..续本文上一页依僧，便会慢慢好转。

　　84，买卖渔网是在造杀业吗？我该如何做才能使家人放弃此行业并为他们忏悔？

　　回答：买卖渔网、刀枪等都有恶业，但不是杀生的恶业。因内心没有杀生的意乐，只想买卖以赚钱谋生。杀生有三个条件：杀前想杀，杀时有杀心，杀后随喜满足。三种条件具备，有根本的杀业。但买卖鱼网并没有上述三种心，因此不构成杀业，只是有其他恶业。可以和家人讲清楚业果的道理，人死时唯有善恶业可以带走，其他都带不走，恶业引导人堕三恶道受苦。和家人讲清这些道理，让他们了解这个行业有恶业，所以最好换一个工作。另外最好能介绍些比较好的工作，比如更赚钱且不那么辛苦的工作，如果找到这样的工作，会更有说服力，家人便更容易接受。没有这些的话，希望家人马上不做了，但没有生活来源，估计家人很难听得进去。如果劝家人不听，只有你自己在佛菩萨面前修忏悔和回向比较好。回向他们以后会改变心意，不再做这工作，找到更合适的工作。忏悔他们因买卖鱼网所造的恶业，祈求佛菩萨加持他们改变，具体修哪个法门看你自己对哪个最有信心便可以。

　　85，已知是赃物，贪图便宜而购买是否犯盗戒？购买盗版软件是否犯盗戒？

　　回答：购买赃物有恶业，但和根本的偷盗不同。因内心贪图便宜而买，所以并无偷盗时的发心。买盗版软件，与买赃物类似，会有一些贪心的恶业，与根本的偷盗戒也不同，因为发心主要为贪图便宜，并无盗心，不犯偷盗的根本戒。

　　86，邪淫戒何种情况破根本戒、支分戒？夫妻行房是否不可以在有经书佛像、加持物等处？

　　回答：如果男方或女方已经结婚，婚后和其他人发生关系是犯邪淫根本戒。在有佛像佛经等的地方，或者佛菩萨圣诞日等特殊日期，妻子怀孕的时候，白天的时候发生关系也会有恶业，是犯支分戒。如果在有加持物的地方行房，加持物并不会减少加持力，但你会因不尊重而有恶业。如果只有一间房子不方便，可用一块布将圣物遮住，发起佛菩萨面前不可以做这些事的恭敬心，这样发心把圣物盖住就没有过失了。佛菩萨的诞辰等吉日按照汉传日历即可。比如阿弥陀佛、释迦佛等圣诞，藏地与汉地有不同的吉日。作为汉人，知道汉传的那些特殊日子便可以了，其他的不用多想。

　　87，报纸杂志上的佛像照片，如何处理才如法？兜里带着上师像或佛像，去厕所等地方是否会不恭敬？

　　回答：藏传佛教里，很旧的经书，或者已经破损的佛菩萨像等，可以用火烧掉，烧时观想迎请这些佛菩萨从这些像里回到各自的净土，等我们以后供养时，再请诸佛菩萨来到佛像应供，这样观想烧掉便可以了。类似的，进厕所时，观想把上师和佛陀请到上面的虚空不受污染，出来后再观想他们又返回像里。还有些寺庙会把八吉祥图等画在地上，我们如从上面走过，也可以观想把它们先请到空中。如果楼房是上下两层，佛像供在楼下的房间，那你在楼上的房间活动时，不必担心自己在佛像头顶而有不恭敬，这是没有过失的。

　　88，我是机械工，每天双手都很脏，无法洗干净，这样供佛是不是不好？

　　回答：有供养之心，虽然手脏，但你的心很干净。如果手很干净，但心却不干净，就没什么用了。手脏没关系，只要你心里有供佛修行之心，就不成问题。当然如果你根本没洗，手本来就脏，那便不大好。如果你尽力洗，手仍旧脏，就没关系。

　　89，放佛像的屋子里除了佛坛很多杂物，这样是否如法？

　　回答：如果条件许可，最好佛像佛堂设置在单独与干净的地方，如果家里没有条件，放在一起也没问题，比不供总好许多。同时发心，希望将来有单独干净的佛堂。也可以随喜自己条件虽然不够，但同样供养了三宝，这样随喜亦很好。

