..续本文上一页这四个你看，水、火、贼、还有败家子，还有一个什么？王法，你犯法了所有财产给你封掉，查封，一并充公。所有现在你拥有的，这个五样东西有份，水灾、火灾、强盗、败家子、王法都有份。惟有念佛的人，你今天念了一万声佛，你今天受持了八关斋戒，谁有本事抢去？能不能抢去？今天受八关斋戒的功德别人抢得去吗？所以我们师父总结下来：念佛好，念佛好，念佛啥人也盗不去。所以有时候，佛法很简单的一些话，但是通过师父他们这样子的几十年的人生风雨过来的，他们就体验到这个佛陀所讲的句句是真谛呀！
所以现在理解佛法，佛法两千五百五十二年下来了，你不仅要用两千五百五十二年的历史来解读佛教；而且要把现代这个社会最好的科学，现在的这些科学发明、科学的这些理论来解释佛法、解读佛法；用我们丰富的人生经历来解读佛法。否则的话，佛陀在讲什么有时候我们真的不知道。生命经历少啦，知识少啦、智慧小啦，真的不知道佛法之所以然，不知道佛在说什么。今天我们也唱歌，也学梅兰芳，我们这是供养三宝。梅兰芳呢，六月初三去天目山唱，天目山那边过去有搭戏台的，这个只有韦驮菩萨才有。很少菩萨面前有戏台的，这就是说世间的人感恩呢，韦陀菩萨他老人家这样子保护佛法，我们世间的人才有佛法，才能享受佛法。韦驮菩萨他是不持不杀生戒的，他是不持这个的。他就发这个愿，谁要破坏佛法，有多少头都要把你敲碎掉。在佛面前呢，有很多像这样子的菩萨。五戒属于别解脱戒、声闻乘戒，它属于自利的戒。所以作为菩萨有时候不这样的，菩萨以菩提心戒为主。他有时候为了护持圣教，摧邪扶正、降伏魔冤、护持正法。摧邪扶正他有这个力量。
像我们现在的宁波阿育王寺的北京师父啊！他也有这个发愿的，他十二大愿里面其中也有这个愿，若我来世行菩萨道的时候，若有人现身诽谤正法，格杀勿论！他就有这个愿。佛经里面有，佛法你看又没有部队保护，他能传承下来有很多菩萨发这个愿，出来向佛合掌：世尊，我不持不杀生戒，若有人毁破正法，障碍修行，我便——。我们看大乘经典上都有，那些鬼子母啊、罗刹女啊他们都有发愿：佛陀！佛陀！若有人诽谤受持《妙法莲华经》者，若有人诽谤法师者，我让他头碎成几瓣，哦有那么厉害。韦驮菩萨那根杵啊，那根宝杵三千大千世界那么重哦！那个要落下来啊，碎为微尘哦，这个重量不得了的，金刚宝杵。所以呢，我们大家，我们自己要守好戒。我们不要去学韦驮菩萨这样的，我也要这样，我也要杀生咯，我看到蚂蚁我怕的我要捻死，你这是欺负弱小的，这个不可以。我们作为凡夫，我们要改变我们的习气，我们要受持尽形寿不杀生，这个叫受持正法，那韦驮菩萨保护你。人欺天不欺 ，有人欺负你不要紧啊，菩萨不会欺负你。有的人想欺负你啊，韦驮菩萨会保护你的，放心好了。他骂你你不骂他，他打你你不要打他，你能守住这个，菩萨会惩治他的。专门有发愿的护法。
所以一个人为什么要发愿呢？要发愿的，发愿做一个有用的人。我以前学佛就跪在佛面前，常常就这样说：佛啊，佛啊，加持我，令我成为一个有用的人，没有用宁愿死掉，宁愿把自己的生命给那些有用的人。别人成材了，我们可以鞍前马后，做手足都可以，没有脑子用手脚也可以。但是这个弘法是非常不容易，我每次出去在外面，海涛法师到哪，他都要自己亲自弄。我说你要主法呀，你亲自去你怎么进入状态啊？他摇摇头说，怎么办呢？很多时候海涛法师都是自己亲自调音。你说难吗？不难，只要用心啊！ 所以说这个社会上也是，不拘一格降人才，像奥运会要开了，少了人才行吗？国家办这么大事，人才多，哇，很体面，对不对。所以这个菩萨，这世间上为什么要学佛呢？不学佛，你怎么成为一个菩萨？人要发愿，不管你是弘扬佛法还是做世间的人，都要成为一个有才的。老祖先的悠久的五千年文明你要学哦。现在科技这么发达也要学。通过这个因缘也让大家每一个人都发奋，不管你年纪轻的、年纪大的都要发奋。你说我这么老了，我已经学不进了，那你一定要发誓，你下一世要好好学，跪在佛面前发愿：佛啊！佛啊！令我下辈子投胎啊！不管做男生做女生，都要做一个男菩萨、做一个女菩萨，不要忘掉这个本愿。让我从小就能够跳级，别人一年读一年级，我一年读五年级。十岁就进少年大学，剩下来很多的充沛的精力，二十岁就成材。有充沛的精力做事情。虽说是大器晚成，八十岁，成是成了，有气无力，心有余，力不足，怎么办？所以说世间呢，长江后浪推前浪，自古英雄出少年，这少年哪里来的？就是我们老的时候要发愿呢，你不发愿，你下一世怎么出少年呢？
