《大方廣佛華嚴經》四
東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯
盧舍那佛品第二之叁
彼ˇ河中間一切平正。諸妙寶樹以爲莊嚴。雜種寶幔彌覆其上。一切菩薩願力所起。佛所護念。叁世莊嚴而莊嚴之。爾時普賢菩薩。以偈頌曰
盧舍那佛遍十方 出一切化莊嚴身
彼亦不來亦不去 佛願力故皆悉見
一切佛刹微塵中 無量佛子修諸行
悉受清淨國土記 見嚴淨刹稱本行
佛子當知。此蓮華藏世界海中。一一境界。有世界海微塵數清淨莊嚴。諸佛子。此ˇ水海上。有不可說佛刹微塵數世界性住。或有世界性蓮華上住。或在無量色蓮華上住。或依真珠寶住。或依諸寶網住。或依種種衆生身住。或依佛摩尼寶王住。或須彌山形。或河形。或轉形。或旋流形。或輪形。或樹形。或樓觀形。或雲形。或網形。爾時普賢菩薩。以偈頌曰
堅固清淨諸佛刹 離垢解脫光明藏
依止摩尼寶海住 或有依止ˇ海住
或依種種方便住 或依莊嚴衆色住
或複須彌樹圓形 種種方門佛刹住
或光明身諸華藏 寶雲普放淨光明
光明充滿勝世界 寶地海藏不可壞
或淨佛刹無量色 光明焰雲衆色等
或有妙音諸世界 自然常音不思議
無數願樂種種身 自在行雲音聲身
衆生無量德音身 最勝一切德音身
種種門入諸佛刹 漸至無盡不思議
無數一切滿十方 無盡無量普自在
一切諸方如來刹 廣大方便入佛界
見十方刹漸次至 國土不增亦不減
以一國土滿十方 十方入一亦無余
世界本ˇ亦不壞 無比功德故能爾
一切佛刹微塵中 見盧舍那自在力
弘誓願海震音聲 調伏一切衆生類
佛身充滿一切刹 無數菩薩亦如是
教化衆生無有量 佛ˇ自在無倫匹
爾時普賢菩薩。告諸菩薩言。佛子。彼衆ˇ水海中。有一ˇ水海。名樂光明。有一切ˇ摩尼寶王莊嚴蓮華。上有世界。名清淨寶網光明。佛號離垢淨眼廣入。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名雜ˇ蓮華勝妙莊嚴。依寶網住。形如師子座。佛號師子座光明勝照。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名寶莊嚴普光明。依諸華住。形如日輪雲。佛號廣大光明智勝。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名雜光蓮華。佛號金剛光明普精進善起。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名無畏嚴淨。佛號平等莊嚴妙音幢王。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名華開淨焰。佛號愛海功德稱王。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名總持。佛號淨智慧海。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名解脫聲。佛號善ˇ幢。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名勝起。佛號蓮華藏光。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名善住金剛不可破壞。