鸯掘摩的誓愿(陈琪)

  鸯掘摩的誓愿 

  陈琪 

     按照佛教的说法,任何人都有佛性,任何人都可以成佛。如《鸯掘摩经》中就记载了一个坏人变好人,并且最后证果的故事——

    在释迦牟尼时代,有一个恶贼,名叫鸯掘摩。他时常害人、杀人,干尽了坏事。后来,鸯掘摩受到释迦牟尼的感化,放下屠刀出家,苦苦修行,证得阿罗汉果。因为他曾经是臭名昭著的恶贼,伤害过许多人,结下了不少仇家,所以出去化缘乞食,几乎总是要被人咒骂,甚至痛打。但鸯掘摩想到自己过去的罪孽,想到自己现在在修行,所以一点也不怨恨别人,骂他不还口,打他不还手。

    有一次,鸯掘摩出去乞食,见到妇人难产的痛苦,产生了“有情实苦”的同情。回来后,他把这一切向释迦牟尼作了汇报。释迦牟尼问他: “你想解除产妇的痛苦吗?”鸯掘摩回答: “我确实很想解除产妇的痛苦,但却没有这个法力。”释迦牟尼就要他立下真实誓言,说只有这样,才能真正帮助产妇。于是,鸯掘摩就立下哲愿: “妇女们!我从归依佛门以来,不曾再伤害众生的生命,我愿以我的生命保护新生的生命,只要妊妇能够平安分娩。”

    为了表示自己坚定的决心,鸯掘摩还口诵一首偈诗:

    我先杀害人,  今称不害者。  我今名“真实”,  我不害于人。

    鸯掘摩从一个专干坏事的恶贼,而成为一个虔诚的佛教徒,并证得阿罗汉果,其中确实经历了艰难曲折的磨练过程。他没有去追求什么轰轰烈烈的业绩,而注重了解决妇女难产的痛苦,为什么呢?在医学知识落后的古代,妇女分娩极为痛苦,倘若遇到难产,就有送命的危险。而在当时,妇女的地位十分低下,很少受到应有的关心。鸯掘摩正是在这种社会背景下,提出要为难产的妇女解除痛苦,实在是难能可贵。而且他自知法力不够,求救于释迦牟尼,立下了誓言。就凭这份热情,这份真诚,就已经十分感人了。

    鸯掘摩所念的偈言道出了他从害人到不害人的变化,并下定决心、一心为善,不再为害于人。他的行动和他的偈言是一致的。他出家成圣,从此改名为“不害”。这难道仅仅是更改名字的小事吗?释迦牟尼感化鸯掘摩,使他不仅不再有残杀伤害之心,而且能以慈悲为怀,这是佛教中最著名的“放下屠刀,立地成佛”的典范。

  摘自《人海灯》2002年第4期

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