7月27日─什么是四无量心？

　　慈、悲、喜、舍的涵义，在经、论里不尽相同，一般理解如下：

　　「慈」：

　　即以安稳乐事来饶益众生，希望为众生带来快乐幸福。心怀慈悲的人总是安详自在、平易可亲的，无论置身何种环境，他们都觉得整个世界充满了爱。

　　「悲」：

　　就是愍念众生，欲拔众生受六道种种身心之苦。因此悲悯之心常能促使人以利他的心服务众生。

　　「喜」：

　　是欲令众生欢喜，得究竟乐、无苦之乐。这种功德随喜，可消除对怨敌之忌妒，并能止息修习者不悦乐的心情。

　　「舍」：

　　离于前三种心，但念众生不憎不爱，或无怨亲差别之想，于一切众生平等无分别之心。

　　我们应如是思惟：既已发心为利益一切众生成就佛道而修持，众生的快乐就是我的快乐，众生的苦痛也是我的苦痛。

　　悲无量心观修方法有二：

　　一、依缘受苦、无助的众生而为观想。

　　二、依缘母亲而为观想。

　　但愿一切众生都能得到无苦之妙乐，我亦随喜其喜乐、功德，是谓喜无量心。

　　舍无量心的观修思惟：现在我执着为仇敌的人，过去可能是我最爱、利益我最多的人；而现在我执着为最爱最亲的人，过去也可能是伤害我的仇人。如是交互思惟，对轮回苦海的一切众生，无论亲、疏、爱、憎皆能生起平等大悲心，那才是真正发起了舍无量心。

　　我们要时时忆念尽虚空、遍法界的如父如母众生，思惟应如何使他们断除轮回的苦因、苦果，而能成就菩提，得到究竟的安乐。

　　修习四无量心的意义在于利他。一般人做事情都先着眼于自己的利益，但也因为太过注重自己的利益，最后反而会对他人与自己两方面都造成伤害。