..续本文上一页贤禅师广录》卷12，《续藏经》第1辑第2编第30套第3册第268页。

　　(32)《儒佛交非》，《竹窗二笔》，《大藏经补编》第23册第215页上。

　　(33)《紫柏尊者全集》卷9，《续藏经》第1辑第2编第31套第4册第399页。

　　(34)《学要》，《憨山老人梦游全集》卷39，新文丰出版公司1984年10月影印江北刻经处本，下同。

　　(35)《观老庄影响论·论教源》，《憨山老人梦游全集》卷45。

　　(36)《人天眼目》卷2，《大正藏》第48卷第309页上。

　　(37)《人天眼目》卷2，《大正藏》第48卷第309页中。

　　(38)《沩山灵佑禅师语录》，《大正藏》第47卷第577页下。

　　(39)《人天眼目》卷2，《大正藏》第48卷第312页上。

　　(40)《文益禅师语录》，《大正藏》第47卷第591页上。

　　(41)《人天眼目》卷5，《大正藏》第48卷第325页上。

　　(42)《佛果禅师语录》卷3，《大正藏》第47卷第725页上。

　　(43)《佛果禅师语录》卷3，《大正藏》第47卷第727页下。

　　(44)《佛果禅师语录》卷8，《大正藏》第47卷第747页中。

　　(45)《佛果禅师语录》卷1，《大正藏》第47卷第717页下。

　　(46)《佛果禅师语录》卷8，《大正藏》第47卷第751页上。

　　(47)《佛果禅师语录》卷4，《大正藏》第47卷第728页上、中。

　　(48)《大慧普觉禅师语录》卷11，《大正藏》第47卷第856页中。

　　(49)《大慧普觉禅师语录》卷1，《大正藏》第47卷第814页中。

　　(50)《大慧普觉禅师语录》卷8，《大正藏》第47卷第842页中。

　　(51)《大慧普觉禅师语录》卷28，《大正藏》第47卷第934页上。

　　(52)《禅宗颂古联珠通集》卷5，《续藏经》第1辑第2编第20套第1册第24页。

　　(53)《圆觉经》，《大正藏》第17卷第917页中。

　　(54)《佛果禅师语录》卷2，《大正藏》第47卷第722页中。

　　(55)《宗杲传》，《大明高僧传》卷5，《大正藏》第50卷第916页上。

　　(56)《圆通居讷禅师》，《五灯会元》卷16，中华书局1984年10月版第1020页。

　　(57)《法云法秀禅师》，《五灯会元》卷16，中华书局1984年10月版第1038页。

　　(58)张载的《西铭》，被时人视为吸收了《华严法界观门》的思想。“杨龟山云：《西铭》会古人用心要处为文，正如杜顺和尚作《法界观》样。”(《释门正统》卷8，《续藏经》第1辑第2编乙第3套第5册第456页)此篇《法界观》，一般来讲，应是澄观或宗密的注释本。

　　(59)(60)《正蒙·大心第七》，《张载集》，中华书局1978年8月版第26页。

　　(61)(62)(65)《正蒙·太和第一》，《张载集》，中华书局1978年8月版第26页。

　　(63)(64)《正蒙·太和第一》，《张载集》，中华书局1978年8月版第8页。

　　(66)《正蒙·太和第一》，《张载集》，中华书局1978年8月版第9页。

　　(67)朱熹经常直接讨论宗密的思想，特别是其寂知论。比如，有学生说：“禅者云：知之一字，众妙之门。它也知得这知字之妙。”朱熹说：“所以伊川说佛氏之言近理。谓此类也。它也微见得这意思，要笼络这个道理，只是它用处全差，所以都间断，相接不着。”见《朱子语类》第8册卷126，中华书局1986年3月版第3029页。

　　(68)(75)《朱子语类》第1册卷1，中华书局1986年3月版第1页。

　　(69)(73)《朱子语类》第1册卷1，中华书局1986年3月版第3页。

　　(70)(71)《朱子语类》第1册卷1，中华书局1986年3月版第2页。

　　(72)程颐对《华严法界观门》的思想有过归纳：“一言以蔽之，不过曰万理归于一理也。”见《程氏遗书》卷18，《二程集》第1册，中华书局1981年版第195页。时人甚至将此《观门》视作《华严经》，可见在澄观、宗密的诠解后，这部作品的流行和受重视程度。

　　(74)《大钞》卷4之上，《续藏经》第1辑第14套第3册第284页。

　　(76)《与曾宅之》，《陆九渊集》卷1，中华书局1980年1月版第4—5页。

　　(77)《都序》卷1。

　　(78)《语录》下，《陆九渊集》卷35，中华书局1980年1月版第444页。

　　(79)《与李宰》，《陆九渊集》卷11，中华书局1980年1月版第149页。

　　(80)《与侄孙浚》，《陆九渊集》卷1，中华书局1980年1月版第13页。

　　(81)《语录》上，《陆九渊集》卷34，中华书局1980年1月版第422页。

　　(82)(83)《杂着》，《陆九渊集》卷22，中华书局1980年1月版第273页。

　　(84)《传习录》上，《王阳明全集》卷1，上海古籍出版社1992年版第2页。

　　(85)《传习录》中，《王阳明全集》卷2，上海古籍出版社1992年版第58页。

　　(86)《重修山阴县学记》，《王阳明全集》卷7，上海古籍出版社1992年版第257页。

　　(87)《传习录》下，《王阳明全集》卷3，上海古籍出版社1992年版第121页。

　　(88)《传习录》下，《王阳明全集》卷3，上海古籍出版社1992年版第107—108页。

　　(89)《传习录》下，《王阳明全集》卷3，上海古籍出版社1992年版第124页。

　　(90)(92)《雅述》上篇，《王氏家藏集》卷55，明崇祯刻本，中国台湾伟文图书出版社有限公司1976年5月影印本，下同。

　　(91)《石龙书院学辩》，《王氏家藏集》卷33。

　　(93)《程氏遗书》卷11，《二程集》第1册，中华书局1981年7月版第123页。

　　(94)《程氏遗书》卷15，《二程集》第1册，中华书局1981年7月版第164页。

　　(95)《程氏遗书》卷18，《二程集》第1册，中华书局1981年7月版第188页。

　　(96)(97)《朱子语类》第1册卷15，中华书局1986年3月版第291页。

　　(98)《朱子语类》第1册卷15，中华书局1986年3月版第293页。

　　(99)《四书集注》，岳麓书社1985年版，第25页。

　　(100)(101)《朱子语类》第1册卷5，中华书局1986年3月版第87页。

　　(102)《朱子语类》第1册卷14，中华书局1986年3月版第265—266页。

　　(103)《朱子语类》第1册卷14，中华书局1986年3月版第265页。

　　(104)《朱子语类》第1册卷5，中华书局1986年3月版第85页。

　　(105)《与侄孙浚》，《陆九渊

《融合的佛教 第九章 众人说宗密——宗密的思想影响、所受评价和历史地位》全文阅读结束。