略述三种顶礼

　　我想很多人口中都会说：“顶礼根本上师”，那么我们是否了解何谓根本上师，并且要如何去做顶礼呢？今天我们先讲解一下顶礼。

　　顶礼可以分为三种：外相顶礼、内相顶礼和密相顶礼。我们平常无论是在寺院还是在家中，以五体投地的方式进行的顶礼，就称之为外相顶礼。

　　现前有很多信众都在修行《上师瑜伽导修》，但我还是建议大家，若是在时间充足的前提之下，每天至少顶礼十三次，不论是大礼拜还是小礼拜，每天都要礼拜十三次。我想，抽出这么短短的时间应该并不是特别困难的事情吧。

　　以前我们可能只有去谒见导师之时才会礼拜，或者去寺院烧香拜佛的时候，才想到要去磕头，但是作为一个佛教徒，我们应该养成每天礼拜磕头的习惯。

　　所谓的内相顶礼，则是指调伏自己的内心。因为万法都来源于自心，所以若能时时在境心不二的状态当中安住，就叫做内相顶礼。

　　例如我们在修持禅定之时，时时都在运用剖析调伏妄念、直视调伏妄念或者安住调伏妄念，这一系列的运用过程，都叫做顶礼。也就是说，只要我们是在调伏自己的内心，那么虽然看上去没有行持敬行，也没有任何姿势，但是他就称之为内相顶礼。

　　第三种是密相顶礼。当执守心之本性，在清明的状态当中，获得便知双运的时候，就叫做密相顶礼。虽然这个见解非常高，是我们现前还无法达到的最了义之见解，但是我们已经开始往这方面去发展，也就是说，我们都在尽可能地成办密相顶礼。

　　因此这三种顶礼我们现在都在行持之中，但这里还要告诫各位信众，虽然我们已经知道这些理论，但是对于成办解脱而言，仅仅知道这些文字理论还是远远不够的，想要成办究竟的见解，有赖于我们去努力地行持。