佛號那羅延不可破壞。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名華林赤蓮華。佛號雜寶華蟓智王。彼世界上。過佛刹塵數世界。有佛國名淨光勝電如來藏。佛號能起一切所願功德。彼世界上。有ˇ水海。名淨光焰起。中有世界性。名善住。次上複有ˇ水海。名金剛眼光明。中有世界性。名法界等起。次上複有ˇ水海。名蓮華平正。中有世界性。名出十方化身。次上複有ˇ水海。名寶地莊嚴光明。中有世界性。名寶枝莊嚴。次上複有ˇ水海。名化ˇ焰。中有世界性。名清淨化。次上複有ˇ水海。名寶幢。中有世界性。名佛護念。次上複有世界性名衆色普光。如是次上。複有世界塵數ˇ水海及世界性。如一方。十方亦如是。盧舍那佛常轉法輪處。爾時普賢菩薩。以偈頌曰
法界不可壞 蓮華世界海
離垢廣莊嚴 安住于虛空
此世界海中 刹性難思議
善住不雜亂 各各悉自在
平正住莊嚴 依種種色住
如來世界海 佛刹ˇ隨順
種種身音聲 一切佛自在
普見諸世界 種種業莊嚴
須彌山城網 水旋輪圓形
清淨色蓮華 彼彼悉圍繞
屍羅幢盆形 隨順轉色形
如是難思議 諸佛國土形
不思議世界 依止蓮華住
放大光明網 普照于一切
一一如來刹 放諸光明網
照一切佛國 充滿十方海
一切諸佛刹 一切境界門
一切方便入 皆悉見無量
不思議佛刹 不壞不可盡
無量淨莊嚴 大仙威神力
彼如來刹頂 不思議世界
或成或有敗 不生亦不滅
譬如諸樹林 華葉或生落
如是諸佛刹 成敗亦複然
如依種種樹 有種種果生
如是種種刹 有種種衆生
種子差別故 果實生不同
行業若幹故 佛刹種種異
譬如意寶珠 隨意ˇ衆色
除諸妄ˇ故 悉見清淨刹
譬如空中雲 龍王力能ˇ
如是佛願力 一切佛刹起
猶如工幻師 能ˇ種種衆
如是衆生業 佛刹不思議
如見彩畫ˇ 知是畫師造
如是見佛刹 心畫師所成
衆生心不同 隨起諸妄ˇ
如是諸佛刹 一切皆如化
猶如見導師 種種無量色
隨衆生心行 見佛刹亦然
無量真珠華 悉覆諸佛刹
色ˇ各不同 離垢莊嚴ˇ
彼蓮華網中 佛刹網依住
種種妙莊嚴 衆生所依處
或有佛刹地 垢穢不平正
衆生煩惱故 起如是佛刹
清淨不清淨 佛刹不可議
衆生希望起 菩薩之所持
清淨不清淨 無量諸佛刹
業海因緣起 菩薩之所化
或放清淨光 離垢衆寶體
種種妙莊嚴 諸佛令清淨
一切國土中 火災不可議
示ˇ不清淨 而刹常堅固
或依風輪住 或複依水輪
無量刹成敗 衆生行業故
見無量佛刹 或成或有敗
彼亦無有成 亦複無有敗
于一一念中 無量佛刹起
諸佛所持故 國清淨離垢
或有佛刹起 泥土不清淨
離明常ˇ冥 罪衆生所住
或有泥土刹 煩惱大恐怖
樂少憂苦多 薄福之所處
或有鐵世界 或有赤銅國
諸石山穢惡 衆生業故起
或有泥土刹 衆生常苦惱
長冥離光明 光明海能照
諸畜生趣中 受無量種身
隨宿行業故 長受無量苦
閻羅王界中 饑渴苦常逼
登上大火山 長受無量苦
或有七寶刹 平正住莊嚴
清淨業力起 微妙善安隱
彼佛刹土中 唯見人天趣
功德果成就 常受諸快樂
一一毛孔中 不思議億刹
無量形莊嚴 種種業所起
隨其自業起 衆生界難議
取種種ˇ已 或受樂受苦
或刹光無量 一切寶爲地
金剛華遍覆 離垢淨莊嚴
或刹光明體 光明輪安住
金色涕幨聰恪 」饷ˇ瞥Ｕ織
或刹日輪體 布衆ˇ寶衣
或一蓮華中 菩薩悉充滿
