为清澈身

   吉祥无量光佛本体住 当以强烈敬信而祈祷

   现前往生圣道祈加持 趋入密严刹土祈加持

   愿获法身法界之佛地

   (念三遍,三遍结束后,再念三遍最后四句,最后一句要再念三遍)

   默念“舍”字五遍(每念一遍时,观想红色的舍字提升一次,念到第五遍时,观想红色的舍字提升到梵净穴。)

   吼 吼 吼(念三遍,每念一遍时,观想红色的舍字由梵净穴飞到头顶上的阿弥陀佛心间一次。)

   十一、顶礼供养皈依世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛

   (三遍或七…

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