..续本文上一页来“无眼耳鼻舌身意”。这个感观，我们一生下来就依靠这个感观，但是这个感观当下是不是准确的？不是。如果你超越了感观的狭隘性，你看到了感观背后的佛性，那你不得了了。所以前面是否定，“无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界乃至无意识界。”

　　 连你当下思维的那个都是不对的，因为你那个思维是分别心。分别心在《地藏经》里说，分别心是落生死的，所以“无不是业，无不是罪”。所以要开智慧，开什么智慧？智慧是不分别的，分别的叫意识。

　　 所以放生的时候，我们要给它说十二因缘，“无明缘行，行缘识，”生死就是这么来的。因为不懂得道理，所以有行，在行的面前我们又有识，有识就有分别啦，就有六入，六入就有触，触就有受，受就有爱，爱就有取，取就有有，有就有生，有生就有老死忧悲苦恼。

　　 我们跟那些放生的乌龟啊、小鱼啊、蛤蟆都在说这个道理，结果我们说的人自己不懂，你说行不行？如果我们自己不懂，我们自己能了生脱死吗？就像你开汽车，别人把水冒充汽油卖给你，你那汽车能开跑吗？不行的。所以学佛为什么要学正法，而不是相似的，要去研究的，真的要去动脑筋，跟着佛的教(法)。

　　遇善知识转邪心

　　 佛来到世间，把真理留在世间，还有出家人在传播，这是世间至尊至贵的。与学佛法比起来，世间上没有什么能跟佛法的尊贵好相提并论的。

　　 经中之王叫《妙法莲华经》，《妙法莲华经》最后就说到《妙庄严王品》。《妙庄严王品》里怎么说的，这个皇帝他以为自己很伟大，菩萨要度化他，做他的两个儿子，一个叫净藏，一个叫净眼，两个菩萨做他儿子，皇后也是菩萨，三个人来度化皇帝。

　　 有一次佛陀在说法，这两个儿子来跟妈妈请假说：“妈妈，我们想去听法。”妈妈就说了，“你们去听法，你们已经学佛了，没有问题啊，你爸爸做皇帝还相信外道啊，心还是邪的啊，你们应当先教化爸爸啊，这个才重要呢！”然后他说：“这怎么教化呢？讲道理他是不要听的。好吧，我们去给他显神通。”结果两个儿子就给爸爸大显神通啊，在空中躺着睡觉，在空中翻跟斗，身体上冒出火，身体上洒下水，种种变化，他爸爸看了，这个稀奇啊，非世间所有啊！说：“儿子，儿子，你们哪学来的，这么厉害啊！”儿子说：“我的老师是佛陀，我是跟佛陀学来的。”然后说：“你现在老师在哪？”“正在城外那片树林里面讲法，我们就要去听了，爸爸要不要一起去？”“哦，要去见见你这个老师。”我这儿子都被这老师教得这么厉害，那老师我一定要去见。儿子高兴坏了，马上来告诉妈妈：“妈妈、妈妈，爸爸心转过来了，要跟我们去见佛啦！”妈妈高兴啊，开心啊。然后儿子就说，“妈妈，能不能放我两个人去出家呢？”因缘成熟了嘛，妈妈就答应了，说：“好的，你们已经为爸爸转**，已经教化了爸爸，可以，你们可以出家去了。”这两个儿子皇位也不用继承了。

　　 国王大臣一路就到佛陀那里去听法去了，妙庄严王见到佛陀之后，更高兴了，前面只是看到儿子现神通，现在亲自见到佛，佛陀三十二相，哪一相都是让我们整个都五体投地的，世尊的相好。所以又听到佛陀在说法，当下这个国王就得法眼净，证须陀恒果。一证须陀恒果之后，世间所有一切就不算什么了，赶快把他弟弟找来说：“弟弟，我皇位让给你，难遭难遇，佛陀难以出世啊，我听到佛陀的教法，让我来实践佛陀的法吧，皇位交给你。”然后跟着佛陀出家。

　　 出家不久证阿罗汉果，他也会神通变化了，显现了神通供养佛了之后，跪到地下向佛陀赞美啊，“世尊呐，世尊呐！我真正的善知识实在是我的两个儿子，是我两个儿子示现佛法转我邪心，我这两个儿子实在是我的善知识啊！”所以《妙法莲华经》讲到最后的高潮赞叹谁？就是赞叹善知识，有善知识，国王都会回头，没有善知识，讨饭的都不要来听佛法。

　　 在我们中国也有这个事情，他们传给我听，那个要饭的在那里，冬天又冷，中国现在已经很冷了，他们电话打过来说，北京今天下鹅毛大雪。那个乞丐又冷又要不到吃的，有一个师父他看他蛮可怜的，说：“来来来，跟我回去，到庙里面出家当和尚，又有吃又有穿。”结果这个要饭的说：“我才不要当和尚呢，我宁愿要饭也不要当和尚！”世间的人就是这样，你没有办法说服他，连乞丐他也不要佛法啊，你转了他的邪心，他国王也不要做啊！结果妙庄严王这个时候示现弃国捐王，依教奉行，最后证得了道。

　　 佛陀涅槃后，还有一个国王的故事也是这样子的，他很喜欢佛教，但是他认为我们管理国家是更重要的事情。有一天跟一位师父在聊天的过程当中，有一位阿罗汉开示他，他有一点听明白了，就把国王的位让给儿子，他跟着这位阿罗汉出家，出家苦修证得了阿罗汉果。这个时候对佛法生起了更无上的这种崇敬，他跪在师父面前说：“师父啊师父，幸亏你来教化我啊，我以前当国王，我以为我自己很了不起啦，万人之上啊，国家为我所有，我指导这里啊，指挥那里啊，我觉得我很了不起啊！现在我才知道，现在我看整个宇宙里面文明的世界简直是密密麻麻，再看我们这个地球，地上的小国大国很多很多，国王多得不得了，我以前认为我自己了不起了，现在看，哦，那有什么啊！”

