缅怀先祖 共成佛道
——传喜法师网络开示
阿弥陀佛！谢谢大家！
今天好准时，现在是十九点五十九分，我们约好了今天晚上八点钟见面，我们这里的管理员也为这次见面做了准备。诸位我想也是早早地吃了饭，或者是刚回来饭也没有吃过，就来到电脑边。我们在廿十一世纪，以这种特殊的方法见面，虽然是虚拟世界，却有着我们真实的这种热情，我对于我们这种方式的见面也充满了一种欣喜。
因为明天就是冬至，在我们中国，大家现在对恢复传统节日很关注，国家也对传统文化倍加重视。在这样一个背景下，今年的冬至我想也会有更多的人，对于这样一个特别节日会有所关注的。所以我想我们今天主要的议题应围绕着对于冬至祭祖，对于我们历代宗亲的祷念，这样一个主题来交流一下。
特别是我们平时常常说，我们中华民族是炎黄子孙，作为一个炎黄子孙，对于我们祖先的根源应该有所了解。一个民族有它的源流的，特别我们中国人把子孙称为香火，这个也是来自于一种特定的历史背景。
在某一特定的时候来纪念祖先，烧香、供斋，有佛教信仰的就念经、超度，来忆念历代宗亲。甚至我们如果有家谱的话，翻开家谱，会看到我们现在的人是来自于哪里，会一代一代的推上去。甚至可以很自豪的去数，我们宗亲下面有多少个英雄？有多少个忠臣良将？所以在每一个这样的家谱里面都充满了自豪。那反过来说，除了我们的历代祖先有我们阳间的子孙去怀念他们、超度他们，有香火被继续着。除了这个意义上之外，这些祖先也在冥冥之中护佑着子孙，甚至他们的人生价值，鼓励着一代又一代的子孙。我们祖上出过什么样的忠臣良将，怎么样在社会上作出巨大贡献？这样的祖先也会成为子孙脉络延续中的灯塔，也是我们精神很重要的一个支柱，我们生命当中的模范。
所以说在冬至这个节气，祭祀宗亲的这样一个节日，除了我们在阳间超度，超荐他们之外，也会得到祖先护佑的，这是阴阳互动的一个节日。我们中国有这么悠久的人文历史，有这么稳定的社会构架，和我们老祖先的这些优良传统分不开的。
在我们印象里面，我们中国是非常注重血缘关系，非常注重人伦的这方面的建设。从来好像没有哪一个民族，像我们中国人这样，这么注重宗族和子孙的这样一种关系。
明天我们即将做无遮的超度，对我们中华民族的百姓，所谓的百姓就是各个姓氏的宗祠、宗亲进行超度之外，我们发广大心，也向全世界各个民族的过往的这些众生，我们追思他们、超荐他们。
特别是三恶道众生，我们特别的回向超度这个三恶道众生，因为他们都是我们过去的父母、我们过去的宗亲，各个民族，不同姓氏，不同血缘的故人。而且也包括天地间的万灵，除了人之外，还有其他的众生啊！因为我们佛教概念里说胎、卵、湿、化，有胎生、卵生、湿生，还有化生。
这些我们都会在明天这样一个特定的专门的时间进行超度。把我们中国民间的传统习俗，和我们佛教的超荐相结合，这也是自古以来就有的这样一个不成文的习俗。
今天我们见面的时间也比较短，大概只有一个小时，到九点结束。诸位佛友和网友们，在这里我们相互互动一下，进行有关这方面的讨论。有问题的，我们可以一起交流，也可以旁听，往往是旁观者清，希望能激发出一些我们的智慧来。我在电脑上面看到了你们的问候，但是没有办法一一回答，谢谢大家对我的问候！阿弥陀佛！
1、 信众：师父好，我是沈阳吉林白城的。今天有个老同修给我来电话，以前我跟您说过的。昨天他有点感冒了，冤亲债主求过他两次，以前求过七次，请师父开示。
师父：上次我应该对那个问题讲的比较多吧！请他的冤亲债主最好明天这样来参加超度，不要缠着他，多缠着他也没有意义。
在座的以后上来，都介绍下自己所在的地方，这样在这个虚拟空间里，大家有点真实感。
信众：那次见到师父以后，听了师父开示，有特别神奇的事情发生在我身上，觉得非常的不可思议！
有一天中午我不舒服，就靠在那听师父讲经。我闭着眼睛在听师父讲经，感觉上方有佛，举着一只手，盘腿坐在那。以前我感受不到，就观想佛的慈悲。但是那天感觉特别明显,那天是阿弥陀佛成道日。我就想佛光普照我，然后我身体就向外冒冷风，因为我有风湿。不一会，我就感觉到师父就在我身边，我有点不太相信。觉得师父那个铃就在我头上摇，头顶向外冒冷风，很凉爽的风，感觉特别神奇，当时人就觉得精神了。感觉师父好像在对我说：“你要好好修，我看着你。”
前几天下午我去朋友家，每次出门我都打车，因为乘公交车还要走一段路。那天我就想省点钱，徒步到公共汽车站去。
走了一小段，远远地看到一位老人跌倒了，看她想起起不来，只好坐在道边上。我就走过去，她鼻子、嘴边都伤了。我扶着她说：“你能找到家吗？”她说：“能。”我就赶紧喊车来，把她扶上去。
