..续本文上一页佛的道场之后，转轮圣王向普智宝燄妙德幢王如来，顶礼於其足下，又向右绕无量百千帀之后，立即在佛的面前，坐在普照十方宝莲华座上。(这段敍述广兴供养云，然后至彼修敬。)
时转轮王女普智燄妙德眼。即解身上诸庄严具。持以散佛。
这时候转轮王女普智燄妙德眼，即刻解下身上所戴的一切诸庄严具，持以散奉於佛，用来供养佛。(严具奉佛，是表示修万行，向佛果故。)
时庄严具。於虚空中变成宝盖。宝网垂下。龙王执持。一切宫殿。於中间列。十种宝盖。周帀围绕。形如楼阁。内外清净。诸瓔珞云及诸宝树。香海摩尼以為庄严。於此盖中。有菩提树。枝叶荣茂。普覆法界。念念示现无量庄严。毗卢遮那如来。坐此树下。有不可说佛刹微尘数菩萨前后围绕。皆从普贤行愿出生。住诸菩萨无差别住。亦见有一切诸世间主。亦见如来自在神力。又见一切诸劫次第。世界成坏。又亦见彼一切世界一切诸佛出兴次第。又亦见彼一切世界。一一皆有普贤菩萨。供养於佛。调伏众生。又亦见彼一切菩萨。莫不皆在普贤身中。亦见自身在其身内。亦见其身在一切如来前。一切普贤前。一切菩萨前。一切众生前。
这时候宝女所供养的庄严具，在虚空中，变成宝盖，宝网垂下，有龙王执拿接持著。一切的宫殿，在其中间互相排列。有十种不同的宝盖，周帀围绕。它们的形状好像楼阁，内外都非常清净。有诸瓔珞云，以及一切诸宝树，香海摩尼，来作為庄严。在这些宝盖中，有一颗菩提树，长得枝叶繁荣茂盛，普徧覆盖法界。在每一念中，它皆示现无量的庄严。毗卢遮那佛坐在这棵菩提树下，四周围有不可说佛刹微尘数那麼多的菩萨前后围绕著。他们都是从普贤菩萨的行愿所出生，安住於诸菩萨无差别住的法门。
普智燄妙德眼王女，亦看见一切诸世间主，也看见佛的自在神通力量。又看见一切诸劫的前后次第，世界的成住坏空。又看见那一切世界，一切诸佛，出兴的次第。又看见那一切世界，每一个世界皆有普贤菩萨供养於佛，调伏所有众生。又看见那一切菩萨，没有不在普贤菩萨的法身中。她又看见她自己的身体也在普贤菩萨的法身内。又看见她的身体示现在一切佛的面前，一切普贤菩萨的面前，一切菩萨的面前，和一切众生的面前。
这是很奇妙的境界，圆满无碍，重重无尽，在如来现相品第二中，有段经文亦与此境界相似：「如来一一毛孔中，一切刹尘诸佛坐，菩萨众会共围绕，演说普贤之胜行」；「法界微尘诸刹土，一切众中皆出现，如是分身智境界，普贤行中能建立」；「普贤菩萨所开觉，一切如来同讚喜，已获诸佛大神通，法界周流无不徧。」王女不但能看见一位普贤菩萨，并且在每一粒微尘中，她皆能看见普贤菩萨分身无数，来供养诸佛，為法会的上首，无厌倦的教化众生。
又亦见彼一切世界。一一各有佛刹微尘数世界。种种际畔。种种任持。种种形状。种种体性。种种安布。种种庄严。种种清净。种种庄严云而覆其上。种种劫名。种种佛兴。种种三世。种种方处。种种住法界。种种入法界。种种住虚空。种种如来菩提场。种种如来神通力。种种如来师子座。种种如来大众海。种种如来众差别。种种如来巧方便。种种如来转*轮。种种如来妙音声。种种如来言说海。种种如来契经云。旣见是已。其心清净。生大欢喜。
普智燄妙德眼王女又看见在那一切世界，一一各有佛刹微尘数那麼多的世界，在每一个世界又包含无数的世界，每一个世界有种种不同的边际涯畔，有种种不同的任受支持，有种种的形状，种种的体性。每一个世界皆有不同的体，它们的形状和性格亦不同。有种种不同的安排分布。有种种的庄严，种种清净，种种的庄严云普徧而覆盖在上面。有种种的劫名，种种佛出兴於世，种种不同的三世，种种的方向和处所，种种住法界，种种入法界，种种住虚空。种种佛的菩提道场，种种佛的神通智慧力量，种种佛的师子宝座，升座说法。种种佛的大众海，种种如来大众差别，种种佛的善巧方便，种种佛大转*轮，种种佛的微妙不可思议的音声，种种佛的言说辞句海，种种佛的契经云。所谓「上契诸佛之意，下化众生之机」。王女旣看见这种种微妙的境界之后，她的心变得非常清净，而生出大欢喜心。
这段见佛现变，表因小果大故。王女见已，心生欢喜，表覩变获益。
普智宝燄妙德幢王如来。為说修多罗。名一切如来转*轮。十佛刹微尘数修多罗而為眷属。
普智宝燄妙德幢王如来，為王女演说修多罗，名字叫一切如来转*轮经。此部经有十佛刹微尘数那麼多的经而作為眷属。
