..续本文上一页缘起，我们不能怕他呵责，应紧随其后。”所有的人也都亦步亦趋地紧紧跟了上去。
只见老人牵着马向公苍湖中走去，走到湖的中央，就没入水中消失无踪了。
尊者妹妹说：“我们首先念忏悔文与百字明绕湖，然后念七句祈祷文绕湖。”大家纷纷响应。
等候良久，师徒二人丝毫无损地在湖中出现，老人从兜着的衣服下摆里取出奶渣一般的白色食物，一边走一边狼吞虎咽地吃着回到湖边。
令人惊奇的是，显得兴高采烈的他们，身上居然没有沾上一滴水。
老人兴致勃勃地向大家讲述道：“我们师徒二人走进湖中，就到了一座庄严雄伟的珍宝宫殿门前。尊者说：“你牵着马坐在这里。”然后就单枪匹马地进去，不知去干什么了。等他回来的时候，赐给我一些奶渣一般的白色食物，味道鲜美非凡。尊者说：“到达湖岸之前，你必须将这些食物吃完。””
七、放马老人安详离世
尊者回理塘寺小住的时候，开始示现生病，整日病怏怏地躺在卧榻之上。
一天中午，尊者对身子哲说：“打开窗户，在窗前放一个坐垫。”哲遵命照做了。
尊者坐在垫上，凝神向窗下俯视。只见以前为去公苍湖创造很好缘起的放马老人来到窗下，向上师顶礼三次后，双手合十，口中念诵上师名号并虔诚祈祷，完毕之后转身离去。看到老人逐渐模糊的身影，尊者若有所思地对哲说：“关上窗户，收回坐垫。”然后又回到床榻上。
老人回到厨房，邀请了旧时的朋友，伤感地告诉他们：“昨晚，我梦见自己在一个盛开着白莲花的花园中，怙主仁波切问我：“你还记得以前去公苍湖的情景吗？”这个预兆表明我今晚即将离开人世，明天你们去上师那儿，将我放马老人的死况向他汇报。三天后，祈请上师的妹妹为我念诵观音心咒，并将这些情况告知日比益西上师。我的衣服等等用具，如果你们需要，可以送给你们两人。”说完，就开始进行分配。
两位朋友连忙说：“你没病没痛，怎么会死？不要说这些，否则会给别人落下笑柄的。”
当天是二十五日。晚上，放马老人又说道：“我的皮囊中有酥油和茶叶，我们一定要熬出上等的、象马茶(一种喂马的茶，特别浓，藏地老人十分喜爱)一样酽的茶，并加上糌粑和酥油。我们尽情地享用，这是我此生中最后的晚餐了。”
临睡时，老人仍没有丝毫的病痛。半夜出去方便后回来说道：“已经过半夜了。”然后又安稳地躺在床上呼呼大睡。接近黎明时，只听老人说了一句：“怙主仁波切知！”就安详地离开了人世。
第二天，师徒们按照老人的遗嘱，为他料理了后事。
八、一瞬千里
上师与弟子们住在理塘寺时，他妹妹正在嘎浪为弟子们传大圆满法。
一天，太阳刚刚从东方升起，上师对哲说：“你去牵来两匹马，一头白骡子，出发的时候到了。”哲赶紧照办。
他们骑着马来到寺院附近的草甸上，“哲，闭上眼睛。”上师命令道。
哲闭上眼睛后，身体开始变得轻盈，有一种飘飘欲仙的感觉，一阵清风吹过，尊者说道：“可以睁开眼睛了。”
哲睁开双眼，惊得目瞪口呆，转瞬之间，他们已经来到了距离很远的嘎浪深山寂地。
上师妹妹刚传完法，弟子们鱼贯而出。令人惊奇的是，即使他们与上师擦肩而过，也不能感觉尊者的到来。尊者妹妹见到了哥哥，才招呼各位弟子，这时，弟子们才看到了朝思暮想的上师，纷纷上前顶礼。一看时间(根据日影观察时间的方法)理塘出发与到达目的地的时间完全是同一时间，大家不由得惊异万分。
九、天涯？咫尺？
一次，上师妹妹与弟子们住在理塘寺，尊者与弟子们在华日寺(中间间隔很远距离)。
一天，太阳即将西沉的时候，上师对哲说：“你去牵来两匹马，一头白骡子，我们要出发了。” 哲连忙照办。
他们骑着马来到寺院附近的草坪上，上师说道：“哲，闭上眼睛。”。
哲照做后，感觉自己的身体宛若浮云般轻盈，一阵柔风拂面而过，只听尊者说道：“你可以睁开眼睛，但不要说话。”
哲睁开双眼，理塘寺附近下面的草坪已踩在他们脚下。
回到寺庙，来往的游客与僧众均对他们视若无睹。 哲从马和骡子上卸下行李，取下马鞍，上楼进入房间。当尊者已端坐在法座上后，上师妹妹才看见尊者，大声吼道：“啊！我们的怙主上师回来了！”弟子们听到吼声，才争先恐后地前来拜见。
一看时间，华日出发与到达目的地的时间完全同时，大家都深感稀有。
十、白岩地神觐见尊者
在白岩神山前，尊者与弟子搭建帐篷作短暂停留时。一天，尊者独自一人呆在帐篷里。好奇的 哲蹑手蹑脚地从帐篷下面往里偷窥。看见尊者前面有一身着白衣的白人，相貌端严俊秀，缠着白色头巾，手捧卷着的五色哈达敬献给尊者。之后，他们愉快地畅谈了很久。哲听到这一切后，悄无声息地回到自己的帐篷。
过了一会儿，哲殷勤地到尊者前供茶，瞅准时机问道：“上师，刚才那位白人是谁啊？”
