《大方广佛华严经》四
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
卢舍那佛品第二之三
彼ˇ河中间一切平正。诸妙宝树以为庄严。杂种宝幔弥覆其上。一切菩萨愿力所起。佛所护念。三世庄严而庄严之。尔时普贤菩萨。以偈颂曰
卢舍那佛遍十方 出一切化庄严身
彼亦不来亦不去 佛愿力故皆悉见
一切佛刹微尘中 无量佛子修诸行
悉受清净国土记 见严净刹称本行
佛子当知。此莲华藏世界海中。一一境界。有世界海微尘数清净庄严。诸佛子。此ˇ水海上。有不可说佛刹微尘数世界性住。或有世界性莲华上住。或在无量色莲华上住。或依真珠宝住。或依诸宝网住。或依种种众生身住。或依佛摩尼宝王住。或须弥山形。或河形。或转形。或旋流形。或轮形。或树形。或楼观形。或云形。或网形。尔时普贤菩萨。以偈颂曰
坚固清净诸佛刹 离垢解脱光明藏
依止摩尼宝海住 或有依止ˇ海住
或依种种方便住 或依庄严众色住
或复须弥树圆形 种种方门佛刹住
或光明身诸华藏 宝云普放净光明
光明充满胜世界 宝地海藏不可坏
或净佛刹无量色 光明焰云众色等
或有妙音诸世界 自然常音不思议
无数愿乐种种身 自在行云音声身
众生无量德音身 最胜一切德音身
种种门入诸佛刹 渐至无尽不思议
无数一切满十方 无尽无量普自在
一切诸方如来刹 广大方便入佛界
见十方刹渐次至 国土不增亦不减
以一国土满十方 十方入一亦无余
世界本ˇ亦不坏 无比功德故能尔
一切佛刹微尘中 见卢舍那自在力
弘誓愿海震音声 调伏一切众生类
佛身充满一切刹 无数菩萨亦如是
教化众生无有量 佛ˇ自在无伦匹
尔时普贤菩萨。告诸菩萨言。佛子。彼众ˇ水海中。有一ˇ水海。名乐光明。有一切ˇ摩尼宝王庄严莲华。上有世界。名清净宝网光明。佛号离垢净眼广入。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名杂ˇ莲华胜妙庄严。依宝网住。形如师子座。佛号师子座光明胜照。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名宝庄严普光明。依诸华住。形如日轮云。佛号广大光明智胜。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名杂光莲华。佛号金刚光明普精进善起。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名无畏严净。佛号平等庄严妙音幢王。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名华开净焰。佛号爱海功德称王。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名总持。佛号净智慧海。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名解脱声。佛号善ˇ幢。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名胜起。佛号莲华藏光。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名善住金刚不可破坏。佛号那罗延不可破坏。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名华林赤莲华。佛号杂宝华蟓智王。彼世界上。过佛刹尘数世界。有佛国名净光胜电如来藏。佛号能起一切所愿功德。彼世界上。有ˇ水海。名净光焰起。中有世界性。名善住。次上复有ˇ水海。名金刚眼光明。中有世界性。名法界等起。次上复有ˇ水海。名莲华平正。中有世界性。名出十方化身。次上复有ˇ水海。名宝地庄严光明。中有世界性。名宝枝庄严。次上复有ˇ水海。名化ˇ焰。中有世界性。名清净化。次上复有ˇ水海。名宝幢。中有世界性。名佛护念。次上复有世界性名众色普光。如是次上。复有世界尘数ˇ水海及世界性。如一方。十方亦如是。卢舍那佛常转法轮处。尔时普贤菩萨。以偈颂曰
法界不可坏 莲华世界海
离垢广庄严 安住于虚空
此世界海中 刹性难思议
善住不杂乱 各各悉自在
平正住庄严 依种种色住
如来世界海 佛刹ˇ随顺
种种身音声 一切佛自在
普见诸世界 种种业庄严
须弥山城网 水旋轮圆形
清净色莲华 彼彼悉围绕
尸罗幢盆形 随顺转色形
如是难思议 诸佛国土形
不思议世界 依止莲华住
放大光明网 普照于一切
一一如来刹 放诸光明网
照一切佛国 充满十方海
一切诸佛刹 一切境界门
一切方便入 皆悉见无量
不思议佛刹 不坏不可尽
无量净庄严 大仙威神力
彼如来刹顶 不思议世界
或成或有败 不生亦不灭
譬如诸树林 华叶或生落
如是诸佛刹 成败亦复然
如依种种树 有种种果生
如是种种刹 有种种众生
种子差别故 果实生不同
行业若干故 佛刹种种异
譬如意宝珠 随意ˇ众色
