《釋氏稽古略》四 ▪第7页
..續本經文上一頁霧間神兵長偉。城北門樓有光明天王。怒視番帥。鼓角淩雲而至。西番畏懼卷甲遁去。帝覽奏。因敕諸道城樓置天王像此其始也。肅宗乾元中诏空入內建道場護魔法。爲帝受轉輪王位七寶灌頂。上元末空表請入山。李輔國宣敕令于終南山智炬寺修功德。代宗立思渥彌厚。永泰元年诏譯密嚴仁王二經。帝爲製序。十一月一日製授特進試鴻胪卿。大曆叁年诏空大興善寺建壇。爲近侍大臣及諸鎮將帥悉授灌頂。帝親署加號太廣智叁藏。大曆六年空進所譯經凡一百二十卷七十七部。九年示寂。上表辭帝。敕使勞問賜醫藥。加開府儀同叁司封蕭國公食邑叁千戶。固讓不已。且曰。白月圓滿吾當逝矣。奈何臨終更竊名位。乃以五股金剛鈴杵先師之所傳者以銀盤置菩提子水精數珠留別。附中使李憲誠進。六月十五日香水澡浴。東首倚臥北面瞻望阙庭。以大印身定中而寂。享年七十。僧臘五十。弟子慧朗次紹灌頂之位。余知法者數人。帝辍朝叁日。賜絹布雜物錢四十萬。造塔錢二百余萬。敕功德使李元琮知護喪事。七月六日茶毗。诏朝品劉仙鶴就寺置祭贈司空。谥太辯正廣智叁藏。收舍利數百粒。以八十粒進內。其頂骨不壞。中有舍利一顆半隱半現。敕于本寺別院起塔。禦史大夫嚴郢爲碑。徐浩書樹于本院（唐書舊史續高僧傳）
宋（贊甯僧統）系傳曰。傳教相輪者。東夏以金剛智爲始祖。不空金剛爲二祖。慧朗爲叁祖。自後岐分派別。鹹曰。傳瑜珈大教多則多矣。而少驗者何。亦猶羽嘉生應龍應龍生鳳凰鳳凰已降生庶鳥。矣欲無變革其可得乎
癸酉開元二十一年分天下爲京畿都畿關內河南河東河北隴右山南東道山南西道劍南淮南江南東道江南西道黔（音琴）中嶺南凡十五道。各置采訪使。方士張果老自言。已數百歲。帝召之至阙。懇辭歸山。製賜銀青光祿大夫號通玄先生入常山不知所終
華嚴合論 開元二十二年。太原李長者。名通玄。日食一柏葉棗小餅。因呼棗柏大士。初開元七年。太原孟縣高仙奴館之齋中造論。逾叁年遷馬氏古佛堂側。閱十年負經書而去之。山行二十裏偶一虎。長者撫之曰。吾著華嚴論。能爲擇棲止處否。即以經囊負其背。行至神福山原下土龛前駐止。長者乃于龛著論。每夕口出白光以代燈燭。日有二女子汲水炷香。每食時具馔。齋畢撤而去。如是五載。長者著論畢。遂滅迹不見也。論成四十卷。開元二十八年叁月長者卒。壽九十五歲。又著決疑論．會釋．十門玄義．緣生解．迷十明等論．十玄六相．百門義海．偈贊語等。並傳于世
藥王 姓韋氏。名古。字老師。疏勒國人。開元二十五年至京。紗巾毳袍杖藜而行。腰懸數百葫蘆。普施藥餌。以一黑犬自隨。凡有患者。古視之即愈。帝敬禮爲藥王菩薩。皇後圖其形而供養之（出本草序及神仙傳）
開元二十六年。诏天下州郡各建一大寺。以紀年爲號。額曰開元寺。六月立皇太子玙改名亨（唐書）
文宣王 二十七年八月。追谥孔子爲文宣王。先是祀先聖先師。周公南向。孔子。東向。製自今孔子南向被王者服。追贈弟子皆爲公侯伯（唐書）
青原 吉州青原山靜居寺行思禅師。本州安城劉氏子。幼歲出家得法于六祖。歸住青原。至是開元二十八年十二月十叁日升堂告衆跏趺而逝。僖宗谥弘濟禅師。塔曰歸真。嗣六祖尊者