所以这个发奋非常重要，你真的发起奋来，佛都可以做哦，成佛都有余啊，所以初发心者，成佛有余，我们佛教里讲。心能够发起来了，奋发图强了，你这个人那必然成材，这个社会呢，必然能够昌盛。好，前面发奋发过了，下面我们来念慈悲的：“奉献你的爱，去爱受苦难众生；奉献你的爱，去感化不爱你的人——”。 一个人有能力了，你才有资格去爱，我学佛的其中一个因缘也是这样。年轻人嘛，那时候很多同学朋友都谈恋爱了，但是我跟他们表态，我说我现在觉得我还没有资格去谈，别人说先成家后立业，我说我是先立业后成家，你爱别人你要替别人负责啊。那个时候在自己做事业的同时，就觉得心里面空空的，人生为了这个就可以了吗？从这里才开始慢慢、慢慢学佛的。我们这首歌第一句是“奉献你的爱”，请问你现在你有资格去爱别人吗？有资格吗？这也要学的。现在很多年轻人中学、高中就开始谈恋爱了，你拿什么？吃喝全都是父母给的，学费是父母给的，自己还养不活自己呢，就开始谈恋爱了。现在就是老师也管不了，这样的孩子道理不讲，你讲点道理也不会去谈恋爱呀，既然不讲道理么算了就让他去嘛，谁也管不了他。爸爸妈妈也算了，管了要伤感情，要吵架，父母亲气得要跳楼，但是生气跳楼有什么用啊，你跳好了，他又不管你的，现在你看这个人就到这个份上。真是这样的，前天我看到别人挂在我网站里的一篇文章“法师讲鬼”就是讲这个。这个鬼是从哪里来的？她自己讲，就是因为读书的时候十六岁就谈恋爱了，父母亲不同意，她就跟别人跑掉了。后来她男朋友劝她，你现在和父母亲这么早就断绝关系不好，你还是应该回去啊，这个男的还比较懂道理，劝这个女孩子回来。她回来之后，爸爸妈妈跟她讲道理还是讲不进，吵起来，爸爸气得不得了，这么不讲理这个女儿，一点话都不听，讲着讲着就吵起来了，爸爸就掐着她脖子，结果怎么样，她觉得自己挣脱跑掉了，跑出门外之后，看到一个骑摩托车的，她就跳到这个摩托车上，坐在上面。骑摩托车的人呢，从反光镜看到后面有一个人跳到上面来了，但是回过头去看没有、没人，再看反光镜还是有人，在回过头看还是没人，吓坏了，赶快骑到家，摩托车往那一扔也不要了，赶快冲回房间，吓坏了！ 她也从摩托车上摔下来，这时候才意识到自己并没有身体，才知道自己死掉了，原来她爸爸很气的在打她掐她的时候，把她掐死掉了。就变成女鬼了，到处撞啊、到处跑啊，做女鬼了还是那样，卡啦OK啊、酒吧啊去跑，又结识很多男鬼。然后她一直就想报仇，本来是她爸爸、是她妈妈，最后变成仇人。
这个恶性循环，冤冤相报，哪来的？所以大家自己要好好的，这个社会培养你，爸爸妈妈这么努力的培养你好好读书，不要讲其他的。等你自己上班了，你有能力了，你想谈恋爱，你想谈什么爱都可以，爸爸妈妈不会过分管你的。今天小朋友来不少，我这里讲一下，做人要做一个有智慧的人，不要做没良心的人。但是我在这里说家长啊，小孩子怎么样就随他去，别学那个爸爸把孩子掐死，糟糕了多了一个冤家。你自己也别跳楼，你也别打他，说的进就说的进，说不进就说不进，说不进跪在佛面前自己忏悔业障，自己就是个忤逆子不孝子，感生这样的因果报应，我们自己也反省反省。我们现在学佛了，我们要有点正知正见，我们要培养自己成为有能力的，我们或许没有金钱，没有财富，但是我们要有心，精神的力量，总有比我们不如的，你有十块钱，一块钱的你可以帮助他；别人一分钱没有的可以帮助；，你一分钱没有，你有强大的四肢，身体强壮你也可以帮助那些残疾的；你说我身体也残缺，你还有完美的理智，你也可以帮助弱智的，总是可以找到需要帮助的。所以我们这个做人呢，首先认识自己的能力，然后呢也不要自卑，用你有限的能力去帮助别人，这个就开始好了，做人开始转了。以前什么都是想着自己，现在我们学佛了，不管你能力大小，你要替众生想想，替别人想想，这样子，佛的力量就开始加持我们了，这个很重要。
下面是“赞僧歌”，我们来唱一唱“赞僧歌”，你们要观想，但不要观想我，我这声嘶力竭，要讲道理摆实事形象这么丑，想海涛法师，我们悟公上人啊，我们净慧老法师，桂仑老法师啊，这些高僧大德，千万别观想我，我形象丑点也无所谓啊。我们唱的时候有没有感动啊，有感动心理面就干净，修行就是感动自己呦，我昨天讲的，去乘火车给年纪大的让座，年纪轻一点你也给他让座。你就站在那，站几个小时，你就会越来越感动，哎 ，我这心怎么这么好呢，脚越酸你越感动。所以修苦行不是修给别人看的，修苦行是证明你对佛法有坚定的信心，甚至你会忘掉这个信心，你要给自己下个记号，修苦行给自己的生命落一个记号，让他记忆深刻，不要随着时光淡掉了，你曾经有一个美好的愿望，一个生命正确的方向，要修苦行。过去那个苏秦啊，为了学习还要“头悬梁、锥刺股”啊，我们做好人也要这样。所以我们这个佛教里面火烧菩萨头，你看我们出家人头上烧点点干什么？发菩提心，在佛面前发愿我…
《我与韦驮菩萨的因缘》全文未完，请进入下页继续阅读…