..续本文上一页，以及舞衣和髅杵等物赐给那边作为加持供像。继后，师复在舍区修建甘丹颇章寺，兴立讲授密续王密集的讲坛，委持律师伯敦让波(义为德贤)为讲说师，并赐付过去宗喀巴大师所赐《密集四家合解》经函作为那里的加持供物。继后，师去到前藏又在甘丹祖寺尊胜洲中，兴立讲授密集讲坛。此后，师去到正法策源地——霞鲁，在大堪布扎巴绛称的座前，听受《吉祥尊胜》及《顶峰》、《金刚界》等下部密续之灌顶及说续、经教、要诀等无量法要，并对这些密法钻研，成为善巧。继后，师复到甘丹尊胜洲寺，本想在贾曹杰座前，听受《时轮》，由于格躬噶波前来迎师到达纳，并将日库正法寺供师，以此师选格躬噶波为寺中负责人，驻寺说法约数年之久。那时，师去到增善山寺在一切智协饶伯让师徒前，复听受了许多法要。此后，师西上和根敦主师徒相会，彼此十分欢悦，师徒互商后，师选委根敦主为日库正法寺寺主。师则去到前藏甘丹尊胜洲寺，在克主杰前，听受《时轮》灌顶及续释讲义、六加行讲义等许多法要。就在密宗殿精修本尊法门，由此略生灾障，运用修力息除灾障。师在这里精修“救摄次第”中初道，以此全遮凡俗执见；师在精修第二次第道中，安然等住，以此能动遍计风息全入中脉，依此修力，在等住中，生起大乐，由大乐决知性空，就这样长时间修习“乐空无别三摩地”，在从定而起的“后得”境界中，现见一切所见，皆为“大乐”所幻现。彼二者(指修时与后得二者)仍能现起本尊身像，继修熔、锻、练三法之“金刚诵”、及“瓶气”与遍行风息中，修“金刚诵”，由此而获得自在成就。
此后，师想到将过去所听受的显密诸法要，对应化众生宣说，是很好的。于是对求法大众，传授《菩提道次》、及《密集》、《胜乐》等法讲授，以及宣说灌顶、随赐灌顶等法要。特别是依照过去在宗喀巴大师前，亲自承许弘持《密集金刚密续》的说规，那时，由勒乌栋长官朗喀伯觉(义为虚空德富)作施主，在再三请求之下，师去到堆隆区朗哲地方，为会集在那里的很多善知识，传授《密续王密集金刚续释》，完全如宗喀巴大师传流那样宣讲，以此感得诸善知识皆发大心，长官诸弟子也特别生起极大信仰。从此师心中想到这些听法的善知识，如都能在具足三律修行中，建立讲说听受《密集续释》及《生圆二次第》的说法传轨，那再好没有!于是举出诸长官弟子，在春夏两期中，于各方传播《密集续释》的讲说，以及在秋季传授《密集圆满五次第导授》、《加行六支讲授》、《那若六法讲授》、《胜乐轮圆次大瑜伽讲授》、《胜乐圆满五次第讲授》、《能怖金刚圆次四瑜伽讲授》等法，以上诸法称之为“六大讲授”；在这基础上，再加《胜乐大轮圆次讲授》，及耶喜大师传派的《密集二次第讲授》，复称之为“八大讲授”；又在此之上，复传授《菩提道次第讲授》、及《中观应成派中观讲授》。在这些讲授中，《密集》及《胜乐轮》两法中的圆满次第讲授中，有许多教授要诀为宗喀巴大师的其他嫡传弟子所未得，而只师获得的，师都无吝地尽量讲说。并且对于这些讲授，在后来也不只是传授一二次，而是每年都传授宣说，以此对圣教法流来说，饶益很大，成为诸具智者所赞美之境，及长养众生安乐之方。
继后，师复嘱咐大密师敬巴伯瓦(义为施德)负起讲说密续的责任，并赐过去宗喀巴大师所给有极大加持的密集金刚金像，以作加持供像。师在这样弘建密续讲说与听受的事业中，对近侍诸弟子说：“这些书籍，送到根敦主那里去；以后由敬巴伯瓦作讲说密续的任务，还须寻找扎巴让波(义为名称贤)来作他的助手”。这样已是显示圆寂的嘱托。师继即同密宗僧院人等一起去到甘丹尊胜洲寺，勤修二次第瑜伽，在下座未修时间，复为闻法大众，传授各自所愿求的诸法要。那时，师心中真实生起现证不可思议诸功德。知此生应化众生事业，已经圆满，想去到他方刹土的时候，一心专住在二次第瑜伽中。那时，空中显见前面空中，弥勒及文殊两怙主对他说：“讲说般若波罗密，传播般若波罗密经教吧!”师复如命而作毕。亲见密集、胜乐、时轮等许多本尊。继此，师真实现证“光明法身”，长段时间等住在光明法身中，从等住中生起报身时，诸天神供养雨花、天伞等，在莹洁的天空里，遍布虹光，诸勇士及瑜伽母前来供养伞、幢、音乐等，而迎接到兜率陀宫宗喀巴师徒的座前。此后，诸后学在师肉身前，大兴供养后，才将师身荼毗，留下整个头顶骨，经火不化，并发现不少最为稀有的舍利，都全归根敦主大师收起，装脏在扎什伦布寺释迦大像身中。
协饶生根大师大弘宗喀巴大师诸究竟圣教心要，以此出有无量继承法流的弟子。继承密续说规的弟子：在后藏，为杜纳巴•伯敦桑波大师，他在“拾”地方，兴立密院，弘持《密集》说规，常兴不衰；班钦•让波扎喜在西藏兴立显密两宗讲院，护持说规未衰；大密师敬巴伯瓦在下密院中，弘持大师密教说规，一直未废；大密师衮噶邓珠在冲达等地方，弘持密续说规不衰，此即为众所称之上密院；帕窝•云敦嘉措在伦波哲，弘持《密集》说规不衰中，著有《明灯论释》，即显示宗喀巴大师无垢密意的《明灯决定论》。还出有无数继承法流弟子，而在一切弟子中，犹如幢顶，崇高尊严，罕有匹伦，事业之广，量等虚空的弟子，则是一切智根敦主大师。
修学菩提道次第意乐的人们应向大善巧成就师协饶生根，祈祷求加持；而且更当效法这位大师的史事，对于整个圆满显密道体，努力薰修为要！
《克珠•协饶生根大师的历史》全文阅读结束。