　　 就像联合国开大会一样，联合国开大会各个元首到了那边，有什么稀奇啊，都是国王，就没什么了。所以这国王说，我现在看我们这个阎浮提世界如安摩罗果，上面比我大的国家有多少多少，跟我一样大的国家有很多很多，那国王多得是。幸亏我出家现在证得圣道啊，否则我自我满足在做那个，谢谢你啊，谢谢你救了我。

　　 所以说，你看经中之王也好，很多的经典讲的这些故事也好，我们学佛真的要认真学。佛陀是人天导师，三界中尊，佛陀讲法的时候，玉皇大帝大帝趴在地下给佛做台阶啊，拈花微笑这里来的。佛陀要说大法了，那天玉皇大帝趴下来请说：“世尊啊，今天请您怜悯我，踩在我的背上登上您的狮子座吧！”哦，那下面各大天主，各个国王，那些弟子们都在看，连天上的玉皇大帝下来都这样子啊，那其他人还敢不恭敬啊！那天佛陀就坐上去了，坐上法座之后好久不开口，大家都在等着佛陀说法，世尊就拿起一朵花，拈起给大家看。大家都看着，世尊这是什么意思？就大迦叶尊者破颜会心一笑，这个时候世尊说“我有涅槃妙心，教外别传，有在座迦叶尊者领会了。”其他人，领会什么了？领会什么了？还不知道。那什么意思啊？“言语道断，心行处灭。”

　　 正因为大道是如此的，所以起心动念无不是业，无不是罪。你还认为，我挺好啊，你什么时候把你的一弹指的六十刹那搞明白了，你把那六十刹那，每一刹那里面的九百生灭度过了，这个生灭的烦恼，你这里面的相续烦恼如瀑流啊，你斩不断，天天就在凡夫知见里面，生死的苦海你就置身于其中，阿弥陀佛要来接引还不相应。

　　多一点时间学佛法

　　 现在佛陀正法还住世，大家真的要多一点时间来学习佛法，非常非常重要。当今你看DB法王也在我们生命电视台讲法，我们海涛法师一天二十四小时的生命电视台。像我们马来西亚这么样有福报啊，小卫星电视随便装，而且师父慈悲那个台是免费的啊，不像有的卫视台要收费的，我们生命电视台免费。是不是免费就不要钱呢？不是。一个月要几百万，我们人民币要二三百万人民币啊，支撑着一个电视台，很奢侈的。我们看到生命电视台那是很奢侈的啊，传播着最尊贵的佛法。我们法师每天将近有四个小时的节目是新的，在这个期间里面有诸大法王，登地以上的大菩萨都在亲自讲法。

　　 到五台山供一堂千僧斋现在最少五十万，五十万供的目地是什么？要供到里面的一个阿罗汉。请问你是请一位阿罗汉吃饭福报大？还是听法王讲一句法福报大？要搞清楚啊，我们至少这个要分清楚。不需要你拿五十万去供斋，只需要你打开电视机，看到这些登地以上的菩萨讲法，超过无量倍的供千僧斋的功德。

　　 现在是一个很奇特的世界，我们在座的珍惜我们自己啊，我们在没死亡之前都是有被救的可能的。就是那立了牌位的，我们还想尽办法要救他(她)们呢！但是要相应啊，有的做鬼了，他(她)也有执着，我们洒甘露水，哦，躲得远远的。我说你为什么躲？他(她)说洒到我们就死掉了。我们概念里面鬼是已经死掉的，但是他(她)认为他(她)还是活的，他(她)洒到甘露水会死掉，他(她)很执着的。

　　 做一个小鬼王，做一个土地神，那更傲慢，有的人听我讲过的，来见我还坐着轿子来，四个小鬼抬轿子，一颠一颠来了。我说：“坐轿子有什么稀奇啊？我们是坐莲花。”我说：“要不要坐莲花？” 他(她)说：“不要坐。”我说：“那你为什么要坐轿子？” 他(她)说：“威风！”有人抬轿子嘛。莲花又不需要人抬的，不需要人抬不威风啊，坐轿子威风啊，你看那个鬼还有执着啊。

　　 我们师父说有时候他到一些神王庙去，有阴阳眼的，师父就问他怎么样？他说，那些鬼王睬也不睬你，他(她)觉得他(她)已经有人给他(她)烧香，有人给他(她)磕头，有人天天有事求他(她)，觉得我很了不起啊，管你和尚干吗？

　　 所以前面包括今天下午，我们在这里开法会，其实我还有一个心念，我也是想到，因为我们前面那个好兄弟什么神的，我们都去过，洒净过嘛，不仅仅是洒几滴水啊，我诚心诚意的要把佛法给他(她)们。虽然话粗理不粗啊，有时候讲他(她)们鬼啊，讲他(她)们神王，好像有贬低他(她)，其实不是，我尊重他(她)们的生命。

　　 解脱是不容易获得的，佛法是不容易遇到的，叫百千万劫难遭遇啊，非常非常不容易。所以今天，我们马来西亚各路善神都来啦，你看乘云驾雾，打雷闪电，但是很舒服，我们现在在讨论佛法，所以是天底下最吉祥的，现在是最吉祥的。

　　 阿弥陀佛！

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