这位老人个子很矮，却很重，我有点扶不动她，她好像有点冻僵了，穿着夏天的单鞋，衣服也很单薄。因为我们这边挺冷的，我都穿着加厚的羽绒服羽绒裤，我感觉她要冻僵了。而且她八十多岁了，我担心她找不到家？我本来打算早点回去念佛什么的。当时我想把衣服脱了给她，可是想了想我没有脱，后来又想把鞋脱给她，也没有脱。
七拐八弯终于到她家了，我和开车的把她扶到二楼。进屋后，有一位老大爷走过来说：“你去哪了？大家都在找你！”上来就给老婆婆一个耳光。我说：“您就别打她啦，她都摔破了。”老大爷说：“你住哪啊？你叫什么？告诉我们。”我说：“不用了”，于是就走了。因为冬天，特别是像这个年纪的老人，摔倒在路边都没有人敢管，就怕做这样的善事，老人家里的人再讹什么的，怕惹麻烦！
师父：大家给你鼓掌了！
信众：第二天，我就跟我朋友说：“太奇怪了，我以前从来不想走这一段路的，昨天我怎么就想走这一段路了呢？这事情发生的真奇怪。”朋友说：“你每一次的善心、慈悲心，佛都知道。如果你不过去的话就没有人救她，她可能就冻死了。七八十岁的老人，摔倒都会引起其他病，甚至死亡什么的。佛知道你善良啊，你不过去的话，可能就没有人管了。”
师父：好！
2、 信众：师父好，我是天津的。我们家人都信佛，受他们的影响，我也信佛。但是我人际关系处理的不是很好，我都不知道怎么回事。我梦见过佛菩萨，梦见观世菩萨的时候特别多，感觉佛菩萨真的对我挺好的。我就是不明白，为什么我就处理不好人际关系呢？
师父： 刚才这位小朋友，他家里长辈都是信佛的都是居士，他觉得自己跟佛很有缘。但是在生活当中人和人之间的关系，他很难把握，很难处理好，有时候甚至感到困惑。
那反过来说，像我们看到刚才那位吉林的信众，我们并没有在实际生活当中见面。但是通过网络，所谓的虚拟世界，我们完全相信这样网络的见面也是一种真实的，而且这种缘份也是很殊胜，所以她因此有很大的感应。
因为和师父在网络上的见面，生活当中发生了很多奇迹般的感应。同时也是因为她这样子的佛性的显发，在佛性的这种良知下，做了她该做的事情，一个有良心的人，都会做这样的事情。
反过来说，在社会上、在大路上，遇到这种情况，很多人还是会有这样的良心和动机。但是世态的炎凉还是会让他思考，所以就会走向心灵的阴暗面，有时候就不会去做这种事情。所以做好事也是要有佛菩萨的加被，也是要有勇气。
小朋友的这个问题，可以说比较普遍，不管信佛的，不信佛的。在人世间跟人交往当中，首先我们对长辈能够恭敬，对朋友能够挚诚，对年纪小的能够友善，这是我们做人非常重要的一种姿态。
如果我们能这样子的话，再加上有学佛的环境，能知道相信这世界有佛，然后也相信我们自己有佛性。我们可以在完善自己的过程当中提升自我，最后我们有一天也会成佛。这是我们在座的每一位佛教徒、佛友，最主要的一个理念、信念。
在座的包括佛友，我们要相信这世间有善人，我们内心里也有善，如果我们能够护持住我们的善令它增长，我们就会变成这天下的善人，我们就会变成别人的贵人。不要期待着别人是善人，我自己可以主动的做善人。
至于说我们这个善的心，会不会遭到磨难？会不会经历考验？这个我们也要有思想准备。所谓的叫好事多磨，我们也要有足够的这样的心理准备。这样在我们的思想上是一个理智的、主动的，甚至是有备而去。
3、 信众：师父，阿弥陀佛生日的那天我们到庙里来，回来后，我就明显感觉到背上凉，我就在想是不是想请我超度它？我就念阿弥陀佛的圣号、三皈依、往生咒，劝它离开我，不要打扰我修行，我不知道这样做对不对？
师父： 嗯，你有功德了，那些众生知道你有能力帮它，所以才到你这里来的。这也是瑞相，说明你有能力了，没能力不会跟你的。
信众：那以后我们就让它来，然后超度就不想其他的什么了？
师父： 对，我们学佛念经，为什么要普利十方呢？要回向呢？就是要回向给这些有缘的众生。说明你已经有能耐了，被这些众生关注了。
信众：这是师父与佛菩萨的加持，谢谢师父！
师父： 阿弥陀佛！
信众：还有一个问题，就是被善知识加持，算不算受戒？
师父：加持不一定是受戒，受戒是加持。大家一看到刚才那位师兄会觉得很亲切，她也来过我们寺院了。她先生上次来我们寺院住了很久，帮寺院里检查电路排除安全隐患。不仅他们老俩口这样子的修行，对我…
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