..续本文上一页们常办楞严法会。我们这儿绝大多数人都会背楞严咒和《楞严经》四种清净明诲，上至六十岁的大娘，下至二十岁上下的年轻人，谁背不下来都觉得惭愧。凡是发心学佛的都立即断了荤腥。我们这儿有个叫洪斌的居士，在洗澡堂认识了一个叫彦宾的人，带他见了果培居士，又看过《现代因果实录》之后，他就带领妻子和两个女儿断除了荤腥。最近听说俺俩断了淫欲，他和妻子也当着众居士的面，在佛前发愿断淫欲，他们也都是三十几岁。还有四十出头的夫妇断淫欲的，我们觉得只要是佛说的话就是真理，俺们照着做就是了，没觉得自己有什么了不起。我倒是想请您把慧欣的事再写一写，她一出生，后背两侧、腹部，就有一道道瘀痕，跑了多家医院才知道这叫色素失禁症，并说这是家族后遗症。可是我们两家一直到爷爷的父母都没人有这个病。慧欣的脚腕处还有横着的瘀痕，有一天我打坐时，突然感觉进入杀猪场，一只猪被捆住四只腿后杀了，然后放进烧热水的大铁锅中，又抬出来刮毛，然后用刀在猪脚腕上割一个口子，用一根铁棍插进猪腿皮下，直到猪的腹部，并四处捅通，最后有一个人用嘴对着割开的口子往猪身内吹气，猪肚子像球一样鼓起来，后来又用细绳把猪脚腕上的口子扎住，不让气跑出来，接着就用那只铁棍在猪的身上一阵敲打(后来问老人才知道这是为让猪内脏下水与皮肉分离)，虽然猪放了血，但被打处仍留下一道道淡淡的血瘀痕迹，最后是开膛破肚。此时我突然明白了，慧欣身上的“色素失禁”的原因，原来是做猪被杀被打时留下的痕迹，这就更验证了妙法老和尚开示的正确。前生后世六道轮回是真的，因果报应更是实在的，我们希望用我家的事教育那些还不能守戒的佛弟子，只有守戒忏悔才能消除罪业，只有守戒念佛才能往生净土。”
慧欣妈妈的话感人至深，她本来还要给慧欣拍照片让我登在书上，被我拒绝了，虽然是小女孩，终有长大的时候。虽然我的写作水平不佳，但相信读者会看明白的，我也绝不敢在这里瞎编个故事骗人，那样的话，我也会背因果的。
所以仅从H县这一个小地方，就可以知道末法不末，许多修行的佛弟子就在这茫茫的人海之中。佛门素有“小隐隐于深山，大隐隐于闹市”之说，不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，是一切修行人遵循的宗旨，在家修行，也一定会成就道业的。
至于道场中出现的一些不如法的现象，以及邪师说法，那不正是对我们的考验吗
没有邪怎么显示出来正，没有魔哪里会有佛呢
大德高僧们教诲我们，魔是帮我们来修道的，我们把他当成一个反面的教员，不就成了修行的动力吗
对那些不守规矩的，不去理他就是了。讲邪法的也是在考验我们有没有择法眼，是在帮我们，生他的气，就上了他的当。
妙法老和尚开示：
末世说法，有谬有正，
当舍即舍，当用即用，
随缘度化，睼即迷蒙。
最后用两句话来结束：
如如不动，何畏他贪睼嫉妒；
一心不乱，岂管他龙争虎斗。
大浪淘沙，涤荡尽污泥浊水；
*轮常转，遍法界一片光明。
再谈神通
问：我看了《现代因果实录》，除明白了因果报应的道理外，对妙法老和尚的神通特感兴趣。神通究竟是练功练出来的，还是修行修出来的
如果说是练来的，那许多人练了一辈子功也没有神通，如果说修来的，许多修行人也没有智慧。但确实有有神通的人，我始终感觉是个谜，能不能给我们讲一下这方面知识。
答：在第一本《现代因果实录》里面我谈过神通是修得，求是求不来的。那么为什么许多人修了一辈子也修不来呢
“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”也就是说，今天某些人神通的出现，是前生或前几生、多生修行得到的，自性里已具备，今生一旦机缘成熟，自然会出现。或是在打坐练气功时出现，或是在静坐时出现，或是在受到某种外力的影响或启发下出现，不一而论。当然，也有今生修得的智慧。即前生没有五眼六通的能力，今生所以能“顿悟”开慧，也是前生的“渐修”才能今生证得。现代人把他叫作开发人体潜能，也应该说是正确的。《楞严经》四种清净明诲里佛说：“汝修三昧(注：正定的意思)本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道……纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道……纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道……虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地，不得清净，成爱见魔，失如来种。”这些已经因修三昧出现“多智”、“禅定现前”的修行者，终因不能严守戒律，而不成正果，落入魔道、神道、邪道。此生过后他们还会轮回到人间来，改头换面再接着修，一旦遇到上述机缘，前生修得的智慧就又会现前了。如果这一生能把握住自己，如法修行，断除淫杀盗妄，那么今生就会成就道果。假如有了点能耐就去贪财、贪色、贪名、贪利，甚至吓唬和欺骗别人，那么这个人的禅定功夫就没有了。因为得道(走在正道上)多助，失道寡助，天地鬼神，不助你了。就好像过去的电视机，要是频道不对，或天线和微调出了问题就接收不到电视台信息图像了。你也就不能“通神(电视台)”了。如果因尝到过甜头，没有了神通，还要假冒有神通去骗人钱财，迟早要被政府绳之以法，这早已被社会上许多骗子“大师”的下场验证。
