《佛祖統紀》五十一
法運通塞志第十七之十五甯宗（光宗子。母慈懿皇後李氏十月十九日瑞慶節 永茂陵）
慶元叁年。荊門軍申忠翌郎趙善瑩狀。當陽縣玉泉山景德禅寺爲隋智者禅師開山道場。蜀將軍關王奉智者爲師。祈禱屢應。乞賜加封。敕宣賜靈惠大師
嘉泰二年。余杭南山白雲庵道民。沈智元。乞賜敕額。臣寮言。道民者。遊墮不逞。吃菜事魔。所謂奸民者也。自植黨與十百爲群。挾持妖教聾瞽愚俗。或以修路建橋爲名。或效誦經焚香爲會。夜聚曉散男女無別。所至各有渠魁相統。遇有诤訟合謀並力。厚啖胥吏志在必勝。假名興造自豐囊囊。創置私庵以爲逋逃淵薮。智元僞民之魁。左道惑衆。揆之國法罪不勝誅。張枃帥京之日。屢與鄰寺互論已判。道人私庵合照前降指揮拆除。今智元又敢妄叩天阍玩侮朝廷。若此爲甚。昔傳五鬥米道者。始托黃老分遣弟子。周遊四方轉相诳誘。其後數十萬衆。同日竊發漢室遂微。今此曹若不防閑。何所不至。欲下臨安府將智元等重行編竄。籍其物業以爲傳習魔法。玩視典憲者之戒。寄居勢家認爲己産。蓋庇執占者。臺谏指名以奏。製可
述曰。嘗考夷堅志雲。吃菜事魔叁山尤熾。爲首者紫帽寬衫。婦人黑冠白服。稱爲明教會。所事佛衣白。引經中所謂白佛言世尊。取金剛經一佛二佛叁四五佛。以爲第五佛。又名末摩尼。采化胡經乘自然光明道氣飛入西那玉界蘇鄰國中降誕玉宮爲太子出家稱末摩尼。以自表證其經名二宗叁際。二宗者。明與暗也。叁際者。過去未來現在也。大中祥符興道藏。富人林世長。賂主者使編入藏。安于毫州明道宮。複假稱白樂天詩雲。靜覽蘇鄰傳。摩尼道可驚。二宗陳寂默。五佛繼光明。日月爲資敬。乾坤認所生。若論齋絜志。釋子好齊名。以此八句表于經首。其修持者正午一食。裸屍以葬。以七時作禮。蓋黃巾之遺習也（嘗檢樂天長慶集。即無蘇鄰之詩。樂天知佛。豈應爲此不典之詞）
嘉定四年閏二月。丞相錢象祖薨于天臺裏第。象祖之守金陵。嘗問道于保甯全無用。後于鄉州建接待十所。皆以淨土極樂名之。創止庵高僧寮爲談道之處。自左相辭歸。益修淨業。是月得微疾。僧有問起居者。則曰。不貪生不怖死。不生天不生人。唯當往生淨土耳。言訖趺坐而化。時天鼓震響異香芬郁。未終之前。郡人子女同夢空中聲雲。錢丞相當生西方蓮宮爲慈濟菩薩
理宗（嘉定十四年。诏以太祖下十一世與莒。賜名貴誠。立爲皇弟沂靖惠王。後十七年封成國公。受遺诏即帝位。正月五日天基節）
寶慶二年。敕天申萬壽圓覺寺。改爲天臺教。以師贊法師主之
淳佑六年十一月。臨安明慶聞思律師奏。南山澄照律師戒疏業疏事鈔等。並大智律師述叁部諸記。共七十叁卷。乞附入大藏。製可。績據省部下諸郡經坊。镂板頒行
淳佑十年叁月。臣寮上言。國家優禮元勳大臣近貴戚裏。聽陳乞守墳寺額。蓋謂自造屋宇自置田産。欲以資薦祖父。因與之額。故大觀降旨。不許近臣指射有額寺院。充守墳功德。及紹興新書。不許指射有額寺院。著在令甲。凡勳臣戚裏有功德院。止是賜額蠲免科敷之類。聽從本家請僧住持。初非以國家有額寺院與之。迩年士夫一登政府。便萌規利指射名刹。改充功德侵奪田産。如置一莊。子弟無狀多受庸僧財賄。用爲住持。米鹽薪炭隨時供納。以一寺而養一家。其爲汙辱祖宗多矣。況宰執之家所在爲多。若人占數寺。則國家名刹所余無幾。官中一有科需。則必均諸人戶。豈不重爲民害。臣愚欲望睿旨申嚴舊製應指占敕額寺院並與追正。仍從官司請僧。庶以杜絕私家交通寺院賄貨之弊。製可
天臺沙門思廉。致書于杜清獻公曰。佛囑國君大臣護持佛法。而反破壞佛法者。有一事最爲要。朝廷立法。許大臣爲祖父以家財造寺乞額。所以薦福爲先亡也。今昧者爲之則不然。以祖父玉體之重。不能捐財買山。既已奪取僧藍之地以爲墳。而又欲影占數寺稱爲功德。舉寺中所有諸物而有之。今日發米明日發茶筍。又明日發柴炭。又明日發竹木。甚至于月奉水陸之珍。一有亡僧則必掩取其物。歸之私帑。嘗聞時貴之言曰。請過功德一針一草皆我家之物。哀哉。彼誠不知常住物業亡僧財物皆屬叁寶。侵奪之者。若主若仆必招苦報。其于安厝祖父之體魄。甯不贻叁塗之惡報乎。籲占奪伽藍欺君也。葬父僧地陷父也。自爲不法賊己也。以不法教子弟。累人也。欺君者不忠。陷父者不孝。賊己者不智。累人者不仁。如此以爲人。是誠何人哉。今名勝道場效尤而奪取者幾遍諸郡。一屬功德則使庸缪之輩以居之。方竭力奉承之不暇。又甯能辨清供以安廣衆乎。以故尋師問道者。翩翩南北。但能嗟時事之不然而已。區區愚衷欲望大丞相明察積弊檢准舊法。凡宰執之家。除四明大慈七山。史氏自造請額合格外自余占奪有額舊寺者。專令臺部置司行下諸郡從實供析悉與拘回。並從所屬州郡給帖住持。仍厘正在前侵占山林屋宇歸還各寺。子弟有敢與住持交通如前侵占者。許雜人密告臺部追捕幹吏斷刺。號令住持勒令罷道。清整法門申明朝憲。誠有在于大丞相奉行之力。不爲物論動搖爲可耳。雲雲
端平元年。靈山守愚法師奏。四明延慶法智大師。中興天臺一家教觀。所著記鈔二百余卷。乞入大藏頒行。製可
端平叁年。四明沙門海印刪修陸師壽寶珠集。續集淨業有驗者。名淨土往生傳十二卷（志磐刪爲淨土立教志。凡叁卷。入統紀中。最爲簡要）
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