　　90，请了佛像但家里人反对只能藏起来，念诵时才请出来，这样做是否如法？有人说佛像请回来后不可以送回庙里，是这样吗？

　　回答：为家人着想，这样做是可以的。如果家人反对，还坚持每天在家供养的话，家人一般会不高兴，亦会令他们造作恶业。修行并非一定有佛像，最主要是内心对于三宝有虔诚的净信心，每天努力地增长善业、净除恶业。佛像请回来后，是可以再送回庙里的。比如你搬家去外地，不方便带佛像，便可以送到寺庙里去供养。

　　91，从外道苯教的寺庙请了佛像，该怎么处理？将此佛像供养上师可以吗？

　　回答：如果你对从苯教寺庙请回的佛像没有信心，以后送回一个苯教寺庙就可以，就不必再供给佛教的上师了。

　　92，发了自已做不到的誓言，如办不成某事，就会有什么痛苦，该怎么办？

　　回答：发过的誓言，如是恶愿，现在做不到更好。如是善愿，可以想现在做不到，将来可以努力做到，这样发心亦很好。如向某一具体的人发誓，引起一些障碍或者不吉祥，应直接找相应的人解决。比如答应师父每天诵咒多少遍，现在没办到，就可以直接找师父讲：我现在事情多忙不过来，不是不做而的确有困难。如向佛菩萨发誓，佛菩萨都非常慈悲，他们了解你现在因没做到而难过，不会另给你障碍，你也应在佛菩萨像前说明理由。

　　93，个子矮小是前世什么业因造成的？今生有什么办法补救吗？

　　回答：个子矮小可能是因上一世造过相应的业，也可能因更以前的业所造成的。我们有无数的前世，这些前世的业只有佛陀才能完全清楚。我不清楚故亦无法回答。这辈子个子小，希望变高。如果年纪小，还可以生长。如已二十多岁，就很难再长高。可以想我们以前所造个子小的业，这辈子已感果成熟，来世就不会再感果了，个子小的业就这样结束了不是很好么？我们都已经有了成佛所需要的暇满人身，不论个子大小，都可修行成佛，并非高个子就先成佛，矮个子后成佛。所以暇满人身已经具备，好好利用他来修行便很不错了，这样想心里就不会很难过了。也不用羡慕高个子的人，想想他们年老或生病时，两三个人都抬不动，另外走路还会撞到头！个子矮就没这些麻烦。我和你一样个子也不大，但很开心，以后老了病了就很方便，走路坐车也很方便，所以你应该一样开心才对啊！

　　94，曾发愿母亲口唇烂裂的病都让自己承受，我现在也口唇烂裂了，该怎么办？

　　回答：如果你曾这样发愿，现在修行时，应观想佛的身口意放出光明，加持你的身口意，使你身口意的业障得以消除，恶业得以清净。有人也许这样修行：观想众生的恶业由自己承当，自己的善业完全施舍给众生。如是这样，那在观想完成之后，则需观想自己所修的本尊或者佛菩萨放出光明，清除自己身口意的恶业。可以观得深入些，比如体内体表分别观想。如果不这样观想，心里可能忐忑不安，认为众生的恶业一直在自己身上，也许真会生病或者有障碍。西藏有个故事，有一个阎罗王在人死后会计算人的善恶业，然后会给予相应的报应。有人会观想自己的恶业都变成青蛙等丑陋的样子，让阎罗王吃掉，这样阎罗王就会很满足而不再等着捉他了！

　　95，父亲退休了我想好好奉养，但他总想自己还赚钱忙碌，他身体也不好我真发愁，该怎么办？

　　回答：作为子女，你认为父母抚养长大很辛苦，现在自己长大独立，父母上了年纪该休息了，这是对的。孝敬老人，可以先做自己能做到的，比如让老人多运动、多吃健康食物，这些你都可以做得到，在这些方面先照顾好父亲。劝父亲时，可以说他一辈子很辛苦，如果晚年不好好休息，等到没机会照顾时，你会很内疚难过。父亲辛苦养大你们，现在你们夫妻俩好好工作赚钱孝顺父母是应该的，是你们的责任，也是对父母的报答。如果现在父亲还外出工作，你们会觉得很没面子。很多人在父母健在的时候不怎么管，但父母去世以后，就很后悔，但无法报答了。这样的劝说也许会起作用。还可以告诉父亲自己夫妻和孩子都很团结，家庭和睦，因为有时候父母亲可能担心你夫妻吵架、家庭不和等。我们华人的习惯，父母老了由孩子赡养，这是很好的传统。