所以，守戒、养德，是修行人的根本。有了点禅定功夫，不一定都能去讲经说法，这还要看你有没有讲经说法的能力，和有没有这个使命。像妙法老和尚一样，甚至智慧更高深的智者，都藏身于闹市和深山老林之中，和普通百姓无二无别，不到他出山的时候，是不会显山露水的。时机到了他才出来教化众生，完成了他的使命，他就走了，或又隐去。
如果是魔王派来了的弟子，有了点神通，他就会开始祸害众生。要知道魔的弟子在魔王的帮助下，魔力也是很强的。魔有争斗心，佛是慈悲心，魔与佛只差漏尽通。很能愚惑众生，他们生到人间来，往往也会现出“大耳垂轮”、“肤白体健”的福相，因为他们前生修行时也种过福田，只是欲未断尽，才堕为魔道。宣化上人说：“智慧出，有大伪。”鉴别这种有神通的人是佛弟子还是魔王派来的简单标准，是看他贪不贪财，贪财的就是假的。魔王的弟子，因为过去生修行不圆满，所以讲佛法也不会圆融无碍，往往是漏洞百出，前后矛盾，不能自圆其说。并且爱“老王卖瓜”，自我标榜得无上道。如果是出家相，还可以看他守不守戒律，行住坐卧，有没有四大威仪。如果是在家人，讲吃讲喝，讲虚荣，不断烟酒肉,贪财色名食睡的，皆不是真佛子，除非你给他指出来时，他能闻过即改。
有神通的人中还有一些是《楞严经》五十种阴魔里讲的附体型的，这种人最大的特点就是不讲戒律，靠说对人家一点什么事来骗钱花，这不叫神通，是鬼通，是鬼神附体。他常说自己看见某某佛菩萨了，对他说了什么，如何如何，这佛菩萨都是魔王变现的，是自作圣解。不久附体鬼神厌倦了，离他而去，他也就哪也不通了。至于那些巫婆神汉类的邪人，装神弄鬼，贪财骗色，邪里邪气，就更好辨认了。
1993年我遇到过一位与妙法老和尚谈了一个多小时话，就突然出现神通的某厂孙厂长。当时在场的还有一位与孙厂长素不相识的人，也是来向老和尚请教问题的。可能是老和尚要同时教化两个人吧，微笑着问孙厂长：“你知道他家里住几间房吗？”孙答：“我不认识他，师父。”老和尚说：“你想一想就知道了。”孙回答：“那怎么会呢？我又没有神通……咦！……”孙厂长有点惊喜地问那个人：“你家连门楼加上共住六间瓦房，是吗？”那个人略显惊讶地说：“对，你猜的还真对。”听到此言，孙厂长显得有些兴奋和迷茫。老和尚对那个人说：“我是想让你明白一个道理：要想人不知，除非己莫为。看来你不大相信。这个厂长不认识你却能说出你的任何事，你自己说一个只有你自己知道的事或某个地方，你看他能不能说对。”那个人笑着说：“这也有点太玄了，那就看看我家的写字台抽屉吧，里边的东西只有我自己知道。”孙厂长双眼好像在看着眼前的空间问：“写字台中间是一个带锁的抽屉，左边四个抽屉不带锁，右上边一个抽屉没有锁，下边是个柜门，是锁着的，写字台是木头的本色，你让我看哪一个抽屉？”那个人显得有点吃惊了，说：“看中间的抽屉。”孙马上说：“拉开抽屉有几个笔记本，记的是一些账目，笔记本上放着个计算器是日本产的。里边有几本信笺，信笺旁边放着4个银行存折。3个存折写你的名字，一个写你儿子名字。”说到这里时，那个人的脸也红了，眼也圆了，大声地说：“这也太神了，你们是神仙吧？”老和尚笑了：“谁也不是神仙，我们都是凡人。但是凡人当中也有许多人具有一定的智慧。人不可做昧心的事，做了就会有人知道，这也是为什么行恶的人早晚会有恶报的原因，因为我们每个人的所行所想，都会被有能力的人知道，何况佛菩萨和鬼神呢？你要是有兴趣，我让他多说一点，给你加深点印象。”“还能知道什么，就说吧，我今天是见着神仙了！”那个人兴奋而又不无疑惑地说。老和尚对孙厂长说：“他既然叫你说，你就告诉他存折上一共有多少钱，这些钱是怎么来的。”这时的孙厂长自信多了：“4个存折一共是一万七千多元，去年你们村分红是在一个挺大又比较破旧的会议室里，是一个四十几岁高鼻梁大脸庞的人递给你9000多元。今年是一个留平头的小个子给你送到家6000元，是从一个黑色的人造革拎包里拿出来的，拎包的拉锁坏了，他用一个细麻绳系着，还有一点钱是以前存折上的。对吗？”那个人一个劲地说：“太神了！太神了！不可思议，你说的第一个人是我们村书记，今年送钱的是我…
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