为什么不直接看佛经说的，而要善知识引导？

　　 居士：我有时到庙里有些伤感，感到就听释迦佛陀说的好了

　　 传喜法师：那是因为释迦佛陀确实都说过，但是作为一个问题你想得到解答，到八万四千法门里来找的话，那很难找到答案。就像你有病了，到中药铺去，中药铺肯定有治你这个病的药，但是小柜子那么多，你知道哪一个是治你病的？你如果不是行家，根本不会知道哪一个小盒子里装的是你的药，懂吗？所以这是需要行家的。需要善知识引导。

　　 但是你为什么会看到当今的这个失望呢？这个很正常，很多人哪怕很有善根，学佛了，一到庙里一学了这些东西之后，就像你写文章一样的，你去描述细节的时候，往往大的思路就没有了。所以很多人他抛弃了凡人的社会，但一不小心又进入了一个社会，虽然佛教它不是一个宗教，但在社会上它还是要表现这样一个社会形式，这种形式还是重要的。

　　 当你跳出凡人的社会，又跳入了一个宗教的社会，又扮演了一个角色，你对佛讲什么有时候又不太知道。为什么说要少小出家呢？因为小时候受社会污染少，然后在寺院里学佛，慢慢几十年功夫下来，像虚云老和尚十九岁出家，到五十七岁才开悟，像我师父十三岁出家，精进修行，一般性三十多岁就有开悟的境界了。

　　 如果三四十岁的时候通过学教理就有所领悟了，然后再安住在这样子的领悟，寺院生活他已经完全熟悉了，已经是忘我的那种状态了，他已经不需要刻意地去怎么样了，因为我们寺院生活很简单，早课、晚课很简单。所以当你熟悉了，什么都会了之后，那根本不需要费力了，就好像骑自行车，你已经骑到那个速度了，不需要再骑了，驾着把就可以了。