　　96，我正在修白骨观，但认识了一个很漂亮出色的女孩子，忍不住天天想她很烦恼，是否应与她继续来往？

　　回答：你本来修白骨观，现在碰到漂亮的女孩子，忍不住要想，这说明你修的白骨观没有结果，不能对治你的贪心。不论漂亮与否，女人的身体都是一样的不净，长得漂亮只是由于前世修的福德比较好。至于你是否继续与她交往，我作为比丘不方便评论，你自行决定好了。在家人如不想出家，夫妻间正常的关系是允许的。

　　97，亲戚信民间的外道，我想劝他但他怕信奉的外道神报复，该怎么办？

　　回答：马上转信佛教可能他自己也很痛苦，他当然怕外道的神处罚，压力会很大。这时不必劝他立即信佛教，可以劝他先做一个好人。做好人就是我们平时所说的行十善法断十恶法，把这些道理同他讲清楚。做一个好人，不管有钱没钱，有权无权，他的外道神也会很欢喜的。所以开始时，可以慢慢教他如何行十善法成为一个好人。

　　98，平时遇到一些抽烟的乞丐，给他们钱会觉得他们去买烟，便不大想给，这样对不对？

　　回答：布施是很好的，但我们布施并非给他钱买烟或做恶业。如果你知道他会拿你给的钱去做不好的事，便可不给他钱，送他一些吃的东西也可以。如果见到一个乞丐，你也并不知道他会拿你的钱去做什么，你因慈悲心当时布施了他，后来却发现他拿你给的钱去做不好的事，因你当时布施时，是生起慈悲的布施心，同样造了善业，这没有问题，也不必后悔。

　　99，超荐已经去世的亲人，如何才能知道其结果是否有效？

　　回答：超度去世的人，往往有不同的仪轨，比如有阿弥陀佛、大威德金刚等。进行超度的法师，超度时按照仪轨心里做相应的观想，然后按照仪轨回向并祈祷这位去世的人往生到净土或生善道。这样超度仪式结束之后，大部分进行超度的法师，也并不知道去世的人是否真地到达净土了，只有少部分有修持的成就者，可以看到那个人是否真地到了净土或者生于善道。给故去的亲人修超度是否可以去净土，取决于他自己是否有相应的善业，也要看给他修超度的人是否修的如法。

　　100，某大德开示说吸烟会入地狱，修密法也不会有成就，我听了备受打击。吸烟的害处真的那么严重吗？

　　回答：我也看过经论里讲：吸烟的恶业是比较大的，比如烟味飘到天人居住的地方，天人闻到后很多都会死去，就像我们中毒时的样子。按照这些，去地狱也是可能的。谈到恶业时，我们通常都会比较害怕，因为很多事情，都可能造很大恶业。但是也应知道，恶业如果净除的话，也是很快的。

　　以前西藏一位仁波切讲经时说，有一本叫《白玛旺尼卡》的经书，如果挂在门上，从它下面走过之人，每走一次便可净除一千劫的恶业。他有个弟子很聪明，不大相信，便问仁波切说：如果这样，那师父不只是您，连我也会很快的成佛啦！之后仁波切开始讲造恶业，比如吸烟，一定会去地狱多少次，这位弟子听了满脸沮丧说：如此说来我当然是确定去地狱了，师父您也一样必定会去的了！讲经的人，恶业多大，善业多大，都会依经论如实讲出来，很多人看到恶业那么大经常无法接受，应该想到恶业净除也是很快的。知道恶业大的时候，不要紧张，如果整天很紧张，心情也不好，也解决不了问题。应该知道后，尽量想办法将恶业全部净除，如果暂时无法完全净除，也可以慢慢得去减少，这样的态度便对了。

　　我们一切众生都希望长寿，科学也认为吸烟对人的身体有害，佛法里说天人和一些龙族因为很干净，闻到烟的味道便中毒死亡了，这样对别的众生寿命不利，自然也会减少自己的寿命。我们既然都希望自己长寿，就应该尽力不吸烟，暂时戒除不了也应尽力地减少。

　　吸烟的人修密法一定得不到成就，这个说法我并没有听说过。释迦世尊说过，任何的恶业都是可以净除的。佛陀在世时，有一恶人一生杀了很多人，但后来佛陀给他传法，他通过忏悔与修行在即生便成就了罗汉果位。

《永嘉仁波切答疑精粹100则》全文阅读结束。