除诸妄ˇ故 悉见清净刹
譬如空中云 龙王力能ˇ
如是佛愿力 一切佛刹起
犹如工幻师 能ˇ种种众
如是众生业 佛刹不思议
如见彩画ˇ 知是画师造
如是见佛刹 心画师所成
众生心不同 随起诸妄ˇ
如是诸佛刹 一切皆如化
犹如见导师 种种无量色
随众生心行 见佛刹亦然
无量真珠华 悉覆诸佛刹
色ˇ各不同 离垢庄严ˇ
彼莲华网中 佛刹网依住
种种妙庄严 众生所依处
或有佛刹地 垢秽不平正
众生烦恼故 起如是佛刹
清净不清净 佛刹不可议
众生希望起 菩萨之所持
清净不清净 无量诸佛刹
业海因缘起 菩萨之所化
或放清净光 离垢众宝体
种种妙庄严 诸佛令清净
一切国土中 火灾不可议
示ˇ不清净 而刹常坚固
或依风轮住 或复依水轮
无量刹成败 众生行业故
见无量佛刹 或成或有败
彼亦无有成 亦复无有败
于一一念中 无量佛刹起
诸佛所持故 国清净离垢
或有佛刹起 泥土不清净
离明常ˇ冥 罪众生所住
或有泥土刹 烦恼大恐怖
乐少忧苦多 薄福之所处
或有铁世界 或有赤铜国
诸石山秽恶 众生业故起
或有泥土刹 众生常苦恼
长冥离光明 光明海能照
诸畜生趣中 受无量种身
随宿行业故 长受无量苦
阎罗王界中 饥渴苦常逼
登上大火山 长受无量苦
或有七宝刹 平正住庄严
清净业力起 微妙善安隐
彼佛刹土中 唯见人天趣
功德果成就 常受诸快乐
一一毛孔中 不思议亿刹
无量形庄严 种种业所起
随其自业起 众生界难议
取种种ˇ已 或受乐受苦
或刹光无量 一切宝为地
金刚华遍覆 离垢净庄严
或刹光明体 光明轮安住
金色涕幨聪恪 」饷ˇ瞥Ｕ织
或刹日轮体 布众ˇ宝衣
或一莲华中 菩萨悉充满
或有无量色 离垢宝佛刹
绀宝光明网 光明网电照
或有佛刹土 金刚华为体
或布众宝华 观察甚清净
普贤菩萨愿 所得清净国
三世庄严刹 悉ˇ于此中
诸佛子汝观 佛世界自在
未来一切刹 悉见皆如梦
十方一切刹 过去佛国海
于一世界见 一切刹如化
三世一切佛 并一切佛土
于一世界见 三世佛及刹
观微尘上刹 一切佛自在
无量妙庄严 皆悉如电光
或无量佛土 其形犹如海
有如须弥山 世界难思议
有国如珠贯 依绀宝网住
或依树庄严 一切佛充满
或依摩尼轮 或依止莲华
八隅杂庄严 离垢种种色
或如师子座 或有国如金
或如众宝形 或如梵世处
或天主月形 又复形如日
或如摩尼宝 涕幨聪阕ˇ携
或如旋ˇ蟓 佛世界安住
或如光明轮 种种色庄严
或寿命一劫 或复寿百劫
或复有寿命 佛刹微尘等
或于一劫中 见无量刹起
无量不可数 不思议刹坏
或国土无佛 或国土有佛
或国土一佛 或有无量佛
若国土无佛 他方异世界
有诸化佛来 示ˇ自在教
从兜率舍寿 降神处胎生
降魔成正觉 转无上法轮
随众生所乐 种种色示ˇ
一切时不坏 转清净法轮
若众生非器 非佛令不见
烦恼所障碍 不见如来意
或刹极浊恶 常闻弊恶音
刚强粗犷声 不爱大恐怖
彼地狱畜生 饿鬼趣受苦
是浊恶佛刹 众生忧恼海
或刹甘露音 常闻柔软声
清净业道音 普闻一切刹
或有佛刹闻 释提桓因声
梵天王妙声 诸世界主声
光明旋音声 佛化身无尽
诸菩萨音声 当闻佛刹海
或不思议刹 闻转法轮声
不可尽愿声 所修行音声
闻三世诸佛 具足尊名号
随缘起佛刹 音声不可尽
诸佛子。乃往久远过世界海微尘数劫。复过是数。尔时有世界海。名净光普眼。中有世界性。名胜妙音。依止摩尼华网海住。清净无秽。有须弥山尘数世界。以为眷属。无量宝庄严地。有三百重众宝围山。高广严净周匝围绕。其世界性。形如须弥山。天宫庄严以念为食。彼世界性中。有ˇ水海名清净光。彼ˇ海中。有须弥山。名大焰华庄严幢。以十种宝栏汐围绕。彼须弥山。有林观名宝华枝。以无量华楼阁。无量宝幢楼阁。无量绀宝网。种种色华而庄严之。无量ˇ云弥覆其上。十亿百千城周匝围绕。于彼林东。有一大城名曰焰光。纯ˇ所成面千由旬。七宝为郭周匝围绕。其城贩观杂宝庄严。覆以杂华及诸宝网。微风吹动出妙音声。其城有门一万二千。建杂宝幢而庄严之。十亿园林周匝围绕。城中众生。皆悉成就业报神足。行同诸天。一切所欲应念即至。于彼林南。有一天城。名树华庄严。次有龙城。名曰究竟。次有夜叉城。名金刚胜妙庄严幢。次有乾闼婆城。名离垢善。次有阿修罗城。名宝轮地。次有迦楼罗城。名众宝庄严善光。次有紧那罗城。名娱乐庄严。次有摩背罗伽城。名宝金刚幢。时彼林中。有一道场。名宝华庄严。其道场前。有大莲华名华焰具足。纵广百亿由旬。十亿莲华眷属围绕。时彼世界过百岁已。有佛出世。如是次第。有十须弥山尘数如来。出兴于世。其最初佛。名一切功德本胜须弥山云。时佛处彼大莲华上。眉间白毫放大光明。名一切功德觉。有十佛世界尘数光明。以为眷属。彼光灭除一切众生烦恼盖障。令得净心起功德海。永离三恶八难诸趣。发菩提心。诸佛子。时彼焰光城中。有王名爱见善慧。其王统领万亿诸城。有三万七千夫人采女。二万五千子。其第一子名功德胜。…
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