时彼女人闻此经已。则得成就十千三昧门。其心柔輭无有麤疆。如初受胎。如始诞生。如娑罗树初始生芽。彼三昧心亦復如是。所谓现见一切佛三昧。普照一切刹三昧。入一切三世门三昧。说一切佛*轮三昧。知一切佛愿海三昧。开悟一切众生令出生死苦三昧。常愿破一切众生闇三昧。常愿灭一切众生苦三昧。常愿生一切众生乐三昧。教化一切众生不生疲厌三昧。一切菩萨无障碍幢三昧。普诣一切清净佛刹三昧。
这位女人听闻这部一切如来转*轮经之后，就得到成就十千那麼多的三昧(正定正受)门。她的心变得非常柔和温软，没有粗暴和刚强的习气。就好像最初受胎那麼样的柔软，又好像小孩子刚出生那麼柔软，又好像娑罗树开始生芽那麼柔软。在她这十千三昧心中，亦是这种情形。所谓现见一切佛三昧。普徧照耀一切佛刹的三昧。证入一切三世门的三昧。演说一切佛*轮的三昧。了知一切佛的大愿海三昧。开悟一切众生，令他们超出生死痛苦的三昧。常常愿意破除一切众生黑暗的三昧。常常愿意灭除一切众生痛苦的三昧。常常愿意生一切众生快乐的三昧。教化一切众生不生疲劳厌倦的三昧。一切菩萨无障碍幢的三昧。普徧往诣一切清净佛刹的三昧。
这是打第二个禪七的开始。这次打禪七，很多人愿意用功夫，不愿意打閒岔，甚至有人不讲话。尤其是有一位新来的人，到这儿参加禪七，就不讲话，今天他皈依了。又有人在打坐时能入定，这位居士在过去生中，已经修行过，所以这一次到这儿参加禪七，他的功夫也很有进步，很相应。他一坐时，便能入定。因此，我们开静时，他站起来或不站起来，皆随他自己。坐禪的人，一入了定，有时亦不知道开静了。在定中，不愿意起身，也不能起身。所以你们不要叫他起身跑香。无论那一位能坐得住，不起身都可以。只要你不觉得腿痛腰痠，能入定，这都是好现象。以后你们看到那一位在开静之后，不站起来跑香，你们不要去叫他。这次打禪七，有好几个人得到很大的利益，所以有人提议还要继续打禪七。我想这也是很好的建议，能多打一个禪七，有多一点人开悟，是很有价值。三个禪七打完之后，我们就接著打观音七，為台湾的人民祈祷。令他们消灾免难，一切顺利，万事吉祥。我们要拿出眞心，来用功办道，不要像往年，把光阴都空过去了。
得如是等十千三昧已。復得妙定心。不动心。欢喜心。安慰心。广大心。顺善知识心。缘甚深一切智心。住广大方便海心。捨离一切执著心。不住一切世间境界心。入如来境界心。普照一切色海心。无恼害心，无高倨心。无疲倦心。无退转心。无懈怠心。思惟诸法自性心。安住一切法门海心。观察一切法门海心。了知一切众生海心。救护一切众生海心。普照一切世界海心。普生一切佛愿海心。悉破一切障山心。积集福德助道心。现见诸佛十力心。普照菩萨境界心。增长菩萨助道心。徧缘一切方海心。
王女得到如以上种种十千三昧之后，又得到微妙的定心、不动心、欢喜心、安慰心、广大心、随顺善知识的心，服从善知识的教化。缘甚深一切智慧的心，住於广大方便海的心，捨离一切执著的心，不住於一切世间境界的心，入如来境界的心。普徧照耀一切色海，见眞如实体的心。无恼害众生心，无高傲倨慢的心。无疲倦心，学佛法一点也不感到疲劳倦怠。无退转心，学佛法永不生退转。无懈怠心，学佛法时时不懒惰。思惟诸法实相的自性心。安住一切法门海的心。观察一切法门海的心。了知一切众生海的心。救护一切众生海的心。普徧照耀一切世界海的心。普徧生出一切佛的大愿海的心。完全破除一切障碍山的心。积集福德的助道心。现见诸佛的十力心。普徧照耀菩萨境界的心。增长菩萨的助道心。普徧缘一切方向海的心。
一心思惟普贤大愿。发一切如来十佛刹微尘数愿海。愿严净一切佛国。愿调伏一切众生。愿徧知一切法界。愿普入一切法界海。愿於一切佛刹尽未来际劫修菩萨行。愿尽未来际劫不捨一切菩萨行。愿得亲近一切如来。愿得承事一切善友。愿得供养一切诸佛。愿於念念中修菩萨行。增一切智。无有间断。发如是等十佛刹微尘数愿海。成就普贤所有大愿。
王女一心一意的思惟普贤菩萨所发的十大行愿。於是她亦发一切佛十佛刹微尘数的愿，犹如大海那麼多。她愿庄严清净一切佛国。愿调伏一切众生。发愿普徧知道一切法界，发愿普徧入一切法界海。发愿於一切佛刹，尽未来际劫，修菩萨行。发愿尽未…
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