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自现清净浩瀚佛刹土
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让 哩多吉那 救 玛 萨 卫
明观自成金刚瑜伽母
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谢握切吉 达 咚涅笛 当
梵顶千瓣莲日月垫上
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嘉 内 根 地 乌金 多吉羌
总集皈处乌金金刚持
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嘎 玛 也 则多吉拖 窝 南
白红寂悦执持杵盖(托巴)瓶
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隆 给 期 凿 措 嘉 耶 当 撤
圆满报饰双运措嘉母
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身圆自生续部之坛城
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匝结 喇嘛夸 竹 丹剑 吉
本传上师空行守誓等
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德结 工挝雪瓦印 德 耶
安住如同解开芝麻荚
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阿压狼 内得 贼 益 西巴
如是乌金刹土智慧尊
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恰 达 瓦巴 估 波 登拉特
犹雨融入观修之所依
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吽！欧坚意吉努向 参
吽！乌金刹土西北隅
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巴玛改萨 东波拉
莲茎花胚之座上
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雅参 乔 革 俄 珠 尼
希有殊胜成就者
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巴玛炯 内 写 思扎
世称名号莲花生
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扣 德夸 桌忙 布 果
空行眷属众围绕
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切 杰吉色 达 折 吉
我随汝尊而修持
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新吉 拉 些 谢 色 所
为赐加持祈降临
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格日巴玛思德吽
格日巴玛思德吽
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此七句颂诵三、七遍而迎请融入后，复行七支供者：
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吙！化身尘数恭敬而顶礼
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囊 折 耶 样 根 桑 巧 贝 巧
奉献现有本圆普贤供
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才 绕 内 萨 德 冬解 期 夏
无始所积罪堕皆忏悔
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靠 地 给 措 根拉吉 耶让
轮涅一切诸善作随喜
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乃至轮尽祈驻金刚身
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祈请常转深广正*轮
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给 措 玛哩 桑 吉 脱 些 哦
无尽善聚回向成正觉
从“吙！化身尘数恭敬而顶礼”到“无尽善聚回向成正觉”这七句叫七支供。我们曾经讲过，有人将大礼拜与皈依一起修，但完整的修法不是这样，而是要分开修。若分开修，在行大礼拜时，就要念此七支供。
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祈请者：
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讷 校 乌金 旺 格剖涨德
西方乌金自在无量宫
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得 夏 格 颂 特 结折瓦得
善逝身语意之化现者
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匝 韦 朗 德桌 卫 顿拉巡
为利瞻部众生而降临
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持明空行会众作围绕
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巴玛炯 内 结拉措 拉索 瓦得
祈请乌金莲师诸圣众
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乌金巴玛炯 内 拉 索 瓦 得
祈请乌金上师莲华生
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达 拉旺 格 新吉 拉 德索
祈祷赐予灌顶作加持
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如是以胜解、虔诚之心猛厉祈请后，观想其光明甘露相续而入自梵顶后，获灌顶加持。另又莲师与任何本尊无别之上师瑜伽者：如以马头金刚为例，明观本性为莲师，形相为马头金刚。
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红黑三角自在无量宫
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黑魔男女匍伏座垫上
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旺 各加波巴玛嘿日嘎
自在胜尊莲华黑日嘎
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莲部愤怒诸尊作围绕
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祈请马头自在诸圣众
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祈请乌金上师莲华生
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达 拉旺 格 新吉 拉 德索
祈祷赐予灌顶作加持
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如是以胜解、虔诚之心……获灌顶加持。
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如是大威德者：
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诶(AJ)变蓝黑愤怒无量殿
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新吉切 狼 贼 波 单 当德
阎罗水牛蜷卧座垫上
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文殊雅门达嘎大威德
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佛慢忿怒眷属作围绕
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《慧灯之光一 11-8、菩提心的修法》全文未完，请进入下页继续阅读…