..续本文上一页R> 佛协还能帮助各个寺院将问题反映给政府宗教部门，寻求支持，一起共同解决。前面说了，我们的佛教协会提倡服务的理念，要把我们的佛协办成一个为大家搭建平台，解决实际问题的团队，所以，请各个寺院的法师们多和我们联系，一起办好我们佛家自己的事情，大家好才是真的好，希望大家成全我们佛协为大家办事的愿望。

　　 第二、加强寺院僧众对相关政策法规的学习和践行。经过多年的观察体会，我认为虽然在家居士从数量上占据了佛教信众的绝大多数，但是一个道场佛教事务的开展，一个地区佛教风气的水准、水平，却是取决于占佛教信众极少数的出家僧人的素质水平。统理大众啊！可我们的僧伽团体中，能真正做到统理大众，或者加持、指导信众们学修的，着实不多啊。这也就难怪学佛信众中出现这样、那样的一系列问题，而且纠缠不清，都以为自己在主持公道，其实没有深入佛法经藏智慧的修行，或者没有起码的站在国家大局，社会大局，佛教兴旺大局的高度来看事情、看问题，都不可能是公正的，都仅仅以那点可怜的妇人之仁来指点江山，只能害国害民，害了佛教，还以为自己是善良的，这些情况，我们长治的佛教深受其害啊。大多数居士在助建寺院，辅助弘法方面功不可没，功深似海，但是作为还在红尘中过日子的在家人，我说句公道话，居士们潜在的毛病，潜在的人性的虐根性依然坚固的存在着，在佛法修持的道路上，居士们都还是最初级的水平，还有很长的路要走，更要依据佛经如法地去走。

　　 那说回到出家人，责任重大啊，我们是多重身份，多种角色的聚合，即是师父，又是父亲，还是寺务管理中的领导，居士们修行的成长，命运的解脱，身心的寄托靠的就是我们这些出家人啊，我们不能让他们失望，我们不能误导他们，我们还要振作起来，作他们的靠山，带领着他们从黑暗走向光明。那么，在现实社会化的操作中，我们出家人就要很好地知道国家的有关宗教政策和法律法规，否则，在办理各种事务，处理各种关系当中，就会处处碰壁，寸步难行。所以，希望各位法师们，以大局为重，以对居士负责，对社会人民负责的态度看待寺院管理的问题，维护好佛教在社会人群中的形象，让佛教能够感染、影响更多的人，将他们顺利地接引进入佛教的怀抱。

　　 第三、为来年的换届做好准备工作。明年2012年是长治市佛协的换届年，将迎来第三届佛协代表大会，界时，我们将组建更加成熟，更加具有优秀代表性的佛协队伍，有心想承担起更大责任的佛弟子，可以在这一年中更多更主动地关心长治佛教的发展，更多地主动参与和帮助佛教协会的日常工作事务，以你的付出来奠定大众对你的认可，我们要把佛协打造成积极主动为大家做事的团队，做得好的人，我们发现后将以佛教协会的平台给予认可，给予扶持，给予提拔，树立起服务大众，无私奉献就是光荣的良好风气，这样，长治佛教才会获得新生，在一批优秀佛协理事的带动下，越来越多的人才会清醒过来，加入到继承佛教精神，利人就是利己的创造福报，收获幸福的行动中来，让佛教中那些如蛀虫般腐蚀佛教机体、败坏他人名声的人没有市场和生存的空间。

　　 以佛协这样的平台去行善和做功德，所带来的福报，比平时做一千件好事，一万件好事的功德都要大，因为以此功德换来的不仅仅是现有的佛弟子们的安心敬道，修成正果，还将使得更多本来没机会得遇佛缘的人，因为看到了佛教的美好和神圣而改变原先的看法，开始从反对信佛向诚心向佛，劝人信佛转变，从一个碌碌沉沦的人转变成一个以智慧普度苍生的菩萨，这些都是可能的，都来自于一批先觉悟起来，为大众服务的人，所表现出的风采感召而来的。希望我们的佛协成为一个身先士卒，履行佛陀精神的团队，让种种的不可能成为可能，带领着大家让梦想成真。

　　 第四、发现问题，解决问题，才会进步，才对得起无数大众的诚心付出。实际中，很多人漠视问题的存在，维护小范围，小群体的利益，对彼此之间的坏习气、坏毛病给集体带来的损失，听之任之，让歪风邪气助涨漫延，让人与人之间失去公平和公正，让实现人间净土成为空谈，在这样的环境中，还有多少人能修出清净心呢？希望大家能从为公，为大众生死解脱的根本千生大计出发，发现问题，便有通过佛教协会去寻求解决的思想，站在这样的高度，才会营造出一个整个地区都峥嵘向上，和谐敬德的美好风气，通过佛教协会的整体协调，化解积怨，消融隔阂，避免佛教内部，寺院之间不良因缘的积聚和延续。佛协理事们就应该不一样，就应该站在一个地区佛教兴衰存亡，这样的高度和角度去思考问题，做事情，这才是一个合格的佛协理事的内心写照和行为轨迹。

《圣赞智泉法师会议报告系列之五 长治市佛教协会第二届四次会议讲话》全文阅读结束。