..续本文上一页没有，你修啥呀？要是三宝没有，你皈依什么啊？你就失去皈依，心里就落空了。学禅，不要搞成狂禅，啥都不懂瞎说禅，所以“宁堕有见如须弥，不落空见如芥子”。宁愿执著有见如须弥山这么大，也不可落入空见如芥子这么一丁点儿。为什么？有见如须弥我可以救你，我讲法你信呐！你落空见我救不了你，我讲法你说是空的，我白讲了，师父讲都是空的，咋救你。
※※：说说信愿行。
宽见法师：信就是这样，你说佛没有，极乐世界没有，呵，我的天哪！我怎么修净土啊？我去哪儿？只是虽有如幻，如幻而有，千万不要落入两边，你说你没有，那你说是谁在吃饭？
※※丙：四大假合呀！假的呀！
宽见法师：假的有吗？假的还有个假有呢！假有也是个有。四大假合，那还问不问问题啊？还吃不吃饭呢？
※※丙：不吃饭饿呀！
宽见法师：谁饿呢？
※※丙：还是有我。
宽见法师：我饿，所以说我们现在修行，还是神秀大师那句话对我们更适合，“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。只不过我们行善，是三轮体空去行善，虽然行善但不要执著，要不求回报。虽然不执著，不求回报，但还得积极行善。我不执著也不行善了，怎么行呢？阿弥陀佛即是我心，我心即是阿弥陀佛，净土即此方，此方即净土。但不会妨碍我皈依阿弥陀佛，信仰阿弥陀佛，要往生极乐世界。空不碍有，有不碍空，不要把空和有分成两截，不是的啊。
愿，愿意往生极乐世界殊胜的国土，虽然愿意往生，却要知道阿弥陀佛即是我心，我心即是阿弥陀佛，净土即此方，此方即净土。
行，积极去行持净业三福，还有修持佛名号，当然，还有实相念佛，持名念佛，观想念佛，现在主要是持名念佛比较多，配合其它也是可以的。实相念佛其实也是，念佛念到一心不乱也就是禅了，虽然念佛，却认识到佛我不二，这就是禅。念佛是谁呀，就是禅嘛。念佛念得佛没了，还念什么佛呢？佛都没了你还愿意念佛吗？善知识没了，不需要了，还进什么寺院，见什么师父啊？不可以的！这成了二宝，僧宝都不要了。现在确实有一些居士不肯去寺院，也不肯见师父，自己盲修瞎练，能练出个什么来啊。当然，不是说每个寺院都一定有非常高水平的师父，也不是每个寺院都有善知识的。
我们的学佛修行就是超过一个个的障碍，一个个的壁垒，一个个的龙门。我们在学佛的过程中会遇到一些障碍和困难是很正常的。
※※丁：我今天忏悔为她，来这儿也是为她。她以前的情况我太了解了，因为我修得不好，帮不了她，但我知道她不对，所以常打电话问候，跟她说咱们见见师父去吧。因为以前我不懂，三宝中漏了一宝，心里老难受，所以，今天没白来，我听懂了，很满意，很高兴。
宽见法师：呵呵，不要紧，别难受。其实，我们一旦醒悟马上就进步了，就在一点上。
※※丙：因为我学了不少佛法知识，也有自己的见解，但是不知道对不对，一个师兄跟我说，只有请师父开示我们才能够明白。师父把我的迷惑解开了，感恩师父！
宽见法师：不能盲修瞎练，自己钻死胡同，空没了！皈依什么呀？
※※乙：因为佛法是实践法，没有真实修不行，所以，咱们要经常亲近善知识，使咱们身口意的修持与师父的教法相应，把师父的话记在心里。
※※丁：以前就是有一位教授坑了我这妹子，她认为人家是伟大的教授，所以才跟他学习。
宽见法师：“伟大的教授”内心当中没有真正皈依的话，那只是一种知识，没用啊，佛都没了皈依啥呀？
※※丙：后来跟他见解上有了分歧，那教授说话非常不好听，但是我说不过他心里就着急，急得快要跟他打起来了，唉，不明白自己就哭吧。
宽见法师：那是知识，你怎么能说得过他呀。
※※乙：他们在山上打坐，气温都在零下多少度，就是这个知见方面的问题。
※※丙：这真是一个大障碍，障碍了我。这段时间烦恼得很，自己解不开，用我所学的也解释不通，也不知道自己想得对不对，总是在迷惑中，今天到这儿来听师父开示总算明白了。
宽见法师：学佛要按正规的路走，不要道听途说，一定要依止善知识。皈依嘛，你肯定要在僧宝面前皈依三宝，让僧宝来证明。善知识是非常重要的，只要你认识到这一点，以后很多障碍就好解决了。
记住，学佛一定不要用感情去学佛，要用理性或者是智慧去学佛。我们俩关系好，你讲啥话我都要听，一切众生都是平等的，明白没有，把这个障碍超越过去，它也是个龙门，阿弥陀佛！
※※戊：我觉得有的人福报大，一踏入佛门就能遇见真善知识。福报小的，可能自己认为的善知识并不是善知识。唉，那就会被领错了路，后果不堪设想。
宽见法师：通过大家的帮助走回来就好了，现在也是我们消业的机会。
要把重要的记在本上，随时提醒自己。难，先从容易的做起，大障碍难克服，从小障碍慢慢克服，多练习。
有的惑是知见方面的惑，有的惑是思方面的惑，都要去解决，见惑还好解决，是知见上的。再有思惑，思惑是贪嗔痴，要难一些，思惑叫五钝使，见惑是五利使。所以，一旦明白了，你过去修行的东西也没白费，过去是没用对地方，有粮食，粮食没用来吃，都放那儿长虫了。现在你捡回来用在吃上不就好了嘛，我们修行不会白费，但是你一定要把知见摆正。
※※丙：“信愿行”，信自信他。是不是要信有阿弥陀佛，信有佛菩萨，信有极乐世界，信有善知识？
宽见法师：对！虽有但如幻，虽幻而有。我们也是虽有如幻，虽幻而有。别最后把阿弥陀佛搞没了，我们还怎么念佛啊，别修了，修行都是空的你修啥呀。也别打坐了，也别念佛了，也别做好事了，什么都是空的，你看，这是误入歧途，害人不浅啊。
※※丙：以前引导我那个所谓的“教授”说：信什么啊？信经书。
宽见法师：呵呵.....信经书，不信佛、不信僧，经书放这儿你懂吗？佛法僧三宝是一体，不可离啊。
要是学佛不明理就事倍功半；学佛要是明理的话就事半功倍。虽然说你拜忏、诵经，它认得你，你不认得它，你不知道它啥意思，是吧。
祝大家吉祥如意！好好用功修行。
(终)
《兔年的启示》全文阅读结束。