普寂禅師 京都唐興寺普寂禅師。舊唐史雲。寂生河東馬氏。少時遍參高僧學經律。師事神秀凡六年。秀奇之盡以道授之。秀入京因薦之于則天得度爲僧。秀殁天下好釋氏者鹹師事之。中宗聞其高行。特下製令代神秀統其法衆。玄宗開元十叁年有旨移居都城。時王公士庶爭來禮谒。寂嚴重少言。難見其和悅之容。遠近尤以此重之。至是開元二十八年入寂。有敕賜號大照禅師。葬日河東尹裴寬及其妻子並衰麻列于門徒之次。士庶傾城哭送。市易幾廢。師嗣秀。秀嗣五祖。嗣子惟政一行
南嶽 禅師。諱懷讓。金州杜氏子。年十五辭親往荊州玉泉寺。依弘景律師出家。受具戒習毗尼。詣曹溪參六祖。逾八年乃領法要。祖謂師曰。西天二十七祖般若多羅谶汝足下出一馬駒踏殺天下人。師侍祖一十五年。睿宗先天元年往衡嶽居般若寺。至是開元中接馬祖道一。付偈曰。心地含諸種。遇澤悉皆萌。叁昧華無相。何壞複何成。天寶叁載八月十一日圓寂于衡嶽。壽六十八。敕谥大慧禅師。塔曰最勝輪之塔。師嗣六祖 天寶叁年改年曰載。至肅宗乾元元年複稱年
祠部牒 天寶五載五月製天下度僧尼。並令祠部給牒。今謂之祠部者始起于此
戊子天寶七載。大將軍高力士于西京建寶壽寺成鑄洪鍾。辦齋以慶之。舉朝畢集。約以擊鍾一杵。施錢百缗。有樂施者至二十杵（唐舊史）
庚寅天寶九載五月。賜安祿山爵東平郡王。唐將帥封王自祿山始。安祿山者本營州柳城胡。初名阿荦山。突厥所謂鬥戰神者是也。本姓康。母阿史德。爲觋居突厥中。禱子于幹荦山。及祿山生有光照穹廬。野獸皆鳴。望氣者言其祥。父死。母攜之再適突厥安延偃。會其部落破散。與延偃兄子思順俱逃來唐。故冒姓安氏名祿山也。又有史宰（蘇骨反）于者。以祿山同裏闬骁勇聞。累遇將軍賜名思明。自後俱反
壬辰天寶十一載叁月改吏部爲文部邢部爲憲部（唐書）
乙未天寶十四載十一月安祿山反。肅宗乾元二年安滅。代宗廣德元年史滅
肅宗
諱亨。玄宗第叁子。開元二十六年立爲皇太子。丙申年六月安祿山攻陷潼關。玄宗幸蜀。太子即位于靈武。改元至德乃七月也。尊玄宗曰太上皇。改扶風爲鳳翔府。在位七年。壽五十二歲 至德（二）乾元（二）上元（二）寶應（一）
丙申七月改至德元年。安祿山自稱大燕皇帝。建元聖武。兵入長安。次年安祿山爲其閹豎李豬兒執刃斫其腹死。其子安慶緒立。丁酉至德二載九月克複西京。十月克複東京。丁卯帝入西京。十二月上皇還至鹹陽居興慶宮。肅宗立子廣平王俶爲楚王。加封功臣。加郭子儀司徒。李光弼司空。以蜀郡爲南京。鳳翔爲西京。西京爲中京（唐書）
戊戌乾元元年。大赦改元。複以載爲年。帝于禁中立內道場。講誦贊呗。尋敕五嶽各建寺。選高行沙門主之。聽白衣能誦經五百紙者度爲僧。或納錢百缗請牒剃度。亦賜明經出身。及兩京既平。又于關輔諸州納錢度僧道萬余人。因而始有進納之名。立楚王爲太子
放生池 乾元二年叁月。诏天下諸州各置放生池。十月敕升州刺史顔真卿。撰有唐天下放生池碑銘。其序雲。我皇舉天下以爲池。罄域中而蒙福。乘陀羅尼加持之力。竭煩惱海生死之津。揆之前古曾何仿佛。八月命司徒郭子儀討安慶緒。以宦官開府儀同叁司魚朝恩爲觀軍容宣慰處置使。觀軍容之名自此始史思明殺安慶緒。自立爲大燕皇帝 庚子上元元年
