汉译经文相应部3相应3经/老死经(憍萨罗相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　在一旁坐好后，憍萨罗国波斯匿王对世尊这么说：

　　「大德！对已生者来说，有老死之外的吗？」

　　「大王！对已生者来说，没有老死之外的，大王！即使那些大财富的剎帝利：富有的、大富的、大财富的、多金银的、多财产资具的、多财谷的，对已生的他们来说，也没有老死之外的；大王！即使那些大财富的婆罗门：……(中略)大财富的屋主：富有的、大富的、大财富的、多金银的、多财产资具的、多财谷的，对已生的他们来说，也没有老死之外的；大王！即使那些烦恼已尽、修行已成、应该作的已作、负担已卸、自己的利益已达成、有之结已被灭尽、以究竟智解脱的阿罗汉比丘，对他们来说，这身体也是破裂法、舍弃法。」

　　这就是世尊所说。……(中略)

　　「国王漂亮的车变老了，而身体也经历衰老，

　　但，正法不经历衰老，善人确实与善人们一同宣说。」

　　汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「婆罗门」(brāhmaṇa，另译为「梵志：以求往生梵天为志者」)，为佛陀时代传统宗教的宗教师，后来成为一个种姓阶层，地位高于王族(剎帝利)，但在阿含经中，其地位显然已在王族之下。

　　「破裂法」(bhedanadhammo)，如陶器的破裂，参看《杂阿含1227经》。