..續本文上一頁法不同。世間上認爲珍貴的而佛法認爲下賤。忠與佞不能相容。邪是嫉正的，惡的不喜歡善的，貪欲的人不高興無欲之行。在這情形之下，修道者唯有忍辱。忍是助道的增上緣，可使你早得解脫證果。忍像大海中的舟航。能夠渡一切災難；忍又是病者的良藥，可救人生命之危。我能夠成就佛陀，獨步叁界，受人天的敬仰，是我心能安穩，知道忍辱德行的可貴！”
舍利弗和羅侯羅聽佛陀這些法音，都含著眼淚，感激佛陀。
到十七八歲的羅侯羅，性情很溫和，品行很端正，但十七八歲的少年最喜歡調皮，羅侯羅有時候也常和人開玩笑。他雖不是害人，但講虛妄的言語是真的。佛陀明明不在，國王大臣信者來拜訪的時候，羅侯羅告訴他們說佛陀在那裏，等他們去看佛陀時，羅侯羅就很開心的嬉笑。有一天，佛陀知道以後，特地走到羅侯羅修行的地方來。佛陀叫羅侯羅盛水洗腳，羅侯羅奉命把水拿來，佛陀洗後，指著水對羅侯羅說道：
“羅侯羅！這盆裏的水可以喝嗎？”
“佛陀！洗過足的水很汙穢，不能喝的。”
“你就是同這個水一樣，水本來是很清淨的，好比你本來是王孫，遠離世間虛假的榮華，出家做沙門，可是又不精進于道，不清淨身心，不守口慎言，叁毒的垢穢填滿在你的胸中，等于清淨的水裏有著垢穢一樣。”
羅侯羅低頭不敢仰望佛陀，默默的不作聲，佛陀招呼他把水拿去倒，等羅侯羅倒水回來，佛陀問他道：
“你拿這個盆盛飯來吃可以嗎？”
“不可以的，佛陀！洗手足的盆是不淨的，這上面有垢穢，不能裝東西吃！”
“你就是和這個盆一樣，雖然做了清淨的沙門，不修戒定慧，不淨身口意，大道之糧怎麼能裝入你的心中呢？”
佛陀說後，用腳把盆輕輕的一踼，盆就滾滾的轉起來，羅侯羅很怕的樣子，佛陀問道：
“你怕盆子壞了嗎？”
“佛陀！不是！盆是很粗的用物，壞了也不要緊。”
“羅侯羅！你不可惜這個盆，正等于大家也不要愛護你一樣。你出家做沙門，不重威儀，戲弄妄言，這個行爲的結果，是誰也不愛護你，不珍攝你，就是到命終的時候也都不能覺悟，迷中更增加迷。”
羅侯羅全身流汗，他努力的想以後要來改變改變自己的心。
從此，羅侯羅一改既往調皮的習氣，嚴持戒律，精進修道，每日勤于密行，但始終不能開悟。比丘們很覺不可思議，就問佛陀道：
“佛陀！羅侯羅熱心修道，小罪都不犯，怎麼不能從煩惱中解脫出來呢？”
佛陀堅決回答道：
“守戒淨心，持身端正，一定可以證道，獲得解脫。”
佛陀對羅侯羅能否覺悟的問題，沒有挂在心上。
羅侯羅二十歲的時候，已經取得比丘的資格，有一天他和佛陀同去乞食行化的時候，佛陀告訴他說道：
“世間上森羅萬象的事物，以及人的身體心念，甚至稱譏毀譽，利衰苦樂，都要作無常之想，千萬不要執著。”
羅侯羅聽到佛陀這麼簡單的幾句話，廓然大悟，好像心地豁然開朗了。他告別佛陀，一人回到精舍中坐禅思惟。
佛陀行化乞食歸來，走到羅侯羅坐禅的地方，佛陀又對他說道：
“用慈悲的心來對人對事，心量就可以大起來，把一切衆生容納在心中，就可以滅惡，數息觀心，可以獲得解脫。”
機緣成熟的時候，羅侯羅從此就覺悟了。
對于羅侯羅的覺悟，佛陀很歡喜，很安心，好像肩上放下了重荷！
佛陀是人間最圓滿的人，不是顛倒人情的人，佛陀實在是有高度情感的聖者！
佛陀的大弟子實在不止這以上敘述的十人，而且這只限于比丘，茲再將佛陀最負盛名的四衆弟子列之于下：
負有盛名的比丘：
法臘第一──憍陳如 姓貴第一──迦利豪陀子跋提
美言第一──羅鸠吒迦拔提 獅吼第一──賓頭盧
解脫第一──周利槃陀伽 無想第一──摩诃槃提
禅定第一──疑者離婆多 精進第一──蘇那考利毗沙
美音第一──二十億耳 所得第一──斯波離
信心第一──婆迦利 得解第一──俱絺羅
幸運第一──鸠吒陀那 詩才第一──婆耆沙
領衆第一──優樓頻羅迦葉 交際第一──迦留陀夷
無病第一──薄拘羅 記憶第一──優婆離
教誨尼衆第一──難陀迦 教比丘第一──劫賓那
負有盛名的比丘尼：
法臘第一──摩诃波阇波提 智慧第一──計摩
神通第一──蓮花色 持律第一──波吒遮羅
說法第一──法與 禅定第一──難陀
精進第一──蘇那 天眼第一──古俱羅
捷慧第一──跋陀若陀羅 信心第一──芝伽羅摩多
負有盛名的優婆塞：
布施第一──須達 說法第一──質多
供養第一──郁迦 醫護第一──耆婆
信實第一──那鸠羅 不壞信心第一──修羅庵婆多
負有盛名的優婆夷：
布施第一──毗舍佉 多聞第一──郁多羅
看病第一──須彼耶 信仰堅固第一──迦帝耳
傳叁寶第一──迦利
《釋迦牟尼佛傳 第四十五章 十大比丘弟子》全文閱讀結束。