荷澤 神會禅師。襄陽高氏子。年十四爲沙彌。谒六祖即得法。尋往西京受戒。中宗景龍二年歸曹溪。祖滅後二十年間。曹溪頓宗沈廢于荊吳。嵩獄漸門盛行于秦洛。師于天寶四載入京著顯宗記。以訂兩宗南能頓宗北秀漸宗也。至是上元元年師辭衆奄然而化。葬于龍門。敕建塔院。賜號真宗般若。師嗣六祖（傳燈） 荷澤山東昌路曹州也。荷（音哥）兖州之域
辛醜上元二年八月。製去年號但稱元年。去尊號但稱皇帝以建子月爲歲首月。皆以所建之辰爲數。明年複如初。史思明愛少子朝清立爲太子。欲殺其長子朝義。朝義部將駱悅。囚史思明殺之。朝義朝義即帝位
南陽國師 名慧忠。生浙東越州諸暨冉氏。受六祖心印。居南陽白崖山黨子谷。四十余年不下山。肅宗聞其道行。上元二年敕中使孫朝進诏征赴京。待以師禮。居于福寺西禅院。帝問師在曹溪得何法。師曰。陛下還見空中一片雲麼。帝曰見。師曰。釘釘著懸挂著。帝又問如何是十身調禦師。乃起立曰。會麼。帝曰不會。師曰。與老僧過淨瓶來。帝又曰如何是無诤叁昧。師曰。檀越踏毗盧頂上行。帝曰此意如何。師曰。莫認自己清淨法身。帝又問。師乃不之視。帝曰朕是大唐天子。師何以殊不顧視。師曰。還見虛空麼。帝曰見。師曰。他還貶目視陛下否。帝領解。至代宗大曆十年。師以化緣將畢乃辭帝。代宗曰。師滅度後弟子將何所記。師曰。告檀越造取一所無縫塔。帝曰就師請取塔樣。師良久曰會麼。帝曰不會。師曰。貧道去後有侍者應真。卻知此事乞诏問之。十二月十九日右脅而逝。塔于黨子谷。谥大證禅師。代宗诏應真問前語。真良久曰。聖上會麼。帝曰不會。真述偈曰。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識。應真住江西吉州耽源山。嗣南陽國師（傳燈錄）
壬寅寶應元年建巳月。楚州刺史崔侁表稱。有尼真如恍惚登天見上帝。賜以寶玉十叁枚。雲中國有災以此鎮之。群臣表賀。因曰寶應。甲寅上皇崩。帝以寢疾發哀于內殿哀慕疾轉劇。乃命太子監國。甲子製改元。複以建寅爲正月。月數皆如其舊。丁卯帝崩。戊辰發大行皇帝喪。己巳太子即帝位。楚州今淮安路
代宗
諱豫。初名俶。肅宗長子。封廣平王。爲元帥。與郭子儀等克複二京。乾元元年立爲皇太子。至是即位。在位十七年。壽五十叁歲 廣德（二）永泰（一）大曆（十四）
癸卯廣德元年 史朝義戰敗走範陽。窮蹙缢死林中。冬十月吐蕃陷京師。帝出陝。郭子儀克複之。帝還宮。十二月诏修五臺文殊菩薩殿。鑄銅爲瓦。塗以黃金
甲辰二年。诏內道場選叁百僧。百人爲番誦仁王般若經。出入乘馬。五月行道
乙巳永泰元年。诏天下官司。毋得撞辱僧尼（舊史）
盂蘭盆 丙午大曆元年七月壬午。帝作盂蘭盆會于禁中。設高祖太宗已下七聖位。建巨幡。各以帝號標其上。自太廟迎入內道場。是日立仗百僚于光順門迎拜導從。自是歲以爲常。癸未太廟二室生靈芝。帝賦詩美之。百僚皆和（見唐舊史）。經雲。佛大弟子目犍連尊者神通第一。適母氏命終墮餓鬼中。目連往見之。白佛救度之。佛命以七月十五僧自恣日備設齋供。供佛齋僧念讀諸經。母乃脫離餓鬼。丁未大曆一年七月。觀軍容魚朝恩。…
《釋氏稽古略四》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…