或有無量色 離垢寶佛刹
绀寶光明網 光明網電照
或有佛刹土 金剛華爲體
或布衆寶華 觀察甚清淨
普賢菩薩願 所得清淨國
叁世莊嚴刹 悉ˇ于此中
諸佛子汝觀 佛世界自在
未來一切刹 悉見皆如夢
十方一切刹 過去佛國海
于一世界見 一切刹如化
叁世一切佛 並一切佛土
于一世界見 叁世佛及刹
觀微塵上刹 一切佛自在
無量妙莊嚴 皆悉如電光
或無量佛土 其形猶如海
有如須彌山 世界難思議
有國如珠貫 依绀寶網住
或依樹莊嚴 一切佛充滿
或依摩尼輪 或依止蓮華
八隅雜莊嚴 離垢種種色
或如師子座 或有國如金
或如衆寶形 或如梵世處
或天主月形 又複形如日
或如摩尼寶 涕幨聰阕ˇ攜
或如旋ˇ蟓 佛世界安住
或如光明輪 種種色莊嚴
或壽命一劫 或複壽百劫
或複有壽命 佛刹微塵等
或于一劫中 見無量刹起
無量不可數 不思議刹壞
或國土無佛 或國土有佛
或國土一佛 或有無量佛
若國土無佛 他方異世界
有諸化佛來 示ˇ自在教
從兜率舍壽 降神處胎生
降魔成正覺 轉無上法輪
隨衆生所樂 種種色示ˇ
一切時不壞 轉清淨法輪
若衆生非器 非佛令不見
煩惱所障礙 不見如來意
或刹極濁惡 常聞弊惡音
剛強粗犷聲 不愛大恐怖
彼地獄畜生 餓鬼趣受苦
是濁惡佛刹 衆生憂惱海
或刹甘露音 常聞柔軟聲
清淨業道音 普聞一切刹
或有佛刹聞 釋提桓因聲
梵天王妙聲 諸世界主聲
光明旋音聲 佛化身無盡
諸菩薩音聲 當聞佛刹海
或不思議刹 聞轉法輪聲
不可盡願聲 所修行音聲
聞叁世諸佛 具足尊名號
隨緣起佛刹 音聲不可盡
諸佛子。乃往久遠過世界海微塵數劫。複過是數。爾時有世界海。名淨光普眼。中有世界性。名勝妙音。依止摩尼華網海住。清淨無穢。有須彌山塵數世界。以爲眷屬。無量寶莊嚴地。有叁百重衆寶圍山。高廣嚴淨周匝圍繞。其世界性。形如須彌山。天宮莊嚴以念爲食。彼世界性中。有ˇ水海名清淨光。彼ˇ海中。有須彌山。名大焰華莊嚴幢。以十種寶欄汐圍繞。彼須彌山。有林觀名寶華枝。以無量華樓閣。無量寶幢樓閣。無量绀寶網。種種色華而莊嚴之。無量ˇ雲彌覆其上。十億百千城周匝圍繞。于彼林東。有一大城名曰焰光。純ˇ所成面千由旬。七寶爲郭周匝圍繞。其城販觀雜寶莊嚴。覆以雜華及諸寶網。微風吹動出妙音聲。其城有門一萬二千。建雜寶幢而莊嚴之。十億園林周匝圍繞。城中衆生。皆悉成就業報神足。行同諸天。一切所欲應念即至。于彼林南。有一天城。名樹華莊嚴。次有龍城。名曰究竟。次有夜叉城。名金剛勝妙莊嚴幢。次有乾闼婆城。名離垢善。次有阿修羅城。名寶輪地。次有迦樓羅城。名衆寶莊嚴善光。次有緊那羅城。名娛樂莊嚴。次有摩背羅伽城。名寶金剛幢。時彼林中。有一道場。名寶華莊嚴。其道場前。有大蓮華名華焰具足。縱廣百億由旬。十億蓮華眷屬圍繞。時彼世界過百歲已。有佛出世。如是次第。有十須彌山塵數如來。出興于世。其最初佛。名一切功德本勝須彌山雲。時佛處彼大蓮華上。眉間白毫放大光明。名一切功德覺。有十佛世界塵數光明。以爲眷屬。彼光滅除一切衆生煩惱蓋障。令得淨心起功德海。永離叁惡八難諸趣。發菩提心。諸佛子。時彼焰光城中。有王名愛見善慧。其王統領萬億諸城。有叁萬七千夫人采女。二萬五千子。其第一子名功德勝。…
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