“啊！哲你那双鬼眼真是无所不见、无所不觑。不管怎么说，还是很好。”说着，从怀中取出一枚天然金刚橛，说道：“这是白岩地神供养我的，与你有缘，你应将它随身携带。”然后将金刚橛赐给了哲。
这就是那些令人咋舌的稀有故事。
以上以十地为数目的故事是我从哲仁波切口中亲耳听说的。
十一、热杂营救生母
上师仁波切在康定加拉国家(加拉在当时为一小国)时。
一天，太阳即将落山，尊者忽然对大弟子热杂托美说：“丑陋的热杂，背上你的行囊，不要将我忘却，马上到印度去吧！”
“遵命！”
热杂马上收拾行囊，带上手鼓和铃，风餐露宿，沿路乞讨，前往印度。翻越了千山万水，历尽了千辛万苦，终于来到印度西部一个叫哈达郭的地方。
当地人都执持外道见解，邪见十分深重。
一天，热杂来到一个繁华的大城市乞食，只见很多人手拿木柴聚集在一起，有的人在嚎啕大哭，有的人身穿花布，手里拿着棍棒和黑油器皿往前走。他们的脸上都呈现出痛苦的表情。
不明究竟的热杂恰好碰见一名藏人，连忙向他打听：“今天他们这些人在干什么啊？”藏人回答说：“这是边鄙地的陈规陋习，一个有钱的大户人家的儿子不幸身亡，他还没有子嗣。按照当地的传统，如果没有后嗣，他的妻子就将与他捆在一起被火活活烧死。如果你想救这个女人，我倒有一个良策。等尸体与女人被放到柴火上的时候，你猝不及防地将女人抢出，只要逃出人群，就可以救护这个女人的命。但从此你就不能再呆于此地，女人也必须背井离乡，漂泊异地。”
听完这些话，热杂心想：我一直对大恩根本上师派我来此地的原因百思不得其解。看来，这就是此行的真正目的，我一定不能辜负上师的厚望。
热杂走进人群，只见人们将尸体和女人用白布缠在一起，任凭女人声嘶力竭地哭喊，仍然无动于衷地强行将女人投入了熊熊燃烧的烈焰当中。
热杂呼唤了三声根本上师的名号，心安住于怀柔压伏等持当中，口中猛厉地发出“啪得”声，以迅雷不及掩耳之势，一口气将尸体与女人用左手拽了出来。
参加聚会的有三百多人，大家都试图抓住他，但都徒劳无益。英勇的热杂从层层包围中突围出来，并将尸体与女人分开。
此时，与刚才迥然不同的是，所有的人都以异常欢喜的神情看着他。女人的家人、亲友为报答热杂的深恩厚德，赠与他大量的财物。男方的亲属也欢欢喜喜地将尸体放入火中焚烧。
热杂将女人带到藏地，到达策荣炯后，女人将拥有的四十多两黄金全部供养了策荣炯寺。女人在该寺剃度，并受沙弥尼戒。热杂将她托付给上师，她在那里学习《文殊真实名经》与藏话。她以后的生活资具与衣服等，将由寺院为她提供。
一切安排妥当后，热杂返回上师跟前，拜谒之后，热杂将情况仔细向尊者汇报，尊者听后说：“棒极了！这个女人是你的母亲转世，你以此举回报了她的养育之恩。她将终身修法，并获得不退转果位。”
十二、黑白错乱的狗
尊者与众眷属从北路前往拉萨，沿途经过给吉阔。当地居住了很多牧民，在这个被人们称为“给吉野蛮部落”的村落里，仅仅作偷盗和杀猎的人家就有七十多户，谁也不敢招惹这个强盗部落。
尊者等人就在这个强盗横行的窝里安顿下来。一天，尊者对热杂和沃热说：“我们三人出去买些肉、酥油和酸奶回来。”
他们走到村落里面，将肉、酸奶等采购齐备开始返回时，一白一黑两只恶狗绷开绳索，一边狂吠，一边向他们猛扑过来。尊者从刀鞘中取出锋利的刀子，将两只狗的身体从中剖开，迅速将它们杀死了。
此时，争强好战的当地人被激怒了，他们全都集中起来，手拿各式武器，气势汹汹地将师徒三人团团围住，准备就地处决。
尊者平静地说道：“如果是因为不能杀这些狗而让你们如此愤慨，让它们复活就行了。”说着，就将白狗的上身接在黑狗的下身上，将黑狗的上身接在白狗的下身上，然后用鞭子抽打。两只狗奇迹般地复活了，亲昵地对上师作出欢喜的样子后，摇头摆尾地回去了。
当地人都被眼前稀有难得的情景震惊了，他们生起了极大的信心与欢喜心，纷纷到上师前顶礼、忏悔，并从此断绝了强盗、打猎的行径，相续中生起了正法之心。
该村的村民们尚且发愿将佛陀的《大藏经》完整地刻到石头上，与尊者结下了很深的法缘，罪业的相续由此中断，开始热衷于弘扬佛法、广利有情。
两只上白下黑与上黑下白的狗死后，它们的皮放在了给吉竹钦寺，供人们瞻仰，至今，这两块狗皮也是这个稀有传奇有目共睹的有力实证。
十三、超度未成功
一次，尊者与信众在纳占小住。尊者的舅舅得波去世了，尊者将舅舅的心识反扣在碟子下面，对哲龙·南加上师说：“我的舅舅去世了，请你帮忙超度一下，我有一匹上等的黑色骏马，如果你能超度成…
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