..续本文上一页法不同。世间上认为珍贵的而佛法认为下贱。忠与佞不能相容。邪是嫉正的，恶的不喜欢善的，贪欲的人不高兴无欲之行。在这情形之下，修道者唯有忍辱。忍是助道的增上缘，可使你早得解脱证果。忍像大海中的舟航。能够渡一切灾难；忍又是病者的良药，可救人生命之危。我能够成就佛陀，独步三界，受人天的敬仰，是我心能安稳，知道忍辱德行的可贵！”
舍利弗和罗侯罗听佛陀这些法音，都含着眼泪，感激佛陀。
到十七八岁的罗侯罗，性情很温和，品行很端正，但十七八岁的少年最喜欢调皮，罗侯罗有时候也常和人开玩笑。他虽不是害人，但讲虚妄的言语是真的。佛陀明明不在，国王大臣信者来拜访的时候，罗侯罗告诉他们说佛陀在那里，等他们去看佛陀时，罗侯罗就很开心的嬉笑。有一天，佛陀知道以后，特地走到罗侯罗修行的地方来。佛陀叫罗侯罗盛水洗脚，罗侯罗奉命把水拿来，佛陀洗后，指着水对罗侯罗说道：
“罗侯罗！这盆里的水可以喝吗？”
“佛陀！洗过足的水很污秽，不能喝的。”
“你就是同这个水一样，水本来是很清净的，好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华，出家做沙门，可是又不精进于道，不清净身心，不守口慎言，三毒的垢秽填满在你的胸中，等于清净的水里有着垢秽一样。”
罗侯罗低头不敢仰望佛陀，默默的不作声，佛陀招呼他把水拿去倒，等罗侯罗倒水回来，佛陀问他道：
“你拿这个盆盛饭来吃可以吗？”
“不可以的，佛陀！洗手足的盆是不净的，这上面有垢秽，不能装东西吃！”
“你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，不修戒定慧，不净身口意，大道之粮怎么能装入你的心中呢？”
佛陀说后，用脚把盆轻轻的一踼，盆就滚滚的转起来，罗侯罗很怕的样子，佛陀问道：
“你怕盆子坏了吗？”
“佛陀！不是！盆是很粗的用物，坏了也不要紧。”
“罗侯罗！你不可惜这个盆，正等于大家也不要爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个行为的结果，是谁也不爱护你，不珍摄你，就是到命终的时候也都不能觉悟，迷中更增加迷。”
罗侯罗全身流汗，他努力的想以后要来改变改变自己的心。
从此，罗侯罗一改既往调皮的习气，严持戒律，精进修道，每日勤于密行，但始终不能开悟。比丘们很觉不可思议，就问佛陀道：
“佛陀！罗侯罗热心修道，小罪都不犯，怎么不能从烦恼中解脱出来呢？”
佛陀坚决回答道：
“守戒净心，持身端正，一定可以证道，获得解脱。”
佛陀对罗侯罗能否觉悟的问题，没有挂在心上。
罗侯罗二十岁的时候，已经取得比丘的资格，有一天他和佛陀同去乞食行化的时候，佛陀告诉他说道：
“世间上森罗万象的事物，以及人的身体心念，甚至称讥毁誉，利衰苦乐，都要作无常之想，千万不要执着。”
罗侯罗听到佛陀这么简单的几句话，廓然大悟，好像心地豁然开朗了。他告别佛陀，一人回到精舍中坐禅思惟。
佛陀行化乞食归来，走到罗侯罗坐禅的地方，佛陀又对他说道：
“用慈悲的心来对人对事，心量就可以大起来，把一切众生容纳在心中，就可以灭恶，数息观心，可以获得解脱。”
机缘成熟的时候，罗侯罗从此就觉悟了。
对于罗侯罗的觉悟，佛陀很欢喜，很安心，好像肩上放下了重荷！
佛陀是人间最圆满的人，不是颠倒人情的人，佛陀实在是有高度情感的圣者！
佛陀的大弟子实在不止这以上叙述的十人，而且这只限于比丘，兹再将佛陀最负盛名的四众弟子列之于下：
负有盛名的比丘：
法腊第一──憍陈如 姓贵第一──迦利豪陀子跋提
美言第一──罗鸠吒迦拔提 狮吼第一──宾头卢
解脱第一──周利槃陀伽 无想第一──摩诃槃提
禅定第一──疑者离婆多 精进第一──苏那考利毗沙
美音第一──二十亿耳 所得第一──斯波离
信心第一──婆迦利 得解第一──俱絺罗
幸运第一──鸠吒陀那 诗才第一──婆耆沙
领众第一──优楼频罗迦叶 交际第一──迦留陀夷
无病第一──薄拘罗 记忆第一──优婆离
教诲尼众第一──难陀迦 教比丘第一──劫宾那
负有盛名的比丘尼：
法腊第一──摩诃波阇波提 智慧第一──计摩
神通第一──莲花色 持律第一──波吒遮罗
说法第一──法与 禅定第一──难陀
精进第一──苏那 天眼第一──古俱罗
捷慧第一──跋陀若陀罗 信心第一──芝伽罗摩多
负有盛名的优婆塞：
布施第一──须达 说法第一──质多
供养第一──郁迦 医护第一──耆婆
信实第一──那鸠罗 不坏信心第一──修罗庵婆多
负有盛名的优婆夷：
布施第一──毗舍佉 多闻第一──郁多罗
看病第一──须彼耶 信仰坚固第一──迦帝耳
传三宝第一──迦利
《释迦牟尼佛传 第四十五章 十大比丘弟子》全文阅读结束。