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杂阿含经卷第四(九八)

  (九八)

  如是我闻

  一时。佛在拘萨罗人间游行。至一那罗聚落。住一那罗林中

  尔时。世尊着衣持钵。入一陀罗聚落乞食。而作是念。今日大早。今且可过耕田婆罗豆婆遮婆罗门作饮食处

  尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门五百具犁耕田。为作饮食。时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门遥见世尊。白言。瞿昙。我今耕田下种。以供饮食。沙门瞿昙亦应耕田下种。以供饮食

  佛告婆罗门。我亦耕田下种。以供饮食

  婆罗门白佛。我都不见沙门瞿昙若犁.若轭.若鞅.若縻.若镵.若鞭。而今瞿昙说言。我亦耕田下种。以供饮食

  尔时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门即说偈言

  自说耕田者  而不见其耕

  为我说耕田  令我知耕法

  尔时。世尊说偈答言

  信心为种子  苦行为时雨

  智慧为时轭  惭愧心为辕

  正念自守护  是则善御者

  包藏身口业  知食处内藏

  真实为真乘  乐住为懈息

  精进为废荒  安隐而速进

  直往不转还  得到无忧处

  如是耕田者  逮得甘露果

  如是耕田者  不还受诸有

  时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门白佛言。善耕田。瞿昙。极善耕田。瞿昙。于是耕田婆罗豆婆遮婆罗门闻世尊说偈。心转增信。以满钵香美饮食以奉世尊。世尊不受。以因说偈得故。即说偈言

  不因说法故  受彼食而食

  如是广说。如前为火与婆罗门广说

  时。耕田婆罗豆婆遮婆罗门白佛言。瞿昙。今以此食安着何处

  佛告婆罗门。我不见诸天.魔.梵.沙门.婆罗门.天神.世人堪食此食而得安身。婆罗门。汝持此食着无虫水中。及少生草地

  时。婆罗门即持此食着无虫水中。水即烟起涌沸。啾啾作声。如热丸投于冷水。啾啾作声。如是彼食投着无虫水中。烟起涌沸。啾啾作声。

  时。婆罗门作是念。沙门瞿昙实为奇特。大德大力。乃令饮食神变如是

  时。彼婆罗门见食瑞应。信心转增。白佛言。瞿昙。我今可得于正法中出家.受具足不

  佛告婆罗门。汝今可得于正法中出家.受具足。得比丘分。彼即出家已。独静思惟。所以族姓子剃除须发。着袈裟衣。正信.非家.出家学道。乃至得阿罗汉。心善解脱

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