..续本文上一页她说这个苍蝇飞来飞去，这么讨厌，吃掉它，她把嘴张着，等着苍蝇往她嘴里飞。

　　 我就问他家里人，你这个妹妹平时做人怎么样？他说做人也很老实、人也是很好的，就是张家吵架，西家吵架，她要去参与，去给别人调解。多管闲事嘛，自己心没有往内看的，就是往外看，哪里热闹往哪去，赶热闹一样，所以你看，早就忘失本心，哪里有本心？一点定都没有。

　　 昨天来了之后，你们有没有看到她？你看，她喉咙那边有一个大火泡，看到没有？那就是饿鬼相。所以鬼喉咙细细的，还往外喷火，她那就是饿鬼相，喉咙里大火泡都出来，人从头到脚都是黑的。

　　 她叫进来了，进来了，一会她那个脚底下就出去，她的脚底下已经直通三恶道了，浑身都通的，从脚底下也能进去，从身上也能进去，头也能进去，耳朵也能进去。自己毫无定，一点点定，苍蝇飞来飞去，心就到苍蝇身上去了，你看这个多可怜！

　　 好好念佛，把一个正念提起来。这时候所谓阿弥陀佛的含义，她完全不知道，仅仅是让她做一个定心丸而已，定海神针。你能持住，你还有个依靠，心不乱散，至于阿弥陀佛什么意思，她根本没有办法去理解。我们现在好在一边念一边还能体验，阿弥陀佛到底是什么意义。

　　 她是很特殊的，她整个人完全等于是进入三恶道的状态，她看得到三恶道的众生，跟它们交流起来很方便。

　　 我昨天手里拿着一个小小的法器，她两个眼睛就看着我的手，说明她看得到我手里有东西，眼睛呆呆的看着，她抬头看我都不敢看，看看眼睛就又弯下去了。

　　 看到我还是蛮老实的，叫她皈依就皈依，叫她念佛就念佛，整个过程蛮老实。我不在的时候叫啊，家里人她丈夫，她弟弟，一家子控制不住她，到我面前蛮老实，也是师父师父地叫，然后我给她皈依了，她身上的那些众生也说我们也皈依了。

　　 我们每一位来慧日寺还是有法喜的，记住这些法喜，很难得的一种修行，修行途中的一种能支撑自己很久的福报。

　　 我师父在普陀山的时候，以前在普济寺晚上乘凉，就带着大家在大殿前打坐，基本上都是弟子们。我在做《高山仰止》的这个过程中去访问他们，我这些师兄们都非常怀念那段时间。甚至现在普陀上那个大当家，我们的师兄净妙法师，一直保持到现在不倒单，房间里没有床的，就一个禅凳。

　　 就是从那个时候七九年八零年，我师父是七九年春天就来到普陀山，第一个开始恢复建设普陀山的师父，后面的几年又有一些人跟着师父出家之后，逐渐的普济寺又修复起来，带着大家就在大殿门口打坐，坐到一点两点。当时的那几位师兄非常怀念那种生活，甚至为普陀上的修行者打下很好的基础。

　　 在慧日寺修行很好体验，自己不要老钻在自己的习气毛病里，提起正念是非常重要。我们阿弥陀佛这个佛号一直提着，行住坐卧一句阿弥陀佛佛号提着，保持清净安详。

　　 早晚功课的时候，自己房间里把海青穿好。现在我们在座的都受过五戒，以后也可以搭上衣，房间里就把海青穿好，搭衣搭好，整整齐齐地进入大殿，静静地顶礼，静静地站在那里。你对自己要求越高，你收获的就越多，越有质量，心一散乱，毫无价值，你自己浪费了自己的生命。

　　 我们师父们还要把法器收起来，要慢慢学，出家了是一辈子的事情，把身心全部融在这里，多少享受！

　　 这个世间，外面众生业力铺天盖地，意识形态之混乱前所未有。所以佛陀说末法时代写诗说法多如牛毛，意识形态混乱。我们这么难得，还能像两千五百年前的佛陀来学习，从现在二十一世纪的烦恼当中抽身出来，这是人生最大的一种福报享受。

　　 特别我们汉传佛教特别慈悲，祖师们特别慈悲，大乘佛教菩萨的慈悲的精神，首先得益者我们自己。我们有固定的道场，有众生的供养，一个自觉的人就会把这些变成更好的修行资粮。否则的话，这些东西就会变成散乱啊，随着业力去的。

　　 我们来这边的居士，来了体验，恍然如隔世，四个隧道过来，像桃花园一样，我们这里也没有提供报纸，也没电视给你们看，享受在这里。这个世界，每天都有那么多危险的事情发生，如果看新闻的话不得了。

　　 大家要好好地念佛，静下自己心来，能够有免疫力很重要，好好念佛，提高自身免疫力。晚上敲钟的时候，你们听我讲的可以去拜，敲一声拜一下，非常好，多找一点感觉。

　　 好，我们回向一下，愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

　　 我们这个烟供天天烧，天天给这些众生吃饱了，愿得饱满舍悭贪，速登幽冥生净土。　

　　 阿啊下沙玛哈

　　 阿比甲当嘎　

　　 唵嘛呢呗美吽舍

《珍惜法缘殊胜》全文阅读结束。