汉译经文相应部15相应20经/毗富罗山经(无始相应/因缘篇/如来记说)(庄春江译)

　　有一次，世尊住在王舍城耆阇崛山。

　　在那里，世尊召唤比丘们：「比丘们！」

　　「尊师！」那些比丘回答世尊。

　　世尊这么说：

　　「比丘们！轮回是无始的，无明所盖、渴爱所系之众生的流转、轮回，起始点是不被了知的。

　　比丘们！从前，这毗富罗山的称呼是巴支那伐沙，比丘们！当时，人们的称呼是低伐罗，比丘们！低伐罗人的寿命量为四万年，比丘们！低伐罗人以四天登巴支那伐沙山，以四天下来。比丘们！当时，拘留孙世尊、阿罗汉、遍正觉者出现于世间，比丘们！拘留孙世尊、阿罗汉、遍正觉者的第一双贤、双弟子名叫毗楼、萨尼。比丘们！你们看！这座山的称呼已消失了，那些人死了，而且，那位世尊般涅槃了，比丘们！诸行这样无常，比丘们！诸行这样不坚固，比丘们！诸行这样不安，比丘们！到此，就足以要对一切行厌！足以要离染！足以要解脱！

　　比丘们！从前，这毗富罗山的称呼是梵迦迦，比丘们！当时，人们的称呼是罗西塔沙，比丘们！罗西塔沙人的寿命量为三万年，比丘们！罗西塔沙人以三天登梵迦迦山，以三天下来。比丘们！当时，拘那含世尊、阿罗汉、遍正觉者出现于世间，比丘们！拘那含世尊、阿罗汉、遍正觉者的第一双贤、双弟子名叫舒盘那、郁多楼。比丘们！你们看！这座山的称呼已消失了，那些人死了，而且，那位世尊般涅槃了，比丘们！诸行这样无常，……(中略)足以要解脱！

　　比丘们！从前，这毗富罗山的称呼是殊巴沙，比丘们！当时，人们的称呼是殊必雅，比丘们！殊必雅人的寿命量为二万年，比丘们！殊必雅人以二天登殊巴沙山，以二天下来。比丘们！当时，迦叶世尊、阿罗汉、遍正觉者出现于世间，比丘们！迦叶世尊、阿罗汉、遍正觉者的第一双贤、双弟子名叫提舍、婆罗婆。比丘们！你们看！这座山的称呼已消失了，那些人死了，而且，那位世尊般涅槃了，比丘们！诸行这样无常，……(中略)足以要解脱！

　　而，比丘们！现在，这毗富罗山的称呼是毗富罗，比丘们！现在，这些人的称呼是摩揭陀，比丘们！摩揭陀人的寿命量少、微、短，活得长者[才]百岁或多些，比丘们！摩揭陀人以一会儿登殊巴沙山，以一会儿下来。而，比丘们！现在，我世尊、阿罗汉、遍正觉者出现于世间，而，比丘们！我的第一双贤、双弟子名舍利弗、目揵连。

　　比丘们！来时，这座山的称呼必将消失，这些人必将死亡，而我必将般涅槃，比丘们！诸行这样无常，比丘们！诸行这样不坚固，比丘们！诸行这样不安，比丘们！到此，就足以要对一切行厌！足以要离染！足以要解脱！」

　　这就是世尊所说，说了这个后，善逝、大师又更进一步这么说：

　　「对低伐罗来说是巴支那伐沙，对罗西塔沙来说是梵迦迦，

　　对殊必雅来说是殊巴沙，而对摩揭陀来说是毗富罗。

　　诸行确实是无常的，是生起与消散法，

　　生起后被灭，它们的平息是乐。」

　　第二品，其摄颂：

　　「不幸与快乐，三十位、母亲与父亲，

　　兄弟、姊妹、儿子，女儿、毗富罗山。」

　　无始相应完成。

　　汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「不安」(anassāsikā，另译为「不安息的」)，菩提比丘长老英译为「不可靠」(unreliable)。